本書討論語言語音學(xué)中基本概念的*理解、前沿研究的*發(fā)現(xiàn)，并回答一些長期以來被誤解的問題。它不專門談如何學(xué)習(xí)語音知識，如何分析語音信號。所涉問題并不面面俱到，新發(fā)現(xiàn)多的領(lǐng)域就多談些。例如發(fā)聲態(tài)和聲調(diào)研究包含很多普通語音學(xué)的*成果，所以論述占了較大篇幅，而元音輔音的討論就較為簡捷。另有兩章，音法類型學(xué)和演化音法學(xué)，是語音學(xué)
《肉身哲學(xué)：親身心智及其向西方思想的挑戰(zhàn)（全二冊）》作為一本開拓性著作，可能改變我們對傳統(tǒng)西方哲學(xué)的看法。人類意指何物？知識何以獲��？道德源于何處？向來為西方哲學(xué)之中心論題。以往哲學(xué)家的一些共識通過內(nèi)省而了解其心智、理性具有離身性和普遍性、對世界的思考大多為非隱喻義，如今卻遭遇第二代認(rèn)知科學(xué)的質(zhì)疑。認(rèn)知無意識、心智親身
教師是專業(yè)人員，具有不可替代性。教師專業(yè)化是現(xiàn)代世界各國教育發(fā)展的趨勢，而教師專業(yè)化的主要表現(xiàn)是教師的專業(yè)能力發(fā)展。小學(xué)教師技能訓(xùn)練是使教師教育專業(yè)學(xué)生初步具備人民教師的基本素質(zhì)，并將所學(xué)的專業(yè)知識和教學(xué)技能運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，提高專業(yè)知識應(yīng)用能力的職業(yè)訓(xùn)練類實(shí)踐課程。具體內(nèi)容包括教育教學(xué)技能、交際交往技能、班主任工作技能
以故事的形式*自然地，將人的深層智慧作為禮物和他人分享。 高級隱喻讓我們 ●學(xué)習(xí)分享自己的體驗(yàn)，給他人用同樣的方法獲得成功的機(jī)會。同時展示出他人是如何學(xué)習(xí)和成長的。 ●通過一個個故事，了解如何向別人敞開心扉，并認(rèn)同和理解別人。 ●在故事的展示中，能夠更有效地和自己之前緊縮的情感進(jìn)行對話，也幫助他人超越過去的消極情緒。
本書充分考慮了我國經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)本科學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)要求，在保留管理學(xué)主要傳統(tǒng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，盡可能地吸納近年來管理領(lǐng)域發(fā)展起來的新理論、新方法，以引導(dǎo)學(xué)生掌握本學(xué)科的前沿理論，如學(xué)習(xí)型組織、虛擬企業(yè)、管理倫理、知識管理和文化管理等。全書包括管理的基本概念、管理思想發(fā)展史、計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、激勵、協(xié)調(diào)、控制、比較管理、管
《修辭研究》是由中國修辭學(xué)學(xué)會編輯的連續(xù)性學(xué)術(shù)出版物，本輯內(nèi)容包括“古代漢語修辭”、“現(xiàn)代漢語修辭”、“修辭學(xué)理論”、“國外修辭學(xué)”、“比較修辭學(xué)”、“少數(shù)民族語言修辭”、“學(xué)術(shù)動態(tài)”等7個部分，涉及研究內(nèi)容廣，學(xué)術(shù)前沿性強(qiáng)，理論創(chuàng)新特色鮮明，微觀研究深入細(xì)致，充分反映了當(dāng)前中國修辭學(xué)研究的主流傾向及發(fā)展水平。對于修辭
《“猶”趣的思維》這本書堪稱是一本圖畫濃縮版《塔木德》。本書作者利用大量的理論知識以及結(jié)合個人的實(shí)際經(jīng)歷，通過獨(dú)具一格、趣味盎然且生動形象的視覺語言，對猶太人神秘的創(chuàng)造思維和財(cái)富教育背后的秘密進(jìn)行分析，探索和解讀。希望帶領(lǐng)讀者徜徉于更深層次、置身于迷人的猶太智慧這座冰山未露過的根基，并深刻體會其經(jīng)年累月積累下來的智慧，
《董浩叔叔語言的訓(xùn)練》是專為當(dāng)前少兒或青少年在語言表達(dá)上存在的問題，如何教授青少兒語言技能訓(xùn)練，幫助孩子敢說、會說、能說，訓(xùn)練孩子能夠自如地進(jìn)行人際交流，并有信心當(dāng)眾說話，就是這套書的目的。這套書共分為三冊，對應(yīng)的三個核心是“敢說、會說、能說”，根據(jù)三個核心分別設(shè)置了三個目標(biāo)。第一冊培養(yǎng)的目標(biāo)是“第一、二章，說好故事，
董浩叔叔語言的訓(xùn)練.1
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