《元文類》七十卷，收集元代前期和中期八百余篇詩文，前八卷為詩賦，后六十二卷為文，另有目錄三卷。全書以體裁為類相分,分賦、騷體、詩(樂章、四言詩、五言詩、樂府歌行、七言古詩、雜言、雜體、五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句)、詔赦、冊文、制、奏議、表、箋、箴、銘、頌、贊、碑文、記、序、書、說、題跋、雜著、策問、啟、上梁

本書內(nèi)容：2024年，為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，落實(shí)國鐵集團(tuán)黨組對鐵路文化建設(shè)部署要求，經(jīng)國鐵集團(tuán)黨組批準(zhǔn)，鐵路文聯(lián)決定在全路范圍內(nèi)開展慶祝中華人民共和國成立75周年——鐵路高質(zhì)量發(fā)展成果文學(xué)征文優(yōu)秀作品暨技能比賽，面向鐵路職工群眾征集優(yōu)秀文學(xué)、書法、美術(shù)、攝影等文藝作品。鐵路文聯(lián)

《現(xiàn)代如何“拿來”：魯迅的思想與文學(xué)論集》為北京大學(xué)魯迅研究專家高遠(yuǎn)東教授代表作，以“現(xiàn)代如何‘拿來’”為貫穿的問題，探討魯迅的思想與文學(xué)的意義和價(jià)值，作者不愿簡單地停留在價(jià)值判斷上，而是從文化的血脈里整理其復(fù)雜化的存在。本書吸收了丸山升細(xì)致爬梳文本的方法以回到魯迅本身，同時(shí)向幾乎所有既有方向的魯迅研究做出了回應(yīng)。近乎

桐鄉(xiāng)，是江南枕水之鄉(xiāng)，京杭大運(yùn)河穿城而過，福澤兩岸，境內(nèi)河網(wǎng)密布，水路交通發(fā)達(dá)，由此孕育了桐鄉(xiāng)獨(dú)特的江南風(fēng)光，也使它積淀了深厚的運(yùn)河文化、農(nóng)耕文化、蠶桑文化、古鎮(zhèn)文化、宋韻文化、名人文化，贏得了“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、百花地面、文化之邦”的美譽(yù)。大運(yùn)河由西南而東北，斜貫桐鄉(xiāng)全境長達(dá)44.32公里，桐鄉(xiāng)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、

記述了魯迅童年到青年時(shí)期的事，將往事回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來，讓當(dāng)代青少年得以觸摸先生筆下溫馨的回憶與理性的批判，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交織中，感受經(jīng)典歷久彌新的思想力量。

本書以文學(xué)性的表達(dá)與親歷者的視角,系統(tǒng)而詳盡地描繪了浙江省磐安云山旅游度假區(qū)的歷史文化、風(fēng)土人情和特色發(fā)展之路。全書分“瀛洲紀(jì)”“云山謠”“溫泉賦”“風(fēng)雅集”“白云辭”五個(gè)篇章,以文學(xué)的形式呈現(xiàn)了該景區(qū)的歷史人文之美、風(fēng)土人情之美和發(fā)展歷程之美,是一本考據(jù)翔實(shí)、通俗易懂、圖文并茂的精品旅游文化圖書。

這是一本梳理魯迅先生人際交往，研究魯迅對當(dāng)代文壇和文化人影響的通俗著作。本書歷時(shí)十年完成，從知識分子人生和作品文本出發(fā)，結(jié)合大量最新研究成果、史料，比較全面、系統(tǒng)、深入地書寫了魯迅與中國現(xiàn)代知識分子的關(guān)系，包括魯迅與周作人、臺靜農(nóng)、馮雪峰、瞿秋白、郭沫若、茅盾、蕭軍、蕭紅、巴金、老舍、曹禺、孫犁、趙樹理、沈從文等二十多

《王朔文集》收錄王朔自創(chuàng)作以來的所有重要作品，共15本。此次為全*新再版。 長篇小說 《致女兒書》《和我們的女兒談話》：王朔寫給自己女兒的心里話。從自己爺爺奶奶的爸爸媽媽講起，一直說到自己。 每一句都是掏心窩子的話，以自己的經(jīng)驗(yàn)告訴女兒一些做人的道理，并對自己的行為作了反省。 《我是你爸爸》：一部描寫父子感情的長

在我58年的職業(yè)生涯中,從工作地域來說,主要分為山西省內(nèi)(縣、地、省)和北京市兩個(gè)大的階段。在北京工作了26年,我用《物流三部曲》做了小結(jié),仍感意猶未盡。于是,著手對前32年間的文稿和經(jīng)歷進(jìn)行搜集整理,選取那些尚能追憶、可尋覓且具價(jià)值的精華部分,編入《耕耘三部曲》,作為對自己職業(yè)生涯的全面回顧與總結(jié)�！陡�耘三部曲》分為

本叢書的體例由導(dǎo)語、作品、點(diǎn)評三個(gè)模板組成。文化是城市的根和魂，是連接粵港澳大灣區(qū)十一個(gè)城市的無形紐帶。該分冊以三地的地理特色和地緣優(yōu)勢為脈絡(luò)，融合文學(xué)與地理，關(guān)注人們在灣區(qū)這一地理空間中是怎樣以審美想象的方式完成對生命的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)將物質(zhì)空間轉(zhuǎn)化為精神空間，深化對粵港澳大灣區(qū)的文學(xué)理解。