北大領(lǐng)導(dǎo)課

中層領(lǐng)導(dǎo)是企業(yè)的中堅(jiān)力量，他們處于“上傳”和“下達(dá)”的樞紐位置，是企業(yè)高效執(zhí)行的抓手，是連接“頭腦”和“四肢”的“脊梁”。很多組織能保持持續(xù)發(fā)展，業(yè)績(jī)不斷創(chuàng)新高，關(guān)鍵在于有一批卓越的中層管理者。 本書(shū)從中層領(lǐng)導(dǎo)的特殊性出發(fā)，講述了中層領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備的素質(zhì)，如溝通、激勵(lì)、授權(quán)、用人、協(xié)同以及晉升等內(nèi)容。全書(shū)以較新的理論和生

《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與方法》主要是參考了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)領(lǐng)域里眾多專家學(xué)者的理論觀點(diǎn)與新成果，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)者的工作內(nèi)容和方法，從基礎(chǔ)理論與操作方法兩方面進(jìn)行論述。全書(shū)共十章，前兩章屬于領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)理論，后八章主要是具體的領(lǐng)導(dǎo)工作內(nèi)容與方法。《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與方法》編寫(xiě)的基本思想是，立足于現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)工作的現(xiàn)實(shí)需要，汲取領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)領(lǐng)域優(yōu)秀教材和相關(guān)

本書(shū)是一本有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的教材，旨在幫助讀者更好地理解領(lǐng)導(dǎo)并構(gòu)建有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的基本模型。雖然實(shí)踐中的領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象多種多樣，但領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)從來(lái)沒(méi)有改變。本書(shū)明確地將領(lǐng)導(dǎo)定義為領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者在一個(gè)環(huán)境下發(fā)生的影響關(guān)系�；�于這樣的定義，本書(shū)簡(jiǎn)明又著重地介紹了領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)的四個(gè)基本要素：領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、影響以及領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境。本書(shū)特別強(qiáng)調(diào)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的

本書(shū)的基本宗旨是：任何人都能學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，任何人都能提高領(lǐng)導(dǎo)力。全書(shū)不僅繼續(xù)關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)用技能，而且強(qiáng)調(diào)如何提高領(lǐng)導(dǎo)效率。在這個(gè)新世界中，領(lǐng)導(dǎo)者必須學(xué)會(huì)更多地運(yùn)用影響力，而不是權(quán)力；必須適應(yīng)局面不明朗的情況，適應(yīng)變革；必須與時(shí)俱進(jìn)，在新環(huán)境中快速成長(zhǎng)。要么按我說(shuō)的去做，要么滾蛋這句口頭禪會(huì)你快速退出領(lǐng)導(dǎo)層。本書(shū)列出了很多

管理者應(yīng)該充分利用各種數(shù)據(jù)激勵(lì)、說(shuō)服、引導(dǎo)下屬更好地完成各項(xiàng)工作的同時(shí)，還要巧妙地運(yùn)用各種數(shù)據(jù)與客戶和自己的上級(jí)溝通，讓他們更好地與自己進(jìn)行協(xié)作。 《用數(shù)據(jù)說(shuō)話決策說(shuō)服表達(dá)中的數(shù)字力》從如何通過(guò)數(shù)字獲得他人的認(rèn)同感說(shuō)起，介紹了數(shù)字在我們的生活和工作中所扮演的重要角色，說(shuō)明了靈活運(yùn)用數(shù)據(jù)所應(yīng)具備的思維方式，講解了管理者應(yīng)

本書(shū)將領(lǐng)導(dǎo)定義為管理能量，從行為、思維和價(jià)值觀三個(gè)層次來(lái)分析領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)信息時(shí)代要注重影響人的思維和心靈，并著重于如何透過(guò)多變的人類行為將第三層領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)用于管理中。除了用于本科生及MBA課程，本書(shū)還在美國(guó)、巴西、加拿大、哥斯達(dá)黎加、泰國(guó)、日本、德國(guó)、希臘、荷蘭、英國(guó)、土耳其、埃及和南非等地用于針對(duì)在職管理者的高管培訓(xùn)課程。

儒學(xué)經(jīng)典中，擁有著十分豐富的關(guān)于文化領(lǐng)導(dǎo)力的礦藏資源。這些資源包含著十分豐富的政治智慧，是我們祖先對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)、文化提升、人生感悟、治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)與升華。 作者對(duì)傳統(tǒng)的儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》《中庸》《禮運(yùn)》《樂(lè)記》《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》《周易》等進(jìn)行了梳理，總結(jié)出這些經(jīng)典中所蘊(yùn)含的寶貴的文化

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的一些信仰、價(jià)值觀、行為方式與你所處環(huán)境的主流或多或少存在著某些根本性的不同時(shí)，你不愿意就此屈服，又不希望因造反而喪失職業(yè)前途。 比如： 你希望保持工作和家庭的平衡，不愿意周末加班，而你所在的組織卻強(qiáng)調(diào)每分每秒都要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值，如何安身立命卻不委曲求全？ 你的一項(xiàng)方案對(duì)于公司來(lái)說(shuō)不僅能保證贏利的持續(xù)性，更能

我們大部分人往往沉迷于英雄式的領(lǐng)導(dǎo)者。他們總是以轟轟烈烈甚至自我犧牲的方式在重大關(guān)頭扭轉(zhuǎn)乾坤，在鎂光燈下接受人們的贊頌。但并非每個(gè)人都希望成為那樣的領(lǐng)導(dǎo)者，甚至更多的人希望在不犧牲自身利益的情況下，保持正義、履行責(zé)任。一味的利他或犧牲自我并不能保證人持續(xù)的努力，相反，利己與利他并行的復(fù)雜動(dòng)機(jī)，才是推動(dòng)事情往正確方向發(fā)