《世說新語》是中國傳統(tǒng)的志人小說的名著，主要記述了漢末魏晉人物的言談風(fēng)尚和遺聞軼事。全書共36篇1130則，所記大部分是東漢末直到劉宋初近三百年間的人和事。它涉及的內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文學(xué)、思想等許多方面，因而也是研究這一時(shí)期歷史的重要資料。本書正文以上海古籍出版社影印的思賢講舍本為底本，譯文和注釋則用張?之先生

程乙本《紅樓夢》是“乾隆五十七年壬子（1792）萃文書屋木活字本《紅樓夢》”的簡稱，是在乾隆五十六年首次以木活字方式擺印的一百二十回本《紅樓夢》（程甲本）基礎(chǔ)上，經(jīng)過程偉元、高鶚整理后再次擺印的一百二十回全本《紅樓夢》。程乙本是《紅樓夢》傳播史上重要的版本，20世紀(jì)30年代胡適所倡印的“亞東圖書館重排本”，就是據(jù)程乙本

本書包含《征四寇》《水滸后傳》兩種。卷首有胡適的《兩種序》，以及《中的》《校讀后記》《本書標(biāo)點(diǎn)符號說明》《原序》《論略》等文章�！墩魉目堋吩�名《后水滸》，又名《蕩平四大寇傳》，是截取《水滸傳》一百十五回本之第六十七回至結(jié)尾而成，共四十九回，從情節(jié)上可以接續(xù)第七十回“忠義堂石碣受天文”；《水滸后傳》由明末清初人陳忱著，共

本書是我國歷史上第一部以白話文寫就的章回體長篇小說，流傳版本眾多，此為民國時(shí)期上海亞東圖書館出版的“亞東版古典小說”系列叢書中的一種。該叢書是中國近代第一批采用新式標(biāo)點(diǎn)符號并分段整理排印的古典小說名著，由我國近代編輯出版家汪原放先生主持校點(diǎn)，另有文化大師加持：胡適的考證、傳序或引論，外加陳獨(dú)秀的序言。該叢書以其選本優(yōu)良

全書所記神怪故事所占比重最大，卷數(shù)多的如神仙55卷、女仙15卷、報(bào)應(yīng)33卷、神25卷、鬼40卷。保存了大量漢代至宋初的珍貴資料，其中很多資料迄今已失傳，賴于此書保存。為宋朝四大類書之一。經(jīng)宋太宗下詔，由大臣李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人奉命編纂。開始于太平興國二年(977年)，次年(978

《紅樓夢》，與《三國演義》《水滸傳》《西游記》并稱“中國古典四大名著”，問世于十八世紀(jì)中葉的清朝乾隆年間。有《石頭記》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等異名，通行本共一百二十回。它是由前八十回和后四十回兩部分組成。二十世紀(jì)初，經(jīng)胡適等人考證曹雪芹為前八十回的作者，在曹雪芹生前，前八十回已基本定稿。八十回以后，他已寫出大部分的

“古典小說大字本”叢書是在我社優(yōu)質(zhì)古典小說資源基礎(chǔ)上開發(fā)的新版本，其中多為我社經(jīng)典的長銷書，廣受讀者好評。其特點(diǎn)為開本較大、正文字號較大、排版疏朗悅目。每本書后附加精美圖表，以期滿足更多讀者需求�！度辶滞馐贰�，清代吳敬梓作。五十六回。以寫實(shí)主義描繪了人們對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛

《醒世恒言》是明末馮夢龍編著的白話短篇筆記集。該書收錄了宋、元以來話本、擬話本40篇。其內(nèi)容豐富，有反映愛情婚姻的；有抑揚(yáng)封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿情趣。該書40篇故事中，宋、元舊作比《喻世明言》《警世通言》少，約占六分之一。其余絕大部分是明人話本和擬

作為我國四大經(jīng)典名著之一，西游記的故事流傳至今，可謂家喻戶曉。大鬧天宮，跌宕起伏；三打白骨精，曲折離奇；三借芭蕉扇，坎坷艱險(xiǎn)；奪寶蓮花洞，智計(jì)百出；真假美猴王，正邪難辨。這些耳熟能詳?shù)墓适拢�還有一個(gè)個(gè)鮮活有趣的人物，在紙上躍動(dòng)，在文字與圖畫間綻放。約40個(gè)互動(dòng)機(jī)關(guān)、300道制作工序，180°全景立體+抽拉+翻翻+轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的

《西游記》是中國神話小說的代表作，描寫唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一本正經(jīng)的“卡通好人”，帶著刁鉆好斗的“卡通英雄”、憨呆逗笑的“卡通小丑”、沒有脾氣的“卡通忠仆”，為求取真經(jīng)，跋山涉水，一路西行，與各種妖魔鬼怪斗智斗力，最后抵達(dá)西天極樂世界。本書是精編白話版，一冊之中，十幾萬字，再現(xiàn)了《西游記》的精華。