《風(fēng)吹哪頁讀哪頁》這本書面向青年群體，旨在為讀者提供豐富的閱讀資源和精神療愈。本書精選古今中外的名人名言、文學(xué)經(jīng)典中的精彩段落，并進(jìn)行了系統(tǒng)分類，使讀者能夠更輕松、有序地進(jìn)行閱讀，并從這些擷取的智慧片段中領(lǐng)悟人生的真諦，獲取真知的力量。書籍中配有精美插圖，不僅增添了趣味，也提升了可讀性。本書的核心愿景，在于倡導(dǎo)一種隨時(shí)

本書是為適應(yīng)和滿足職業(yè)教育快速發(fā)展的需要，根據(jù)職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)及要求，遵循職業(yè)教育教學(xué)特點(diǎn)，針對(duì)高職高專學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐編寫而成的。本書采用新穎的專題模式編寫體例，共十個(gè)專題項(xiàng)目，每個(gè)專題項(xiàng)目都是根據(jù)實(shí)際生活中語言的不同應(yīng)用的需要來選擇的，分別是：見賢思齊、科學(xué)發(fā)聲、表情達(dá)意、百家爭(zhēng)鳴、舌戰(zhàn)群儒、你說我

本書是一本匯集了古今中外各領(lǐng)域杰出人物經(jīng)典名言的書籍。這些名言覆蓋了哲學(xué)、社會(huì)、人文、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容廣泛且深刻，旨在通過名人的智慧和哲理，給讀者帶來啟發(fā)和思考。書中不僅包括了對(duì)人生命運(yùn)、為人處世、事業(yè)理想、愛情家庭、道德修養(yǎng)、友情交際、健康幸福、和平自由和科學(xué)真理等方面的探討，還涉及了成功、失敗、奮斗、堅(jiān)持

隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，翻譯行業(yè)正經(jīng)歷著前所未有的變革。本書深入研究了這一背景下應(yīng)用型翻譯人才培養(yǎng)的新理念、新模式與新路徑。書中明確了翻譯人才在新時(shí)代的需求，并探索了培養(yǎng)具有國(guó)際視野、創(chuàng)新能力和專業(yè)技能的應(yīng)用型翻譯人才的有效途徑。本書通過對(duì)翻譯教育模式、教學(xué)方法、課程設(shè)置以及技術(shù)工具應(yīng)用的系統(tǒng)研究，揭示了翻譯人才的需求

本書的主要研究思路是：首先，對(duì)比廣義論證理論和會(huì)話分析的一些基本立場(chǎng)，討論會(huì)話分析在廣義論證研究中的應(yīng)用可行性；其次，基于廣義論證理論及其本土化研究方法論，結(jié)合會(huì)話分析的理論和方法，提出一種有利于論證規(guī)則提取且實(shí)操性強(qiáng)的廣義論證數(shù)據(jù)處理與分析程序；再次，分別通過一個(gè)機(jī)構(gòu)性語境案例和一個(gè)日常語境案例的分析，演示這種數(shù)據(jù)處

本書稿精選我國(guó)著名語言學(xué)家張滌華先生在語言學(xué)研究方面的代表成果。張滌華(1909—1992)，原名張鑄安，安徽鳳臺(tái)人。筆名攸沐、徽鳳、張多。著名語言學(xué)家、目錄學(xué)家、教育家，1978年后擔(dān)任“現(xiàn)代漢語”碩士研究生導(dǎo)師。1991年被國(guó)務(wù)院授予“有突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)。張滌華教授早年從事目錄學(xué)研究，后主要致力于語言學(xué)研究，兼及

人生在世，離不開說話辦事。一個(gè)人若想在社會(huì)上有所作為，就必須掌握立身處世的技巧：會(huì)說話、會(huì)辦事。只要具備了這些條件，別人就更容易接納你、尊重你、幫助你。本書以說話、辦事為主題，用具體的案例多側(cè)面、多角度、多層次地闡述了現(xiàn)代人立足社會(huì)為人處世應(yīng)當(dāng)掌握的技巧和策略，讓讀者能夠從中獲得一些啟發(fā)，能力得到進(jìn)一些提升。如果你在說

本書是一部探討朗誦藝術(shù)的專著，全面展現(xiàn)了朗誦藝術(shù)的獨(dú)特魅力。全書共分為七章，分別為朗誦藝術(shù)概述、朗誦藝術(shù)的審美解析、朗誦技巧的提升與訓(xùn)練、中華經(jīng)典誦讀的價(jià)值與意義、不同體裁文本的朗誦藝術(shù)創(chuàng)作、朗誦藝術(shù)作品賞析、新時(shí)代朗誦藝術(shù)展望等，旨在揭示朗誦的內(nèi)涵、闡明朗誦的意義、傳授朗誦的技巧，促使讀者提升朗誦水平，提高受眾的朗誦

《外語自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)教程》主要包括六章：第一章為基本概念，簡(jiǎn)要介紹人本主義、建構(gòu)主義、多元智能、監(jiān)控理論、語言評(píng)價(jià)、語言測(cè)試、自主學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)策略等概念；后五章包括詞匯學(xué)習(xí)策略、聽力學(xué)習(xí)策略、口語學(xué)習(xí)策略、閱讀學(xué)習(xí)策略和寫作學(xué)習(xí)策略，每章都涵蓋學(xué)習(xí)策略調(diào)查問卷、元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略和社交/情感策略四

符號(hào)學(xué)作為一種思想是古已有之的。但是作為一門科學(xué)卻是19世紀(jì)以后才發(fā)展起來的。瑞士語言學(xué)家索緒爾和美國(guó)哲學(xué)家皮爾斯被認(rèn)為是現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的兩個(gè)主要?jiǎng)?chuàng)始人，但是兩個(gè)人研究的出發(fā)點(diǎn)、研究的方法和對(duì)符號(hào)的分析是不同的，形成符號(hào)學(xué)的兩個(gè)主要學(xué)派。有的人認(rèn)為兩派涇渭分明，不可混淆�！斗�號(hào)學(xué)導(dǎo)論》主編陳宗明、黃華新教授則試圖在《符號(hào)學(xué)