本書是關(guān)于蜀道（以金牛道為主）的圖文紀實著作，是作者歷經(jīng)十余載探訪拍攝的成果。本書主要收錄金牛道沿線自然文化遺產(chǎn)的攝影圖片，包括古石板道、古棧道、古關(guān)隘、古橋梁、古津渡、古柏、古驛鋪、古城及沿線石窟寺、古碑刻、古建筑等，輔以相關(guān)文字介紹，表現(xiàn)了蜀道沿線的自然風(fēng)光、風(fēng)土人文與歷史地理。蜀道是古代巴蜀地區(qū)與中原大地經(jīng)濟文化

本書是探討“亞洲文明”相關(guān)議題的文集，是該系列的第二輯。本書旨在于文明互鑒、建設(shè)人類命運共同體的背景下，追溯“亞洲”概念的形成與演變，探討其在東西方建構(gòu)和想象中的內(nèi)涵，針對西方語境下的亞洲概念、西方中心的亞洲視角，在今天全球化、人工智能技術(shù)不斷發(fā)展推進的大背景之下，反思應(yīng)該如何闡釋亞洲在世界中的定位，如何去除“中心—邊

1522年，威尼斯。 富有四海的奧斯曼蘇丹掌握了發(fā)動全面戰(zhàn)爭所需要的一切，而他將目光投向了羅馬�；�督教世界已分裂，蘇萊曼大帝將手伸向了它的咽喉。 從伊斯坦布爾的宮殿到中歐血流成河的戰(zhàn)場，再到北非的焦土海岸，本書開創(chuàng)了一種大膽的寫作風(fēng)格：直擊歷史，講述了一個有關(guān)權(quán)力的最令人矚目也最險象環(huán)生的真實故事。蘇萊曼如何成了16世

本書從集體記憶的競爭性角度批判性地審視了日本二戰(zhàn)記憶的演化及其與日本戰(zhàn)后內(nèi)政外交之間的聯(lián)系。有機融合了中、日、英文的多元資料，并深入挖掘了眾多當(dāng)事者的證言與回憶錄，將視角延伸到了普通民眾和民間團體，全面而深入地剖析了他們?nèi)绾喂餐�塑造了日本的二�?zhàn)記憶。

關(guān)于民族主義的研究大多將民族描述為被創(chuàng)造或被想象的概念，這一概念是由制造民族主義政治話語或受其影響的知識分子或政治精英構(gòu)建的。本書主要關(guān)注制度如何在殖民和后殖民民族認同和文化的產(chǎn)生中發(fā)揮作用，更確切地說，即法律和軍隊這兩個關(guān)鍵的國家機制是否促進了民族的產(chǎn)生。約旦具有既典型又非典型的后殖民民族國家的民族認同和民族文化，作

本書是一本研究泰國文化的論文集。本書是四川省泰國研究中心《泰國研究論叢》系列出版物的第三輯，前兩輯已分別于2020年9月、202由四川大學(xué)出版社出版�！墩搮病匪�收錄的文章將涵蓋泰國政治、歷史、經(jīng)貿(mào)、旅游、文化、教育、藝術(shù)、社會等各領(lǐng)域�！墩搮病分饕獧谀糠诸悶橐�、政治與外交；二、經(jīng)濟與發(fā)展；三、文化與教育；四、華僑與華人

日本學(xué)研究》（一九九一年創(chuàng)刊）是我國日本研究領(lǐng)域最早的集刊之一，所刊論文涉及日本語言、文學(xué)、文化、社會、經(jīng)濟、教育等多個領(lǐng)域，獲得了國內(nèi)外日本學(xué)研究者的高度評價。 為了滿足我國日本學(xué)研究以及國別和區(qū)域研究的迫切需要，自二〇一八年始，《日本學(xué)研究》改由“北京日本學(xué)研究中心”與“教育部國別和區(qū)域研究基地日本研究中心”共同主

這是一段通過印度首家報社的故事來講述印度被殖民史的歷史著作，獨到的歷史視角和珍貴的歷史檔案，將帶領(lǐng)讀者了解更細致更深層次的印度歷史。十八世紀末的加爾各答。英國人在孟加拉擁有了穩(wěn)固的統(tǒng)治地位，但尚未建立帝國，各方勢力在這片南亞土地上競爭著。而此時，一個愛爾蘭人詹姆斯·奧古斯都·希基闖入了這片土地。他意識到機遇，決定建立一

魯斯·本尼迪克特受美國政府委托研究對日政策。她根據(jù)文化模式理論、運用文化人類學(xué)的方法，用“菊”與“刀”來揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的雙重性，如愛美而黷武，尚禮而好斗，喜新而又頑固，服從而又不馴等等，從而進一步分析日本社會的等級制及有關(guān)習(xí)俗，并得出以下結(jié)論：日本政府會投降；美國不能直接統(tǒng)治日本；要保有并利用日本的緣

本書為集刊，連續(xù)性出版物，自2012年起在我社出版，每年兩輯。本輯為第四十六輯。本集刊為我社優(yōu)秀集刊，CSSCI來源集刊。主要邀請國內(nèi)外學(xué)者對韓國的政治、經(jīng)濟、外交、文化等多個方面進行研究。一般每輯十五篇包括左右文章，主要涉及韓國政治、社會、歷史、經(jīng)濟、外交等。本輯論叢初稿包括20篇文章，分為三大欄目：政治與外交、歷史