本書探索唐宋詩歌與園林植物審美的復(fù)雜聯(lián)系,著重討論唐宋詩人獨(dú)特的園林植物審美經(jīng)驗(yàn)與詩歌意象表現(xiàn)和意境營(yíng)構(gòu)的關(guān)系;聯(lián)系繪畫文獻(xiàn)和植物譜錄文獻(xiàn),梳理唐宋園林植物復(fù)雜且不斷發(fā)展的審美內(nèi)涵,多角度觀察其對(duì)唐宋文人詩歌創(chuàng)作的影響。上編考察唐宋時(shí)期王維、杜甫、白居易、李德裕、蘇軾、晁補(bǔ)之、楊萬里等園林植物書寫最具特色的詩人,分析其
本書由作者課程講稿編訂而成,從當(dāng)代詩詞創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā),針對(duì)詩詞理論上存在的一些模糊認(rèn)識(shí)或者誤區(qū)展開有針對(duì)性的、創(chuàng)新性的研究。全書厘定了詩與非詩的邊界,論述了詩詞的用典與表達(dá)風(fēng)格,分析了不同體裁如七律、七絕、五律、五絕、古風(fēng)、詞、新古體詩詞等各自的特性與章法結(jié)構(gòu),還特別分析了詩詞的立意與思維方式,詩詞鑒賞標(biāo)準(zhǔn)和賞析方法,以
在傳統(tǒng)語境中,“聲色”一詞聯(lián)系著“感官之娛”而暗寓貶義。本書創(chuàng)造性地以“聲色”概念為核心考察中國(guó)詩與宮廷文化。中國(guó)古代論家囿于道德和政教對(duì)感官表現(xiàn)的規(guī)避,在藝術(shù)技巧顯著彰揚(yáng)的作品面前往往保持著高度警惕,而其論斷的影響則一直延伸到現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)語境的文學(xué)和文化史建構(gòu)。 永明詩人公開大力地主張“聲韻”之舉,向來被看作南朝詩風(fēng)
本書為山東省社科規(guī)劃優(yōu)勢(shì)學(xué)科基金項(xiàng)目“嚴(yán)粲《詩經(jīng)》學(xué)研究”的研究成果!对娋儭肥悄纤螄(yán)粲所撰詩經(jīng)研究評(píng)注著作。三十六卷,內(nèi)容以呂祖謙《呂氏家塾讀詩記》為主,并雜采諸家之說而成;其體例為字訓(xùn)句義都插注在經(jīng)文各句之下;在每章之后,又概括解釋章義,明白易曉,便于初學(xué)。此書雖雜采百家之說,而時(shí)有新義。學(xué)者認(rèn)為此書“宋代說詩之家
《中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展面面觀》是作者申景梅步入《兒童文學(xué)》課程教學(xué)與研究領(lǐng)域以來,獨(dú)立完成的研究成果。著作在內(nèi)容上分為三個(gè)模塊:一、中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展思潮;二、中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展分期;三、中國(guó)兒童文學(xué)個(gè)案研究。第一個(gè)模塊從“史”的概念出發(fā),縱向梳理該專題的發(fā)展脈絡(luò);第二個(gè)模塊在清晰把握中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展史的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行合理的
本書旨在對(duì)唐五代時(shí)期文人筆記小說中涉及疾病、醫(yī)藥、醫(yī)術(shù)等有關(guān)醫(yī)學(xué)資料完成系統(tǒng)整理。經(jīng)筆者搜羅檢視、匯編整理,共計(jì)蒐集到62種筆記約16萬字文獻(xiàn)資料。全書共計(jì)蒐集到62種筆記小說的涉及與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的文獻(xiàn)資料。書稿按照作者的生活年代和代表作品進(jìn)行編排,每篇名下附有作者小傳。舉凡醫(yī)事制度、醫(yī)藥文獻(xiàn)、臨床證治、醫(yī)學(xué)人物等,皆有
古典詩歌是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華之一,是古典文學(xué)中重要的文體形式,在中華文化中咱有主題地位,影響也較為深遠(yuǎn)。本書精心選編了鄭振鐸,龍榆生等大師巨匠研究探討中國(guó)古典詩歌的精辟篇章,深入淺出地介紹了中國(guó)古典詩歌的歷史源流、發(fā)生發(fā)展以及思想精髓,以期讀者對(duì)中國(guó)古典詩歌有一個(gè)宏觀的把控,之后對(duì)中國(guó)古典詩歌中具有代表性和重要意義的名
中國(guó)少數(shù)民族史詩蘊(yùn)藏豐富、形態(tài)多樣,其中很多仍以活形態(tài)方式傳承,可以為史詩理論研究提供鮮活的研究文本。然而中國(guó)史詩學(xué)在理論研究方面,缺乏原創(chuàng)性、體系性、學(xué)理性研究,對(duì)國(guó)際史詩學(xué)理論的研究也未真正深入到本土化建構(gòu)的層面。基于此,關(guān)鍵詞研究可以成為中國(guó)少數(shù)民族史詩研究的重要路徑。本書突破中國(guó)史詩研究常見的個(gè)案研究法,運(yùn)用跨
牛郎織女、白蛇傳、梁山伯與祝英臺(tái)、孟姜女哭長(zhǎng)城,是中國(guó)歷史上最為經(jīng)典的四大民間傳說。本書重點(diǎn)考察四大傳說的經(jīng)典化過程、民眾接受心理以及當(dāng)下的思想藝術(shù)價(jià)值等。前四章各聚焦一個(gè)經(jīng)典傳說,分別解析人物、名勝、地域、情節(jié)之于傳說的意義、作用以及傳說的演進(jìn)機(jī)制;后兩章關(guān)注經(jīng)典傳說的共性與個(gè)性、當(dāng)下與未來!坝凰g,脈脈不得語
《隱喻與中國(guó)現(xiàn)代詩歌研究》本書以20世紀(jì)初至20世紀(jì)40年代末期中國(guó)現(xiàn)代詩歌曲的隱喻作為研究對(duì)象,從詞匯隱喻、意象隱喻、結(jié)構(gòu)隱喻的角度,研究了中國(guó)現(xiàn)代詩歌隱喻形態(tài)和隱喻特征,探討了現(xiàn)代隱喻詩學(xué)的理論主張,論述了中國(guó)現(xiàn)代詩歌隱喻功能,以及該功能在現(xiàn)代詩歌傳播接受中的重要作用。本書為學(xué)術(shù)著作,由多篇論文組成,作者在書中聚焦