本書為"中國古代文學(xué)雙城書系"叢書之一種,論述了明清小說中所反映的北京和南京兩大城市的意象。明清時期,北京與南京以其在政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面不可替代的作用成為當(dāng)時南北方為重要的兩座城市。本書以明清通俗小說作品對北京與南京的城市書寫為中心,就小說文本所呈現(xiàn)的城市與市民之間的關(guān)系、北京與南京的城市文化精神的異同、小說作者在
本書聚焦16世紀(jì)王九思、康海和李開先三位文官在遠(yuǎn)離官僚與政治舞臺之后的退隱生涯,探求他們在悖理于當(dāng)時文人士大夫正式寫作文風(fēng)的文藝創(chuàng)作中不約而同地選擇了創(chuàng)作曲這一邊緣文類(包括劇曲和散曲)以尋求安慰和滿足的具體情況。盡管是從這三位主要曲家入手討論,然而他們并不以煢煢孑立、遷客騷人的姿態(tài)來獨力構(gòu)建自己的曲創(chuàng)作世界,在文學(xué)史
本書系蒼耳先生中國當(dāng)代詩歌評論文章結(jié)集。本書與中國當(dāng)代詩歌嬗變的歷史進(jìn)程同步,既有對新詩潮的獨到觀察與剖析,也有對現(xiàn)代詩形式與技巧的探微與思辨,可謂作者近三十年詩學(xué)理論和批評實踐的總結(jié)。
本書是解析《宋詞三百首》的文學(xué)讀物,是中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本系列第二本。 本書是對《宋詞三百首》一書的譯注評,經(jīng)作者畢寶魁數(shù)十年對宋詞的研究,終成文。本書在體例上,分為詩人小傳、原詩、譯文、注釋、輯評幾部分,力求準(zhǔn)確、完整和精當(dāng)!督(jīng)典宋詞三百首譯注評》既可以作為高校選修課的教材,也可以供一般的宋詞愛好者參考使用
廖書蘭文學(xué)博士,祖籍江蘇武進(jìn),出生臺北,定居香港。全國港澳研究會會員,香港新界鄉(xiāng)議局議員,香港珠海學(xué)院亞洲研究中心兼任研究員,亞洲華文作家 協(xié)會香港分會會長,國際筆會香港中國筆會會長。曾任香港亞洲電視早晨普通話新聞報導(dǎo)員、歷任香港學(xué)校朗誦節(jié)評判、民政總署贊助全港青年學(xué)藝創(chuàng)作大會評判、曾獲廣興文教基金會獎學(xué)金、中華僑聯(lián)文
本書從學(xué)術(shù)史的角度梳理中西象征主義詩學(xué)自誕生至今的發(fā)展?fàn)顩r。重在進(jìn)行中西象征主義詩歌文本的細(xì)致對比、分析和闡述,把中國象征主義看作是西方象征主義一個重要的組成部分,繼而探索象征主義詩學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)。從歷時、縱向梳理維度,追溯西方象征主義的發(fā)展脈絡(luò),分析其理論基礎(chǔ);同時,從共時、橫向?qū)Ρ鹊木S度,考察中西方象征主義詩學(xué)在各個
本書從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域?qū)Φ胤絺髡f的傳承情況展開研究,以流傳于武漢的地方傳說為研究對象,從文獻(xiàn)典籍整理與傳承、地方傳說的傳承狀態(tài)調(diào)查、地方傳說的傳承人情況調(diào)查、景觀敘事傳承和產(chǎn)業(yè)化傳承幾個方面進(jìn)行較為系統(tǒng)和深入的調(diào)查與分析,揭橥地方傳說這類非物質(zhì)文化的傳承規(guī)律。
本書致力于研究中國小說的家庭倫理敘事在晚清至五四時期的轉(zhuǎn)型因由、轉(zhuǎn)型面貌及轉(zhuǎn)型路徑。除對清末民初與五四時期家庭倫理觀念的具體變化進(jìn)行細(xì)致梳理外,本書還對這一時期小說中的家庭倫理書寫做了詳細(xì)的對比式考察,以便更宏觀而深入地理解這三十年間小說中的家庭倫理敘事發(fā)生了何種嬗變,明確其間的承傳與變異、溫和與激進(jìn)、新與舊雜糅的復(fù)雜
綠色新聞主要指以反映人們從事保護(hù)土地、森林、草原、能源、植樹造林等維持生態(tài)平衡、提高人類生存環(huán)保意識的活動的新聞報道。本書是為高校新聞寫作、新聞作品賞析課程編寫的教材,本教材在新聞寫作的基本理論框架下,主要從生態(tài)保護(hù)、新聞寫作角度對一些典型的綠色新聞作品進(jìn)行評析。全書分為八章,按環(huán)境保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、食品安全、動物保
明清之際嶺南詩壇研究-廣東哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫