宋明理學(xué)亦稱“道學(xué)”,是指宋明(包括元及清)時代,占主導(dǎo)地位的儒家哲學(xué)思想體系。漢儒治經(jīng)重名物訓(xùn)詁,至宋儒則以闡釋義理、兼談性命為主,因有此稱。 本書圍繞二十五位理學(xué)思想家,敘述了宋明理學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展和演變,揭示出宋明理學(xué)的基本人物、學(xué)術(shù)派別、概念命題和理論特色。作者視理學(xué)為一股前后相繼又相互激發(fā)的思潮,對于理學(xué)發(fā)展的
《朱子文字在武夷》作者從清朝董天工編著的《武夷山志》及其他有關(guān)朱子文化文本等主要歷史文獻(xiàn)中遴選出朱熹在武夷山所題寫的部分匾額、楹聯(lián)、摩崖石刻、詩詞和碑文等,做相關(guān)的簡要解讀。同時,為了增進(jìn)人們特別是當(dāng)今青少年更好地對朱子、對武夷山、對書法的興趣愛好和認(rèn)同,又約請書法家張榮生老師編選的朱子文字輔之以書法作品共40余幅呈現(xiàn)
在中華民族及其文化發(fā)展的歷史進(jìn)程中,朱熹集兩宋理學(xué)之大成,成為繼孔孟之后,儒家最著名的代表人物,其思想文化之精髓已深深扎根于廣袤的民族文化沃土中,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書分為十講,分別從朱子的政治思想、哲學(xué)思想、教育思想、倫理思想、文學(xué)、語言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、自然哲學(xué)、朱子學(xué)在海外的傳播與影響等角度全面介紹朱
朱熹文集是研究朱熹思想及其學(xué)術(shù)的主要材料!吨祆湮募幠暝u注》在厘清源流基礎(chǔ)上,對現(xiàn)存所有版本基本上已經(jīng)寓目。其中,對最重要的臺灣故宮博物院藏宋淳熙、紹熙年間所刊《晦庵先生文集》前、后集本及其他重要版本均進(jìn)行了通校、參校。在?陛嬝幕A(chǔ)上,對文集中的每篇詩文,考訂撰作年月,添加解題、注釋,整理歷代評論,并附有版本考略
本書為是國家社科基金重大招標(biāo)項目“張載學(xué)術(shù)文獻(xiàn)集成與理學(xué)研究”((10&ZD061))的結(jié)項成果之一。全書分三編。上編“張載理學(xué)思想研究”,包括《中庸》對張載理學(xué)建構(gòu)的特別影響,張載天道論、性命論、禮學(xué)思想,以及張載對自然秩序與道德價值的思考等內(nèi)容。中編“張載理學(xué)著作研究”,涉及通行本《張載集》整理得失論,張載經(jīng)典詮釋
朱子學(xué)作為宋末元明清時期中國文化的主流,其存在與發(fā)展的本身就說明了其在中國文化史上所具有的歷史地位。它在海外的傳播,對他國的思想文化的發(fā)展產(chǎn)生過不同程度的影響,亦說明朱子學(xué)在世界文明史上的地位。因此,我們對朱子學(xué)在海外的傳播與影響的研究,將有助于全面地認(rèn)識朱子學(xué)的實用價值和普遍意義;有助于全面地了解東方文化與西方文化存
朱子語錄集中體現(xiàn)了朱熹的理學(xué)思想,且反映了宋代社會、經(jīng)濟、文化概貌。朱子語錄文獻(xiàn)通行本為黎靖德《朱子語類》,其編撰主要參考了五錄三類,現(xiàn)僅存其二:李道傳《晦庵先生朱文公語録》是現(xiàn)存*早的語錄編本,殘存宋刻、明抄十四卷;黃士毅《朱子語類》是*早的類編本,有朝鮮古寫徽州本存世。二本皆海內(nèi)外孤本,存早期語錄的原始面貌。宋本語
《道德與存在:心學(xué)傳統(tǒng)的存在論闡釋》是國家社科基金后期資助項目成果。本項研究成果,集中討論了儒家思想中心學(xué)傳統(tǒng)的形而上學(xué)建構(gòu)。本書延續(xù)了當(dāng)代新儒家的方法,借鑒了西方二十世紀(jì)新的哲學(xué)發(fā)展,以前期海德格的基礎(chǔ)存在論為基本哲學(xué)理論,重新詮釋了儒家思想,特別是心學(xué)傳統(tǒng)的形而上學(xué)。本書的主體部分已對于牟宗三哲學(xué)的分析為核心,認(rèn)為
《近思錄》是南宋朱熹、呂祖謙精選北宋周敦頤、程顥、程頤、張載語錄而成的一部理學(xué)入門書,被視為學(xué)習(xí)《四書》的階梯,在儒學(xué)史上具有獨特的經(jīng)典地位。成書之后七八百年間,傳刻、注釋、續(xù)編、仿編等各種形式的《近思錄》相關(guān)版本綿延不斷,流布極廣,并遠(yuǎn)播日本、朝鮮等地。本書在廣泛搜羅海內(nèi)外各種《近思錄》版本的基礎(chǔ)上,選用現(xiàn)存南宋刻本
本書是采用七言古風(fēng)體撰寫的人物傳記,以張載先生的生平軌跡為線索,講述了其哲學(xué)思想建立的過程,特別是詳解了其“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的宏大思想體系,并最終提出了張載之學(xué)術(shù)思想對當(dāng)下社會發(fā)展的重要意義以及深遠(yuǎn)影響。