六盤云高，長(zhǎng)河靜流，在文學(xué)地理現(xiàn)場(chǎng)水上寧夏考察新中國(guó)文學(xué)的地方經(jīng)驗(yàn)，觸攜你一個(gè)詩(shī)人成溫柔、成深情、成細(xì)收、成熱忱、成靜穆的生命體驗(yàn)和審美顯現(xiàn)。在時(shí)代語(yǔ)境里考量一百多位寧夏詩(shī)人的精神遇合，從歲月滄桑與時(shí)代頌贊、寒上風(fēng)物與人生情志、家國(guó)情懷與文化書(shū)寫，后鄉(xiāng)土?xí)r代的悲辛觀照、玫瑰花冠與心靈的倒影、先鋒姿態(tài)成日常化紀(jì)事等路向上

武俠小說(shuō)，尤其是作為通俗文學(xué)的一種獨(dú)特類型的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)，到清代開(kāi)始定型，并在民國(guó)時(shí)期得到極大的豐富和發(fā)展，1949年以后這一創(chuàng)作類型在中國(guó)內(nèi)地（大陸）出現(xiàn)了消歇，而在港臺(tái)地區(qū)得到了進(jìn)一步的發(fā)展，并成為極富于中國(guó)文化和文學(xué)意味的一種文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象。改革開(kāi)放后，港臺(tái)新派武俠小說(shuō)傳播到內(nèi)地（大陸），在中國(guó)內(nèi)地（大陸）甚至形成

本書(shū)以中國(guó)兒童繪本為例，以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)符號(hào)學(xué)為指導(dǎo)，探索語(yǔ)言和圖像符號(hào)系統(tǒng)在多模態(tài)繪本概念、人際和組篇等意義建構(gòu)方面的協(xié)同互補(bǔ)，關(guān)注兩者所激活和表征的意義總量差異及語(yǔ)義賦值異同。本書(shū)是研究中國(guó)語(yǔ)境下多模態(tài)話語(yǔ)中圖文關(guān)系的一次積極探索，為系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、多模態(tài)話語(yǔ)分析和圖文互補(bǔ)研究的本土化提供了新的研究視角。

本書(shū)所載，是作者從浩如煙海的中國(guó)古籍里所擷取的一些堪稱童話的愛(ài)情故事。這些故事，或講述人神之戀，或講人鬼之情，主角或神或妖或鬼，事跡亦幻亦真；故事或講述對(duì)愛(ài)情的然諾或背棄，或講歷經(jīng)磨難而獲得愛(ài)情的奇遇，抑或偶入仙境與仙女的結(jié)緣，等等，極富想象色彩又充滿著哲思。為了便于讀者更好地閱讀和欣賞這些久遠(yuǎn)的愛(ài)情故事，本書(shū)對(duì)一些有

本書(shū)系統(tǒng)總結(jié)了內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年到1966年（特別是1949年到1959年）民間文藝搜集整理工作，包括從事民間文藝搜集整理工作的重要當(dāng)事人的實(shí)踐活動(dòng)，以及不同體裁作品的搜集整理、翻譯和推廣情況。內(nèi)蒙古民間文藝搜集整理工作在全國(guó)具有示范意義，通過(guò)此項(xiàng)研究，本書(shū)對(duì)當(dāng)時(shí)民間文藝搜集整理工作的思想、原則與方法進(jìn)行了探討，進(jìn)

我們讀金庸，往往會(huì)沉浸在高深的武功和緊張刺激的情節(jié)中去。而有這樣一個(gè)了不起的金庸粉絲，讀懂了金庸先生燭照人性、洞察幽微的關(guān)懷，讀出的是一代文豪對(duì)世人的悲憫，又用一副鐵肩擔(dān)起懲惡揚(yáng)善的道義，用一支辛辣犀利的筆繼承了先生憐我世人的事業(yè)。他，就是我們熱愛(ài)的六神磊磊。 金庸先生的作品總是映照時(shí)代，用精彩的故事去啟發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的

文館詞林》，唐許敬宗等纂，共一千卷，分類纂輯自先秦到唐代各體詩(shī)文，唐顯慶三年（公元658年）十月書(shū)成奏上。原書(shū)北宋時(shí)已散失，但此書(shū)在唐時(shí)曾傳至日本，日本嵯峨天皇弘仁十四年（公元823年，相當(dāng)于唐穆宗長(zhǎng)慶三年）下旨在校書(shū)殿抄寫該書(shū)。時(shí)隔一千多年，該書(shū)有些殘卷在日本陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。昭和四十四年（公元1969年），日本古典研究會(huì)出

本書(shū)為大眾普及性讀物，對(duì)《花間集》中的部分詞作進(jìn)行了賞析。書(shū)中詳細(xì)解讀了相關(guān)詞作的思想內(nèi)容，并分析其藝術(shù)特點(diǎn)。注釋通俗易懂，對(duì)相關(guān)詞句出處及所涉典故進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹，具有一定的可讀性。本書(shū)共收入花間派十八位詞人的作品一百八十首。所選作品既考慮每位詞人的藝術(shù)特色，也考慮其風(fēng)格、題材的多樣性。每位詞人的作品前列有該詞人

該書(shū)為文學(xué)作品評(píng)論類學(xué)術(shù)專著。書(shū)稿主要由作者多年來(lái)對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的研究評(píng)論文章組成，全書(shū)分為三個(gè)部分，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人、詩(shī)作進(jìn)行了評(píng)述，部分是對(duì)當(dāng)代詩(shī)人如張棗、柏樺、于堅(jiān)、楊子等人及詩(shī)歌創(chuàng)作的評(píng)論；第二部分是對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌理論的研究，探討了新詩(shī)散文化、新工人詩(shī)歌等的文化心理及表現(xiàn)形式等；第三部分研究了民國(guó)時(shí)期的詩(shī)人，主要以朱

識(shí)小語(yǔ)出《論語(yǔ)》，賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者。作者寫金庸，小處著手，循舊有體例，就金庸著作進(jìn)行解讀，數(shù)百至千余字一篇，道出金庸小說(shuō)中種種人物的原型、情節(jié)的藍(lán)本及典故出處。雖是附著在金庸小說(shuō)而進(jìn)行的闡釋，但旁征博引，涉及種種器物、名號(hào)、典故、引語(yǔ)等，有出于小說(shuō)之外的價(jià)值。本書(shū)內(nèi)容大致分為議論與考證兩部分，有理有據(jù)，翔實(shí)