《日和手帖·我們終究都是一個(gè)人》特集，專(zhuān)訪(fǎng)多位國(guó)內(nèi)外知名設(shè)計(jì)師、作家、旅行者，用他／她的人生經(jīng)歷，具體呈現(xiàn)“一個(gè)人”的生活狀態(tài)，真實(shí)表達(dá)“人與物”與生俱來(lái)的和諧關(guān)系。跟隨美國(guó)漫游者馬丁遠(yuǎn)離人群，深入?yún)擦�，漫游野生生活；在“多相工作室”探討公共空間如何照顧好個(gè)人；聽(tīng)伍科、李皆樂(lè)夫婦解讀“三是兩聽(tīng)”的一個(gè)品牌、兩種天性，伴

本書(shū)為《探索與創(chuàng)新》系列叢書(shū)之一，主要精選西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）創(chuàng)刊三十五年來(lái)刊載的有關(guān)民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)研究等方面的相關(guān)論文，結(jié)集出版，作為《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社會(huì)科學(xué)版）創(chuàng)刊35周年成果巡禮，以全面展示西南民族大學(xué)的科研成果。

《民族學(xué)大綱/大家講義》共分9章，分別為緒論、社會(huì)形態(tài)、民物、美感的意境、初民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、初民之法律與道德、初民之家庭與婚姻、婚姻、原始民族之政治組織。書(shū)中強(qiáng)調(diào)實(shí)地調(diào)查在民族研究中的作用。認(rèn)為研究民族學(xué)要具備地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、考古學(xué)與史學(xué)、人類(lèi)學(xué)（體質(zhì)人類(lèi)學(xué)）、生物學(xué)與心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、物理學(xué)與化學(xué)、政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)

《從大國(guó)小民到富國(guó)強(qiáng)民(國(guó)民精神文化轉(zhuǎn)型指南)/社會(huì)教育叢書(shū)》通過(guò)20個(gè)情商要素構(gòu)成點(diǎn)的微觀(guān)詳實(shí)比對(duì)指明，當(dāng)前國(guó)人面臨著物質(zhì)財(cái)富增加與情商優(yōu)化滯后的矛盾，根本問(wèn)題在于自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)國(guó)民的情商構(gòu)成和西方社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的國(guó)民情商構(gòu)成差異引發(fā)的矛盾沖突。本書(shū)又通過(guò)中西方歷史發(fā)展的宏觀(guān)角度比對(duì)指出，當(dāng)前國(guó)人面臨著來(lái)自外部的“言

好面子、缺乏公共責(zé)任心、缺乏誠(chéng)信、喜猜忌、保守、節(jié)儉過(guò)分等為現(xiàn)代社會(huì)所痛貶的毛病，早就存在于中國(guó)人骨子里了。這本成書(shū)于百年前的名作，今又譯印，只為喚起人們對(duì)固有的“劣根性”進(jìn)行自覺(jué)的反省和改造。

《熊錫元學(xué)術(shù)文選》為熊錫元先生的學(xué)術(shù)文選，共收載論文18篇，分為“民族心理”、“民族意識(shí)”和“其他”三大部分，主要論述了民族的形式與發(fā)展、民族的歷史與現(xiàn)狀、民族經(jīng)濟(jì)與文化、民族關(guān)系與民族政策、民族的思想意識(shí)與心理素質(zhì)等理論問(wèn)題，其中作者對(duì)民族共同心理素質(zhì)作了深入細(xì)致的研究，得出了正確的理論認(rèn)識(shí)，對(duì)民族學(xué)理論研究的發(fā)展做

《蔡家麒學(xué)術(shù)文選》為“云南文庫(kù)。學(xué)術(shù)名家文叢”之一種，為蔡家麒先生的學(xué)術(shù)文集，共收入他20世紀(jì)60年代至今從事民族學(xué)文化人類(lèi)學(xué)研究與教學(xué)所撰寫(xiě)的文章18篇。主要是他在對(duì)甘肅省的保安族、內(nèi)蒙古自治區(qū)與黑龍江省的鄂倫春族以及云南省的獨(dú)龍族、景頗族、傈僳族、彝族進(jìn)行田野調(diào)查的基礎(chǔ)上完成的學(xué)術(shù)成果。具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和再研究?jī)r(jià)

抗戰(zhàn)時(shí)期的云南是民族學(xué)中國(guó)化和社會(huì)學(xué)中國(guó)化的重要試驗(yàn)基地，一大批學(xué)貫中西、博古通今的社會(huì)科學(xué)家，對(duì)云南邊疆地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、民風(fēng)民俗、民族語(yǔ)言、人口、地理等諸多方面展開(kāi)了實(shí)地調(diào)查研究。在這樣極端艱苦的客觀(guān)環(huán)境下，他們堅(jiān)持不懈，取得了豐碩的調(diào)查研究成果，開(kāi)展了卓有成效的學(xué)術(shù)研究，在中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展史上寫(xiě)下了輝

《中國(guó)山地民族研究集刊》是全國(guó)第一家以“山地民族研究”為核心主題的學(xué)術(shù)集刊，秉持“學(xué)術(shù)為本，追求卓越”的學(xué)術(shù)理念，突出“本土化，國(guó)際化，跨學(xué)科”的辦刊特色，確立“貴州經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)實(shí)踐，面向世界”的學(xué)術(shù)定位，旨在為廣大學(xué)界同仁提供一個(gè)發(fā)表學(xué)術(shù)成果、交流學(xué)術(shù)思想的平臺(tái)，以期推動(dòng)中國(guó)山地民族經(jīng)驗(yàn)走向世界，推動(dòng)中國(guó)的學(xué)術(shù)真正融入

本書(shū)為“社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)‘雙百’出版工程首批重點(diǎn)圖書(shū)”。全書(shū)立足于民族精神，分別從民族精神的內(nèi)涵、特征與功能，中華民族精神的歷史演進(jìn)，中華民族精神的當(dāng)代發(fā)展與實(shí)現(xiàn)路徑，以及民族精神的融通與人類(lèi)精神家園等方面給予了詳細(xì)解讀，為大家全面了解中華民族共有精神家園建設(shè)面臨的相關(guān)問(wèn)題，以及應(yīng)采取何等的對(duì)策與建議提供了可參