在省委宣傳部關于“持續(xù)打造出版精品”精神的指導下，積極落實“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，推出一批展現(xiàn)中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的文化讀物”的指示精神，打造“大家學術文庫”系列圖書，此次申報為第一輯。該系列圖書涵蓋了20世紀初至中期的知名學者，如舒新城、王國維、傅斯年等學術大家

本書分為四個部分：手稿篇、書信篇、字畫篇、其他篇，其所講述的很多都是中國現(xiàn)代文學館極具代表性的珍貴文學檔案。它們有的源于在中國現(xiàn)代文學史上具有重要影響的文學大師：魯迅、郭沫若、巴金、冰心、曹禺、老舍、沈從文、夏衍、梁實秋、朱自清、俞平伯等，有的出自當代文學大家金庸、楊絳、徐遲、史鐵生、杜鵬程、楊沫、徐光耀等人。作者在講

中國現(xiàn)代文學的一個顯著特征，便是眾多文學社團如雨后春筍般涌現(xiàn)。這些文學社團，以及其他綜合性團體出版了大量的“文學叢書”，這些“文學叢書”是中國現(xiàn)代文學重要的組成部分。盡管有關中國現(xiàn)代文學社團的研究成果頗豐，但對其“文學叢書”的深入探討卻顯得相對冷清，鮮有學者涉足。本書開創(chuàng)性地對中國現(xiàn)代二十余個社團所編輯出版的數(shù)十種“文

本書對“唐前期文學與文化共同體建設”這一話題進行了詳實的梳理與論證，主要包括以下幾個方面：首先從基本國策的制定、執(zhí)政理念的提出、新文學理想的確立、正統(tǒng)思想觀念在三教政策中的貫徹等方面，闡述了唐代文化共同體建設的堅實基礎。其次，通過對唐代前期眾多非華裔墓志的排查、研究，厘出漸趨明顯的華夏文化認同現(xiàn)象。在此基礎上，探究文學

該書稿以作者博士論文為基礎，是乾嘉關隴作家群研究叢書系列成果之一。吳鎮(zhèn)是乾嘉關隴作家群的領袖，一生酷愛文學，著述達三十多種，有《松花庵全集》存世。吳鎮(zhèn)在詩、詞、文的創(chuàng)作和詩學理論上取得了較大成就，曾得到清代著名作家袁枚、王鳴盛等人的高度評價。書稿對吳鎮(zhèn)展開系統(tǒng)深入的綜合研究，借助新發(fā)現(xiàn)的《吳氏家譜》和《松花庵詩話》等資

馬克思主義文藝觀是以馬克思主義思想體系命名的文藝觀，是馬克思主義整個理論體系的一個重要組成部分，由于所處歷史時期和各個國家的具體實際不相同，不同形態(tài)的馬克思主義文藝觀彼此雖然存在著一定的差異，但他們遵循的馬克思主義文藝觀的基本原則和方法即基本原理大體上是一致的，本書分為四個部分，主要論述了馬克思主義文藝觀的概念以及中國

本書是一部概括性論述公安文學的史稿。書稿對中國公安文學走過的歷程和所取得的成就作了適當?shù)幕仡櫤驮u價，同時以個人的視角，對公安文學的現(xiàn)狀與未來的發(fā)展趨勢加以分析。作者在對公安文學的概念進行全新的闡釋的基礎上，對公安文學現(xiàn)象進行了專題研究。全書共有十個章節(jié)，具體論述了公安文學的發(fā)展歷程、功能、價值、特征等問題，探討了公安敘

本書是一部由文學和藝術門類專家組成的聯(lián)合團隊的協(xié)力攻關之作，以10章規(guī)模對中國現(xiàn)代文學理論、文學、網(wǎng)絡文學、音樂、舞蹈、戲劇、電影、美術、設計、藝術美學的現(xiàn)代性問題作了貫通性分析，在中國文藝現(xiàn)代性領域展現(xiàn)出跨院系、跨門類和跨學科匯通的學術可能性。本書著力呈現(xiàn)中國文藝現(xiàn)代性在各藝術門類中的特定景致，同時就其在各藝術門類間

魏晉南北朝時期的文體學，比秦漢時期有了重大發(fā)展。自曹魏時代拉開文體批評模式的帷幕，文體學論述日漸成熟、完善。本卷主要論述魏晉南北朝時風與文體學的關系，從以下幾個方面展開研究：作家批評與文體學，作家寫作與文體學，總集編纂與文體分類，文章“原出五經(jīng)”說與文體比較，文體譜系的建立，劉勰《文心雕龍》如何成為文體學的集大成者，玄

唐宋元時期，“辨體”進入文體學核心概念的范疇，文體分類辨析繼續(xù)深化發(fā)展，文體類分形成新態(tài)勢，文體類聚形成新格局。文學風格研討從多個角度，用各種形式展開深入探索，“以時論體”“以人論體”“以派論體”成為風格研討的重要范式。文體研究體式多有創(chuàng)新，文體學專著體式門類眾多，各專類文體學分途發(fā)展，并逐漸構建起相應的文體譜系。唐宋