本書主要探討創(chuàng)新思維與創(chuàng)新主題的概念、模式、方法、特征、應(yīng)用以及創(chuàng)新思維與創(chuàng)新主題的關(guān)聯(lián)，通過設(shè)置不同創(chuàng)新主題的系列課程，構(gòu)建創(chuàng)新思維與技法表達(dá)、設(shè)計競賽與設(shè)計實踐的三種創(chuàng)新思維課，并介紹了各個課程設(shè)置的課程主題，課程實踐概述，以及學(xué)生實操的過程和最終的設(shè)計成果，以期輔助本科生高效運(yùn)用創(chuàng)新思維，提升設(shè)計學(xué)專業(yè)的課程創(chuàng)新

本書分六章論述人體解剖學(xué)在藝術(shù)實踐中的應(yīng)用，從藝用人體解剖學(xué)的發(fā)展歷史展開，系統(tǒng)論述人體外觀、比例、藝用解剖學(xué)常識，對頭部、軀干、四肢三部分進(jìn)行詳細(xì)講解，最后從人體的運(yùn)動及透視角度講解人體解剖學(xué)在實踐中的應(yīng)用，附錄中談及人體解剖學(xué)與創(chuàng)作的關(guān)系。每章先講述人體骨骼、肌肉、造型特點，再進(jìn)行大師作品分析、學(xué)生作品點評。書中除

“藝術(shù)家使人瘋狂且貧窮”，“靜物無聊得要死”......在本書中，藝術(shù)史學(xué)家桑德琳·安德魯斯針對大眾關(guān)于藝術(shù)的20種常見誤解做了深入的研究和分析。跟隨她的腳步，我們可以超越對藝術(shù)的刻板印象，破除誤解，重新組建對藝術(shù)的看法。從古典主義雕像到當(dāng)代藝術(shù)裝置，通過對大量藝術(shù)品的對比分析，桑德琳探索了隱藏在藝術(shù)場景表面背后的復(fù)雜

本書旨在深入探討視覺傳達(dá)的理論基礎(chǔ)，并探討其在文創(chuàng)設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用。通過系統(tǒng)的研究為從事視覺傳達(dá)和文創(chuàng)設(shè)計的學(xué)者、設(shè)計師以及對這一領(lǐng)域感興趣的讀者提供一份全面而深刻的參考資料，也為相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究和實踐創(chuàng)新提供有力支持。首先，介紹了視覺傳達(dá)的理論基礎(chǔ)與基本要素。涵蓋符號學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)和信息傳播學(xué)等方面的理論，以及文字

《構(gòu)成基礎(chǔ)》是一本關(guān)于藝術(shù)設(shè)計構(gòu)成原理的入門教材。本書主要分為三個部分，即平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成。其中平面構(gòu)成部分介紹了線條、形狀、負(fù)空間等平面構(gòu)成元素的基本概念和運(yùn)用方法；色彩構(gòu)成部分著重闡述如何通過顏色的運(yùn)用和搭配來表現(xiàn)出不同的情感和氛圍；立體構(gòu)成部分則詳細(xì)介紹了3D形態(tài)和結(jié)構(gòu)的運(yùn)用和表現(xiàn)方法。此外，書中穿插

本書收錄了21篇來自藝術(shù)史研究、跨學(xué)科交融和當(dāng)代藝術(shù)實踐領(lǐng)域內(nèi)知名學(xué)者與專家的文章。圍繞半個世紀(jì)以來藝術(shù)地理學(xué)的最新成果，全書共分為四個板塊藝術(shù)與地理、藝術(shù)地史學(xué)、景觀圖像志、當(dāng)代藝術(shù)地理批評與實踐，為當(dāng)代藝術(shù)地理學(xué)的發(fā)展搭建了一個整體框架，標(biāo)識出其新動向和新趨勢。

本書是易中天教授多年美學(xué)研究與寫作的精彩總結(jié)。在這部著作中，易中天引用大量人類學(xué)材料，闡述了一個基本觀點：藝術(shù)是人類專門為實現(xiàn)人的確證而被創(chuàng)造出來的。在藝術(shù)中，通過情感的體驗和傳達(dá)，實現(xiàn)了人的自我確證和人與人之間的相互確證，這就是藝術(shù)本質(zhì)確證說。 本書從人類走出自然界出發(fā)，考察了工藝、建筑、雕塑、人體裝飾、舞蹈、戲劇

設(shè)計研究離不開理論工具，對于學(xué)科范式尚未建立、缺少原創(chuàng)理論的設(shè)計學(xué)科而言，必然涉及跨學(xué)科理論的借用與應(yīng)用�！对O(shè)計研究理論II》在《設(shè)計研究理論Ⅰ》的基礎(chǔ)上，繼續(xù)對當(dāng)前設(shè)計研究領(lǐng)域涉及的高頻理論進(jìn)行系統(tǒng)梳理，從理論的概念、發(fā)展、現(xiàn)狀及其在設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用研究四方面展開，按各個理論漢字的拼音首字母的順序排序，讓讀者能夠基于查

本書是徐輝教授的論文自選集，內(nèi)容主要包括三個方面： 一、為學(xué)之基篇。其中主要的觀點是宇宙之源泉作為永恒的神秘，即美本身，亦即藝術(shù)之生命。 二、為學(xué)之路篇。主要屬于對吉爾·德勒茲電影思想的專題思考成果�？梢暈榱⒆阌谝粋�具體的門類藝術(shù)來思考藝術(shù)的本體、創(chuàng)造等問題。 三、為學(xué)之用篇。屬于從藝術(shù)評論和媒介沉思的角

《藝術(shù)鑒賞(第3版)》作為通識教育選修課程的配套教材，力求做到學(xué)術(shù)性與可讀性、歷史回顧與現(xiàn)實思考、總結(jié)過往與展望愿景的有機(jī)統(tǒng)一，旨在培養(yǎng)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生全面均衡發(fā)展，成為優(yōu)秀的人力資源儲備。儒、道、禪融合的中國哲學(xué)與天人二分的西方哲學(xué)對藝術(shù)的演進(jìn)以及人類內(nèi)在精神的形成起著深刻而