南唐二陵是南唐烈祖李昪欽陵、中主李璟順陵的合稱，1988年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。本書主要介紹了20世紀(jì)50年代和2010-2011年兩次對(duì)南唐二陵進(jìn)行考古調(diào)查、勘探的經(jīng)過，歷年來的保護(hù)和修復(fù)工作；詳細(xì)描摹了南唐二陵的建筑規(guī)模、布局結(jié)構(gòu)及喪葬制度，對(duì)600多件出土文物的品種、來歷、價(jià)值、特點(diǎn)等加以詳說。通過本書，讀

太湖美，美就美在太湖水。太湖煙波浩淼，風(fēng)光旖旎，數(shù)千年來孕育了燦爛的文化，走出了一批又一批俊杰賢才。全書從源流、風(fēng)物、水韻、經(jīng)濟(jì)、人杰入手，多維度梳理了太湖的文脈，在時(shí)間上橫跨萬年歷程，在空間上注目于蘇州、無錫、常州，在內(nèi)容上則偏重考古、民俗、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活與文化學(xué)術(shù)等諸領(lǐng)域。全書文字樸實(shí)生動(dòng)，相信可以成為讀者暢游太湖

旅行沒有方法論系列圖書書弱化了閱讀的時(shí)效性，拓寬了閱讀場(chǎng)景，記錄當(dāng)下新鮮、特別的生活方式，推廣積極樂觀的生活態(tài)度，分享旅途的趣事，也想告訴讀者，面對(duì)世間萬物，旅行沒有能作為唯一準(zhǔn)則的方法論。該系列記錄花樣百出的旅途故事，相信每個(gè)人都有自己面對(duì)旅途的方式，也都能在旅行中找到屬于自己的樂趣。本書聚焦于世界上十五座或著名或有

本文由兩部分組成，上半部分主要闡述湘東的地理文化概念，對(duì)圍繞湘東的周邊地域的民居特征進(jìn)行舉例分析并結(jié)合查閱歷史上對(duì)湘東乃至湖湘地域的人口遷徙狀況的資料進(jìn)行了解和分析，找到關(guān)于湘東民居地域文化來源的依據(jù)，并對(duì)湘東地區(qū)的傳統(tǒng)村落類型進(jìn)行初步的分類。本文的下半部分是文章的主體，對(duì)湘東民居的特征由整體到局部，從建筑用途以及建筑

故宮

小城鎮(zhèn)綠色發(fā)展與傳統(tǒng)村落可持續(xù)改造

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，世人眼中的中國(guó)古老而神秘；而如今，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)日漸融入世界，變得越來越開放與包容。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，100年間，中國(guó)的發(fā)展變化是巨大的，越來越多的外國(guó)人走進(jìn)中國(guó)，親身感受著中國(guó)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代。本產(chǎn)品圍繞建黨100年，特別是改革開放后40多年的發(fā)展變化，以外國(guó)人的視角，提

本書以中心城市為核心的城市群行政區(qū)劃設(shè)置扁平化為研究對(duì)象，通過對(duì)以中心城市為核心的城市群行政區(qū)劃設(shè)置扁平化模式的文獻(xiàn)分析、現(xiàn)實(shí)研判，構(gòu)建以中心城市為核心的城市群行政區(qū)劃設(shè)置扁平化模式的理論框架，比較靜態(tài)的模擬出以中心城市為核心的城市群行政區(qū)劃設(shè)置扁平化模式所存在的內(nèi)在關(guān)系以及作用機(jī)理。研究進(jìn)一步由實(shí)證檢驗(yàn)的方式從動(dòng)態(tài)維

中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，依靠勤勞的素質(zhì)和智慧的力量，創(chuàng)造了燦爛的文化，從文學(xué)到藝術(shù)，從技藝到科學(xué)，創(chuàng)造出數(shù)不盡的文明成果。中國(guó)名山甚多。五岳常常被古代帝王看成神的象征，五岳分布在華夏大地不同的區(qū)域，東西南北各有分布，各有不同的結(jié)構(gòu)、風(fēng)貌、特征、文化內(nèi)涵、建筑特色、生物植被、歷史淵源等，且歷史文化名人及帝王將相又賦予

中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，依靠勤勞的素質(zhì)和智慧的力量，創(chuàng)造了燦爛的文化，從文學(xué)到藝術(shù)，從技藝到科學(xué)，創(chuàng)造出數(shù)不盡的文明成果。古典園林是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的體系，是祖先流傳下來的重要財(cái)富，集中體現(xiàn)了歷史上各代園林名家的智慧。本書把中國(guó)幾個(gè)著名古典園林的建筑特征，文化信息，歷史內(nèi)涵，藝術(shù)風(fēng)格，以及價(jià)值和貢獻(xiàn)等進(jìn)行梳理