李鳳林主編的《歐亞發(fā)展研究(2018)》是國務(wù)院 發(fā)展研究中心歐亞社會發(fā)展研究所的年度形勢研究報(bào) 告。本年度報(bào)告是對俄羅斯、中亞和獨(dú)聯(lián)體其他國家 、中東歐和巴爾干地區(qū)國家2017年的形勢特點(diǎn)和發(fā)展 趨勢，歐亞地區(qū)重大和熱點(diǎn)問題及其對我國影響的研 究成果。所選文章主要由歐亞社會發(fā)展研究所特聘研 究員提供，部分

本年鑒為學(xué)會年鑒，收錄了中國俄羅斯東歐中亞學(xué)會包括中國社會科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所在內(nèi)的25家機(jī)構(gòu)單位的介紹，該學(xué)會是中國俄羅斯東歐中亞學(xué)會是研究東歐、俄羅斯和中亞問題的全國性群眾學(xué)木團(tuán)體，其宗旨是：在馬列主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)解放思想，實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，貫徹“雙百”方針，團(tuán)結(jié)和組織全體會員，努力開

外高加索地區(qū)地理空間雖小，卻是連接歐亞大陸的重要紐帶，既是大國戰(zhàn)略利益的交匯點(diǎn)，又是多種文明和文化交流的碰撞區(qū)，具有重要的地緣戰(zhàn)略價(jià)值。本書選取該地區(qū)作為研究對象，從現(xiàn)實(shí)主義的視角對冷戰(zhàn)后俄羅斯與外高加索三國（格魯吉亞、亞美尼亞和阿塞拜疆）間的合作展開研究。在對俄與三國戰(zhàn)略與關(guān)系演變梳理分析的基礎(chǔ)上，回答了為何均為原蘇

本書共五章，主要內(nèi)容包括：轉(zhuǎn)型時(shí)期貴族面臨的困境、貴族收入模式、婚姻策略、謀取官職和貴族政治文化的變遷。

對嗣后的思考是人類*基本的思考，政治體亦然。 國王的兩個(gè)身體是伊麗莎白一世時(shí)期英國法學(xué)家創(chuàng)制的概念：國王有一個(gè)自然之體，他個(gè)體的肉身，可生病、會疲弱、可朽壞；同時(shí)，國王另有一個(gè)政治之體，永遠(yuǎn)存續(xù)、不可朽壞。然而，政治體世俗化的下發(fā)展歷史塑造了超過時(shí)間的祖國和人民這樣的觀念，并自然地引向這個(gè)身體的頭，即國王的yongji

全書由導(dǎo)論和正文(四章)、結(jié)語等幾部分組成。導(dǎo)論部分主要說明了本書的研究意義、研究現(xiàn)狀、研究思路、研究方法和研究創(chuàng)新。 *章首先介紹了戰(zhàn)后初期西歐的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展格局以及社會民主黨在其中所起的作用。 第二章從歷史的角度分別介紹了英國工黨、法國社會黨、德國社會民主黨、瑞典社會民主黨四個(gè)主要的西歐社會民主黨戰(zhàn)后執(zhí)政情況。 第

時(shí)至今日，法國貴族對獨(dú)樹一格和卓越品質(zhì)的追求是否仍有意義？還是與當(dāng)下頌揚(yáng)的社會公正和追求平等的主流文化背道而馳？貴族，以承襲原則為基礎(chǔ)，致力于習(xí)俗的傳承從而延伸某一特權(quán)的歷史。 為了理解這一看似業(yè)已失去官方地位的階層如何適應(yīng)他們身邊的社會和文化，二十五年以來，歷史學(xué)家埃里克芒雄-里高收集了各種資料，并不斷接觸、觀察、訪

有史以來，戰(zhàn)爭暴力和極端饑餓的殘酷生活所導(dǎo)致的難民，就已經(jīng)叩響了他人的大門。對于大門后面的那些人而言，這些不請自來的客人，總是陌生人；而陌生人之所以往往引起恐懼、焦慮，僅僅是因?yàn)檫@些陌生人不為大門后的人們所理解。今天，我們發(fā)現(xiàn)我們自己面臨這種歷史的極端情況，我們的電視屏幕和新聞報(bào)紙充斥著關(guān)于“移民危機(jī)”的報(bào)告，渲

本書以1991年蘇聯(lián)解體后俄羅斯作為獨(dú)立的主權(quán)國家為起點(diǎn)，概括并描述俄羅斯國家決策機(jī)制的形成與發(fā)展過程，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出俄羅斯國家決策機(jī)制的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、功能和運(yùn)作模式。本書要考察的不僅是擔(dān)負(fù)國家決策職能的國家機(jī)構(gòu)的職權(quán)、相應(yīng)的制度法規(guī)，及影響國家決策的政治機(jī)構(gòu)，還考察國家決策機(jī)制運(yùn)行的具體社會條件和國際環(huán)境，以及各社

誕生于兩次世界大戰(zhàn)間歇的魏瑪共和國，注定是德國歷史上濃墨重彩和吊詭的一章。一方面，德國人逐漸走出戰(zhàn)敗的陰霾，并建立德國史上*個(gè)聯(lián)邦共和國；另一方面，民主勢力在魏瑪制憲過程中的論辯卻又為日后反民主式的權(quán)變和希特勒的上臺埋下禍根。本書檢討了魏瑪時(shí)期政治理論家的制憲思想，厘清了他們對民主法學(xué)本質(zhì)的不同主張。作者觀點(diǎn)明晰，富有