本書通過項目教學，構(gòu)建了工作業(yè)務(wù)的完整流程和崗位能力需求體系。本書以校企合作為基礎(chǔ)，以應(yīng)用能力為核心，以案例為線索，在明確任務(wù)之后，通過理論與方法、案例與實現(xiàn)、總結(jié)與評價、拓展與提高等模塊，引領(lǐng)學生在完成任務(wù)的過程中學習知識、積累技能，并將其遷移到不同業(yè)務(wù)情境的任務(wù)解決過程中，使學生在未來可以從容面對不同應(yīng)用場景的工作

設(shè)計與品牌的關(guān)系密不可分，同時，二者的內(nèi)涵與外延都隨著時代發(fā)展和科技進步快速演進。卓越的設(shè)計不僅是品牌成功的必要條件，也是推動品牌創(chuàng)新發(fā)展和持續(xù)成功的路徑、方法和手段。本書主要介紹如何以品牌為核心，利用設(shè)計思維，在品牌命名、品牌標志設(shè)計、品牌產(chǎn)品設(shè)計、品牌文化構(gòu)建、品牌傳播設(shè)計、品牌服務(wù)設(shè)計、品牌元宇宙設(shè)計等方面開展設(shè)

本書為一流本科課程的配套教材，為視覺傳達設(shè)計、廣告設(shè)計等專業(yè)的教材，主要介紹品牌可視化設(shè)計概述、品牌可視化設(shè)計創(chuàng)意思維訓練、字體設(shè)計、標志設(shè)計、輔助圖形設(shè)計及其應(yīng)用等內(nèi)容。本書以項目式的課程教學模式將專業(yè)理論知識和專業(yè)技能進行整合，通過循序漸進的設(shè)計項目使學生對“設(shè)計調(diào)研—設(shè)計分析—設(shè)計實踐”這一設(shè)計流程有完整的認知和

景泰藍，狹義是指銅胎掐絲琺瑯，兼具金屬的輝煌、玻璃的靈透和陶瓷的凝厚，是中國載譽世界文化寶庫的藝術(shù)珍品。景泰藍工藝不僅運用了青銅工藝，又吸收了瓷器工藝，同時大量引進傳統(tǒng)繪畫和雕刻技藝，是集冶金、鑄造、繪畫、窯業(yè)、雕、鏨、錘等多種工藝為一體的復合性工藝過程。本書詳細介紹了景泰藍的制作過程，書中收錄了大量精美的作品圖片，具

南京云錦是中國傳統(tǒng)的絲制工藝品，有“寸錦寸金”之稱，本書圍繞匠人及傳統(tǒng)技藝進行展開，全書一共分為五個部分。本書主角是“南京云錦”國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——金文。本書透過南京云錦看其跌宕起伏的歷史和現(xiàn)實，洞見當代中國在卷入現(xiàn)代化變遷中，人們對匠人及傳統(tǒng)技藝的傳承與思考。本書的焦點及載體是金文及南京云錦，希望透過南京云錦

藍印花布又稱“藥斑布”，源于唐宋、盛于明清，距今近千年歷史。在江蘇民間，藍印花布曾廣泛應(yīng)用于百姓生活之中，其上的吉祥圖案表達了百姓對美好生活的追求和向往。本書中介紹了藍印花布的印染技藝，這是一種靛藍花布的防染印花方法，染料是從蓼藍草中提取的，防染用的豆粉、石灰混合成的糊狀物俗稱“灰藥”，此糊狀物是通過型版而漏印到坯布上

侗錦織造技藝主要分布在湖南省通道侗族自治縣，其歷史可追溯到距今兩千多年的春秋戰(zhàn)國時代。兩漢至唐宋時期，侗族先民的紡織和印染工藝已形成自己獨特的風格。明清時期，隨著侗民族的形成及其民族傳統(tǒng)文化的日趨成熟，侗錦織造技藝也得到極大的發(fā)展。2008年6月，侗錦織造技藝被中華人民共和國國務(wù)院列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本

北京宮毯，即宮廷所用地毯，又叫官坊毯，是著名的“燕京八絕”之一。中國早期的宮廷所用地毯都是由各部落或地方政府貢奉，后來為了滿足統(tǒng)治者和皇親國戚的需要，唐代中央政府設(shè)立了“毯坊使”等機構(gòu)，專門負責管理全國地毯的生產(chǎn)與采購。元代設(shè)立官坊毯織作所。因其深得皇室權(quán)貴的青睞，宮毯也就由此得名。本書中收錄了大量的珍貴圖片，能夠更直

以油紙傘為個案的中國傳統(tǒng)器物文化研究，不僅是一部器物工藝制作史，同時也是一部地方經(jīng)濟、文化和社會變革史，涵蓋著器物技藝、工匠群體、民俗美學、文化記憶、傳承創(chuàng)新等多維內(nèi)涵，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)器物文化在現(xiàn)代城市空間尋求二次生發(fā)的個案探索，是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代遷徙過程中的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換努力，是傳統(tǒng)文化系統(tǒng)與當下社會環(huán)境之間維

本書以歷史物證為根本，民間傳說為根據(jù)，物理分析為主導的寫史態(tài)度，符合實事求是的歷史觀，用歷史、用物理、用物證講云南高原的陶瓷故事，也是傳揚、頌揚、弘揚中華文明。本項目填補了云南陶瓷歷史研究方面的空白，除了較高的學術(shù)價值，對目前云南陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化也具有較高的指導作用。