西南史詩是中國史詩的重要組成部分，自古在中華大地上根脈延綿。盡管在時(shí)代的洪流中，史詩的傳統(tǒng)形式逐漸消退，但生長于民間，賡續(xù)于時(shí)間，承繼于空間的西南史詩文化精神仍在這片土地上傳承，并牢固地流淌于人民血脈。本書初步考察西南史詩的類型特征與文化空間、萬物起源與文化想象、英雄軌跡與文化理想、原初意象與文化表達(dá)、演繹規(guī)律與文化價(jià)

本書以翔實(shí)的史料、活潑的筆調(diào)詳述中國古代飲食文化、娛樂文化、婚姻文化、家庭文化、養(yǎng)生文化和喪葬文化的方方面面，力求既有知識(shí)性，又有可讀性，以助讀者對(duì)古人的飲食、娛樂、婚姻、家庭、養(yǎng)生、喪葬有確切而感性的了解。本書分上中下三卷：上卷為飲食、娛樂；中卷為婚姻、家庭；下卷為養(yǎng)生、喪葬。三卷各有十個(gè)章節(jié)，每章講兩個(gè)要點(diǎn)，并用兩

本書以緬族村落——瑞薩延村中長期的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，重點(diǎn)關(guān)注該村落中的一種特殊的民間信仰——蘇蒙拉崇拜。該書首先運(yùn)用歷史文獻(xiàn)的分析方法，對(duì)瑞薩延村及其民間信仰蘇蒙拉崇拜的歷史與神話進(jìn)行搜集、整理及分析，探討不同版本的歷史與神話之間的差異及形成原因。接下來呈現(xiàn)該村落中蘇蒙拉神廟的空間結(jié)構(gòu)特征，對(duì)神廟中的行動(dòng)主體進(jìn)行分類，并

《中國風(fēng)俗史》是張亮采所作的一部洞悉中華民俗變遷的佳作。它以縱向時(shí)間為軸，從遠(yuǎn)古跨越至明代，橫向覆蓋飲食、服飾、婚喪嫁娶、祭祀等社會(huì)生活各方面，運(yùn)用豐富史料，細(xì)致展現(xiàn)不同時(shí)期風(fēng)俗的傳承與變革。通過這本書，讀者能知曉傳統(tǒng)節(jié)日起源、民間信仰發(fā)展，探究風(fēng)俗與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)，文化的內(nèi)在聯(lián)系，在風(fēng)俗演變中觸摸歷史，感受中華文化的

禮是中國古代文化的主要組成部分也是中國文化區(qū)別于世界上其它文化的主要特征。作為中國古代思想之集大成者、宋代理學(xué)的主要代表朱子對(duì)于禮有著頗多的討論。研究朱子的禮學(xué)思想有助于了解朱子在建構(gòu)其理學(xué)體系的時(shí)候從古代禮文化當(dāng)中吸收了哪些元素以及古代的禮文化經(jīng)過宋代理學(xué)的洗禮有著哪些變化和發(fā)展。關(guān)于朱子禮學(xué)思想，較少學(xué)者能夠?qū)⑵?/p>

本書收錄有關(guān)中國傳統(tǒng)民俗文化的關(guān)鍵詞約150個(gè)，涉及中國民眾生活中常見的思想崇尚、歲時(shí)節(jié)令、人生儀禮、衣食起居、文學(xué)游藝五個(gè)部分。本書旨在通過梳理、歸納和總結(jié)一些特色鮮明、具有代表性的中國傳統(tǒng)民俗文化關(guān)鍵詞，挖掘隱藏在民眾日常生活里的行為關(guān)切和思想文化，向世界展現(xiàn)承載在中國人民“日用而不覺”的民俗事項(xiàng)上的獨(dú)特精神氣質(zhì)，

本書主要通過通俗易懂的語言，介紹春節(jié)拜年、元宵賞燈、清明祭掃、中秋賞月等中國傳統(tǒng)節(jié)日的禮俗，介紹其歷史淵源、美妙傳說和獨(dú)特情趣等。每一個(gè)節(jié)日都有著深厚廣泛的民眾基礎(chǔ)，寄托著人們對(duì)生活的美好愿望與對(duì)傳統(tǒng)美德的追求。作者將傳統(tǒng)繁復(fù)的禮節(jié)習(xí)俗用通俗易懂的語言闡述清楚，追溯其起源，勾畫其傳承演變，剖析其精神內(nèi)涵，書中還配有些許

本書主要通過通俗的語言，介紹古代音樂以及雅樂的教化功能，介紹禮樂教化對(duì)中國文化的影響。戰(zhàn)國時(shí)期，人們將古樂視之為雅樂，這些古樂是指古代祭祀天地、祖先和朝會(huì)、宴享時(shí)使用的正統(tǒng)音樂。以六代舞最著名，它們是《云門》《咸池》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六部樂舞，相傳分別創(chuàng)作于黃帝、堯、舜、禹、商、周六個(gè)時(shí)代。六代舞也稱大舞

本書通過通俗易懂的語言，介紹孔廟釋奠禮在歷代的發(fā)展變化，讓人們對(duì)煩瑣的祭祀禮儀有更切身的體會(huì)。人們習(xí)稱的“孔廟”，其實(shí)就是中國的“文廟”。文廟主祭孔子，而以“四配”“十二哲”“先賢”“先儒”等配享從祀�？讖R祭祀的禮儀稱之為“釋奠禮”。在這一祭祀過程中，文化傳承與親情延續(xù)的意味同時(shí)存在。將“師”納入祭祀對(duì)象，成為中國文化

中國人自古以來極為重視“慎終追遠(yuǎn)”，古人認(rèn)為據(jù)此可達(dá)至“民德歸厚”的境地。本書作者將自身十?dāng)?shù)年的關(guān)于喪葬禮的研究，以及多年實(shí)地訪查得到的信息統(tǒng)合梳理，結(jié)集成冊(cè)，通過通俗易懂的語言，介紹中國傳統(tǒng)喪葬禮的發(fā)展變化，以及喪葬禮包含的人們對(duì)死亡的恐懼、對(duì)靈魂的敬畏、對(duì)新生的憧憬和對(duì)永恒生命的追求等觀念。喪葬禮是維系家庭、族群孝