本書包括“百家爭流——中國現(xiàn)代美術(shù)教育文獻(xiàn)展”“百川溯源——上海美術(shù)�？茖W(xué)校110周年紀(jì)念展”“百年風(fēng)云——上海大學(xué)美術(shù)科100周年紀(jì)念展”三個(gè)專題展覽所展出的重要作品及學(xué)術(shù)研討會(huì)的專家發(fā)言及文章。

本書集大運(yùn)河歷史、藝術(shù)與文化于一體，通過88件書畫藏品描繪京杭大運(yùn)河的歷史變遷、沿岸風(fēng)光。通過這些名家的書畫作品，讀者可以領(lǐng)略到這條古老運(yùn)河的壯麗景象和深厚文化底蘊(yùn)。 書中不僅收錄了歷代名家關(guān)于運(yùn)河的詩文、繪畫作品，還展示了現(xiàn)代藝術(shù)家對運(yùn)河的重新詮釋。從古至今，大運(yùn)河見證了中國社會(huì)的變遷與發(fā)展，而這些書畫作品則生動(dòng)地反

本書以藝術(shù)品市場為基底，以其管理與發(fā)展為導(dǎo)向，對藝術(shù)品市場管理與發(fā)展進(jìn)行研究。簡要介紹了藝術(shù)品市場的理論、發(fā)展歷程及現(xiàn)狀，讓讀者對其有一個(gè)大致了解。講述了藝術(shù)品市場的流轉(zhuǎn)、策劃及調(diào)控等宏觀管理概況，并對藝術(shù)博物館的管理展開了敘述。詳細(xì)論述了藝術(shù)品市場的定價(jià)與營銷、投資與消費(fèi)，闡述了藝術(shù)品市場的經(jīng)營發(fā)展模式，并對其發(fā)展新

"1.關(guān)于藝術(shù)家手制書的學(xué)術(shù)性的、文獻(xiàn)參考性的、歷史觀點(diǎn)性的文章；2.關(guān)于現(xiàn)當(dāng)代書籍藝術(shù)的研究、探索、報(bào)告性的、評論性的文章；3.記錄藝術(shù)家以及他們的工作室、手工書籍工作坊、關(guān)注藝術(shù)家手制書的書店/獨(dú)立書店、圖書館/個(gè)人收藏手制書的一系列圖文結(jié)合的文章；4.藝術(shù)家、策展人、收藏家等的訪談與介紹；5.藝術(shù)書與展覽活動(dòng)的回

本書收錄了美國戰(zhàn)后藝術(shù)史研究話語陣地《十月》雜志創(chuàng)刊的第二個(gè)十年，即自1986—1996年刊發(fā)的經(jīng)典文章。這些文章揭示了歷史的波譎云詭對文化和話語實(shí)踐的影響。全書分為“藝術(shù)藝術(shù)史”“后殖民主義話語”“身體政治精神分析”“景觀機(jī)制批判”四個(gè)板塊，既呈現(xiàn)了包括T.J.克拉克、伊夫-阿蘭·博瓦、本雅明·H.D.布赫洛、哈爾·

作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評審委員，《辭海》（2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。本書十講包括：一、超越大限——《伏羲女蝸圖》論；二、云岡石窟敘錄；三、幻想的太陽——龜茲壁畫論；四、維摩詰與魏晉風(fēng)度；五、“六法”的本義和演義；六、從“曹衣出水”到“吳帶當(dāng)風(fēng)”——民族繪畫格式的確立；七、張彥遠(yuǎn)《

作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評審委員，《辭海》（2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。本書所講美術(shù)史學(xué)，主要是圍繞”實(shí)踐美術(shù)史學(xué)“展開。作者所謂實(shí)踐美術(shù)史學(xué)，是從張彥遠(yuǎn)、郭熙到董其昌、石濤一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)非學(xué)院的傳統(tǒng)學(xué)派。實(shí)踐美術(shù)史學(xué)是傳統(tǒng)教育的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，其研究目的不是為歷史而美術(shù)，也

作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評審委員，《辭�！罚�2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。國學(xué)和西學(xué)是人類文明創(chuàng)造的兩大高峰，它們有相通的地方，但在根本的性質(zhì)方面卻有著重大的相異。不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就不可能真正地認(rèn)識(shí)到什么是傳統(tǒng)。從事藝術(shù)活動(dòng)，堅(jiān)守國學(xué)的立場，油畫可以成為傳統(tǒng)；偏離國學(xué)的立場，中國畫也

書稿內(nèi)容涉及設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論三大主要學(xué)科。書稿主題思想端正、立足學(xué)術(shù)前沿、探究藝術(shù)學(xué)專門課題，具有一定的學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義和出版價(jià)值�！吧綎|工藝美術(shù)學(xué)院博士論叢”是山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)科建設(shè)工程的重要內(nèi)容，是藝術(shù)設(shè)計(jì)院校加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、增進(jìn)學(xué)術(shù)積累、提升內(nèi)涵品質(zhì)、傳承文脈賡續(xù)的重要舉措。書稿內(nèi)容涉及設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)和藝術(shù)

古希臘藝術(shù)創(chuàng)新和理想化的輝煌成就使其成為西方歷史上光榮的存在，而古羅馬對古希臘藝術(shù)偉大的傳承以及雕塑藝術(shù)實(shí)踐的貢獻(xiàn)也是不可忽視的成就，古希臘和古羅馬的文化遺產(chǎn)在西方歷史中相互交融并共同塑造西方雕塑藝術(shù)的基礎(chǔ)和發(fā)展，構(gòu)成西方文化的古典基礎(chǔ)。每一件展品不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，更是歷史和文化的見證，從古希臘雕塑的完美比例，到古