本書對西方理性主義時代非常重要的五位哲學(xué)家進行介紹，即笛卡爾：歐洲近代哲學(xué)之父斯賓諾莎：理性主義的杰出代表萊布尼茨：17世紀的亞里士多德康德：三大批判的思想家黑格爾：理性主義的集大成者。中文部分以通俗易懂的語言，介紹了這五位哲學(xué)家的人生經(jīng)歷、重要觀點、主要影響、啟示作用這幾個方面，突出表現(xiàn)了他們的歷史地位和重要貢獻。

本書采用專題式研究，以資本主義社會的發(fā)展為現(xiàn)實背景，以西方馬克思主義的理論發(fā)展為依據(jù)，將西方馬克思主義階級理論的發(fā)展過程劃分為三個階段，總結(jié)歸納每一歷史發(fā)展階段西方馬克思主義階級理論集中關(guān)注的主題，研究了西方無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級、中間階級（階層）等具體的階級和階層、各具體流派及代表人物的思想，并給予客觀評價，從動態(tài)上看，

本書收錄了20多篇文章，分為國人論道、他山之石和經(jīng)典重譯三組，包括：后現(xiàn)代生活方式初探、懷特海過程哲學(xué)與技術(shù)的相關(guān)性、懷特海的知覺象征論及其宗教文化意蘊等文章。全書有王治河、趙成等主編。列選近年關(guān)注的問題。

《形而上學(xué)》是亞里士多德*杰出的哲學(xué)著作之一，也是西方哲學(xué)史上一部極具開創(chuàng)性的經(jīng)典著作，它是亞里士多德在不同時期的作品合輯。哲學(xué)家羅斯曾說：《形而上學(xué)》作為一個整體，它所要表述的并不是教條的體系，而是一顆孤獨的心靈在探求真理中的冒險�！缎味�上學(xué)》是以世界的本原、宇宙萬物的生成和演化、時間與空間的本質(zhì)、自然的法則、靈魂、

本書以自由的形而上學(xué)含義與政治哲學(xué)含義的區(qū)分，也即自由這個三位一體性概念的內(nèi)在聯(lián)系的粗略揭示為基礎(chǔ)，合乎歷史與邏輯地討論了洛克、盧梭、康德、黑格爾、謝林、馬克思、尼采、海德格爾、羅爾斯、阿倫特和施特勞斯對自由問題的思考，最后按照類似施特勞斯的解經(jīng)方法對中國古典的儒道兩家的自由思想進行了重新解讀。通過上述解讀，本書力圖在

這是一本關(guān)于存在主義哲學(xué)的充滿智慧、簡明有趣的書，也是一本真正的自助書，為如何按照尼采、薩特、加繆和其他偉大的存在主義哲學(xué)家制定的存在主義原則生活提供了明確的建議。存在主義不是陰郁悲觀的思想，而是一種誠實的、令人振奮的、潛在的改變?nèi)松�的哲學(xué)！

本書從歷史和學(xué)理兩個層次詳細探討了羅伊斯*實用主義的發(fā)展歷程，重點闡釋了羅伊斯和古典實用主義者之間的關(guān)系。本研究的主要意圖在于重新將羅伊斯定位為一位*實用主義者，而不是一位新黑格爾主義者。

開普勒、伽利略和牛頓在17世紀以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)突破，給英國偉大的實證主義傳統(tǒng)帶來巨大的影響，這一傳統(tǒng)接受關(guān)于世界的常識，并斷定所有我們通過感覺而知曉的皆可成為觀念。在比爾·梅布林精彩插畫的幫助下，戴夫·羅賓遜勾勒了洛克、貝克萊、休謨、J.S.密爾、伯特蘭·羅素和最后一位英國經(jīng)

本書是作者積近十年從事生命意義理論研究以及匯聚生命教育實踐成果而撰寫的學(xué)術(shù)專著。通過橫斷研究與追蹤研究相結(jié)合、質(zhì)性研究與量化研究相結(jié)合的方法，全面且深入地探討了青年學(xué)生生命意義與生命教育的關(guān)鍵理論問題，在此基礎(chǔ)上設(shè)計青年學(xué)生的生命教育課程體系，開展生命教育實踐，證實了生命教育對提升青年學(xué)生生命意義的作用，為系統(tǒng)且有效地

愛德華·湯普森（19241993）是英語世界有史以來*偉大的馬克思主義歷史學(xué)家、20世紀英國*重要的馬克思主義者和社會主義者之一。他的著作既被人文學(xué)者也被社會科學(xué)家廣泛征引，是當(dāng)代罕見的具有跨學(xué)科影響力的思想大師，而這種影響力歸根結(jié)底源于他對歷史唯物主義的創(chuàng)造性理解和運用。本書穿越湯普森的具體歷史敘事，