本書主要研究現(xiàn)代文學思潮研究,中國現(xiàn)代文學思想史中文學制度的社會思潮對文學創(chuàng)作的影響;作家個人生活、歷史事實、文學傳統(tǒng)與文學創(chuàng)作、文學創(chuàng)新質(zhì)檢的關(guān)系研究,文學的藝術(shù)真實與歷史真實之間的關(guān)系,反對歷史虛無主義,以文學史對作家作品的評價流變?yōu)橹行?結(jié)合作家作品論述這一問題。二是古代文學研究,古代詩學價值傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)

本課題摒棄傳統(tǒng)的對京派文學的研究模式，不僅把京派文學作為一個獨立的文學流派來看待，而是把它放大到一個更大的文化空間下研究，延伸了文學的研究空間，賦予傳統(tǒng)的研究一種問題意識。對以前少有人關(guān)注的京派文人的物質(zhì)、精神生活、公共交往空間、公共領(lǐng)域的參與等內(nèi)容以及現(xiàn)代都市中文化沙龍、書局、學校、期刊、出版等文化形態(tài)的作用給予充分

本書為《出版業(yè)十四五時期發(fā)展規(guī)劃》圖書，作為中國現(xiàn)代文學館館藏文物文獻研究叢書最新研究成果，全書共收錄文章20余篇，以現(xiàn)代文學館中所藏珍貴手稿、書信、文學作品原件、照片等為原型，講述了時代背景下的大師、大作。如茅盾寫給巴金的珍貴書信，《小兵張嘎》《平原游擊隊》等家喻戶曉的文學影視作品創(chuàng)作背后的故事等。本書內(nèi)容詳實，剖析

本書從我國文學的起源講起，講到五四運動為止，系統(tǒng)、扼要、有重點地敘述中國古典文學史的發(fā)展。全書分為六個階段，通過古典作品豐富多彩的文學樣式，著重敘述我國古典文學史中的現(xiàn)實主義與積極浪漫主義傳統(tǒng)、人道主義精神以及熱情的愛國主義。在每一時期中，敘述時代特征，說明文學的流派，敘述重要作家在文學史上的地位和成就，以及他所處時代

借鑒文學社會學，本書考察作為一種社會事實，海派文學場各類行動者的位置、習性，及資本運作構(gòu)成的權(quán)力關(guān)系和區(qū)隔網(wǎng)絡(luò)，揭示文學生產(chǎn)的社會實踐和力量規(guī)制，從而探究文學與社會、虛構(gòu)與現(xiàn)實的復雜關(guān)聯(lián)及歷史意味。從布爾迪厄的文學場理論，重讀海派文學及其發(fā)生；闡述文學生產(chǎn)與作家意識的關(guān)系，考察海派作家習性養(yǎng)成及其資本積累的歷史化過程

大作家汪曾祺先生回憶其聯(lián)大學生生活時說，聯(lián)大教授講課從來無人干涉，想講什么就講什么，想怎么講就怎么講。各位教授授課風格各異。聞一多先生上課抽煙，上他課的學生，也抽。朱自清講詩，一首一首地講，要求學生記筆記，背，還要定期考試，小考，大考。劉文典先生講了一年《莊子》，開頭一句是：《莊子》嘿，我是不懂的嘍，也沒有人懂。陳寅恪

本書全面、系統(tǒng)、真實、客觀記述黔東南州文學藝術(shù)自唐代至2021年的歷史發(fā)展過程和現(xiàn)狀,以史為鑒,為未來文學藝術(shù)各項事業(yè)發(fā)展存史、資政具有重要歷史意義。該書是黔東南苗族侗族自治州文學藝術(shù)界聯(lián)合會2020年十大工作任務(wù)之一,其編纂既保持了志書的傳統(tǒng)編修方法,也突出了黔東南州的地方優(yōu)勢,充分展現(xiàn)了地方文學藝術(shù)的特點和特色,其

本書分為上下兩編,內(nèi)容包括導言,齊魯境內(nèi)及周邊諸侯國文化的交融及其對文學的影響,作家里籍,家族文學與鄉(xiāng)誼結(jié)社,齊魯神話與傳說,齊魯詩風,齊魯文風,齊魯文風的變異等。

本書系統(tǒng)描述了大連地區(qū)的文學發(fā)生和發(fā)展歷程,介紹了大連地區(qū)的重要作家、作品、文學活動,力求全面反映大連文壇的歷史和現(xiàn)狀。大連地方文學源遠流長,在中國文學史上也擁有自己的一席之地。尤其是改革開放以來,大連作家以其獨有的生活底蘊和藝術(shù)氣質(zhì),創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的文學作品,記錄時代和社會前進的步伐,貼近群眾,貼近生活,鄧剛的海味文

本書按嶺南地區(qū)海洋文學發(fā)展的軌跡分為先秦至南北朝、隋唐五代、宋元、明清四個歷史時段，每段包括以下內(nèi)容：通論各段海洋文學的時間起訖、時代特征；按體裁分類，分析每一階段海洋文學反映的內(nèi)容，即海洋風物、海洋信仰、海洋歷險、海洋貿(mào)易等，既對文學作品進行分析、鑒賞，又總結(jié)海洋文學發(fā)展的規(guī)律和取得的成就，從各段文學的時代特征出發(fā)，