老子,春秋時期楚國苦縣(今安徽渦陽)人,思想家,道家學派創(chuàng)始人;著有《道德經》,又稱《老子》,其中具有樸素的辯證法和“無為而治”的政治思想。老子與戰(zhàn)國時期的莊子并稱“老莊”。
《孔子家語》是記載孔子及孔門弟子言行的重要典籍,今本為十卷四十四篇,字數是《論語》的數倍之多。該書所記為孔子與門弟子、當時君卿大夫及時人問對言語,及有關孔子身世、家世、求學、為政、施教的記載,內容豐富,對于全面了解孔子思想及早期儒學,具有極為重要的價值,被學界譽為孔子研究*書。王肅注《孔子家語》在中國產生了深遠影響,在
《孔子·儒學·儒藏:儒家思想與經典》為國圖名家講座系列之中國古代哲學講座的整理匯編。主講人為北京大學樓宇烈、孫欽善、李中華、安平秋、王博、魏常海,清華大學陳來,中央民族大學牟鐘鑒等十位資深教授。 以“儒家文化為中華民族的復興”開篇,題宏義精。全書緊扣一點,即中華民族的偉大復興與每個中國人的切身幸福息息相關。從孔子對中國
莊子學在明代中葉呈現勃興之勢,晚明學者憨山德清的《莊子內篇注》對于此時期莊子學的發(fā)展有著重要的接續(xù)意義和價值。以佛解莊,是莊學史上一條解莊之道,憨山德清之可貴處,不是簡單的、一般意義的比附,而是佛道兩家思想上的會通。本書以憨山德清的《莊子內篇注》為研究對象,認為《莊子內篇注》無論是在解莊的方法上,還是在義理闡釋上,抑或
《誠齋易傳》初名《易外傳》,是南宋理學家楊萬里的代表作,也是宋易義理派史事宗的代表著作。本書共二十卷,以古史解《周易》卦序,以歷史人物故事解《周易》卦爻辭,注重從文字和義理兩方面進行串講。尤其值得一提的是,通過以史證經,將史事與易道相結合來宣揚儒家義理的
書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。
《列子》是中國古代思想史上的重要著作之一,全書內容多為寓言神話、民間傳說等,通過故事來表達哲理、闡述思想,既涉及人類對宇宙的認知,也討論人與自然界的關系。唐朝時期詔告《列子》為《沖虛真經》,北宋景德年間加『至德』二字,全稱《至德沖虛真經》,被視為道教的重要經典之一。 經兩漢末年的戰(zhàn)亂,《列子》原書散佚,現存篇
《莊子》,道家經典,莊周和他的弟子所撰。唐天寶元年(七三五),玄宗皇帝詔封莊子為“南華真人”,其書被尊為《南華真經》!肚f子》所表達的觀點包羅萬象,包含了人與自然的關系、生命的價值等,都有詳盡的論述,內容廣博而不散雜,始終圍繞哲學思想來闡述莊子的觀點,不僅是文學、美學、藝術的智慧結晶,也是中國傳統(tǒng)文化里一筆寶貴的精神財
本書對原作做了精當而曉暢的注釋與翻譯,并精選了古今中外頗具代表性的案例,涵蓋管理、商場、職場、處世等各個領域,用精彩紛呈的故事呈現出鬼谷子的智慧謀略。
齊文化與稷下學論叢.