《心理學史（第4版）》以傳記體的形式，對推動心理學思想和學科發(fā)展的重要人物及其思想和理論學派進行了生動的論述。既在心理學家的社會和政治背景下追溯心理學體系的發(fā)展，又注重考察個體心理學家的生活與事業(yè)。同時，作者堅持公正的立場，為心理學家的“弱勢群體”正名，還歷史以本來面目。本書文獻豐富，內(nèi)容翔實。

格式塔心理學是西方現(xiàn)代心理學的主要流派之一（格式塔是德文“整體”的譯音），也稱為完形心理學，在心理學史上留有不可磨滅的痕跡。它向舊的傳統(tǒng)進行挑戰(zhàn)給整個心理學以推動和促進，使歐洲逐漸形成一股現(xiàn)象學的心理學思潮，直至今天仍有廣泛影響。

“北大名家名著文叢”所選作品的作者是在北大任教(或任教過)的學者和教授的著述。曾在北大學習過但未在北大工作過的不在選編之內(nèi)；所選作品的作者是自己獨立完成的；所選作品是在中國學術(shù)史上有影響的著作，或是某一學科和學術(shù)領域里的開山之作。中國現(xiàn)代學術(shù)的發(fā)展是與譯介外國學術(shù)密切相連。近代的學者在譯介外國思想和文化上做出了巨大的貢

“北大名家名著文叢”所選作品的作者是在北大任教(或任教過)的學者和教授的著述。曾在北大學習過但未在北大工作過的不在選編之內(nèi)；所選作品的作者是自己獨立完成的；所選作品是在中國學術(shù)史上有影響的著作，或是某一學科和學術(shù)領域里的開山之作。中國現(xiàn)代學術(shù)的發(fā)展是與譯介外國學術(shù)密切相連。近代的學者在譯介外國思想和文化上做出了巨大的貢

本書力圖在心理學中的科學主義路線與人文主義路線的架構(gòu)下，對意動心理學進行整體的研究。通過系統(tǒng)梳理布倫塔諾學派的心理學體系，考察其人文主義心理學內(nèi)涵，提煉其核心主題，闡述其研究方法，并進行合理的評價，以期還原意動心理學的原本面目，提升意動心理學的歷史地位。本書除導言和結(jié)語，正文共由十章組成。

《存在心理學：一種整合的臨床觀》由存在心理學大師羅洛·梅和當代美國存在心理學的領導人之一科克·施耐德合著而成，此外《存在心理學：一種整合的臨床觀》還收錄了一些其他重要的存在心理學家和治療師所寫的文章，如亞伯拉罕·馬斯洛、詹姆斯·布根塔爾、歐文·雅洛姆、保羅·鮑曼等，探討了存在的意義以及存在分析理論�！洞嬖谛睦韺W：一種整

《自由與命運》一書是羅洛·梅于1981年出版的其晚年的主要代表作之一。羅洛·梅以存在哲學為理論基礎，以其豐富的心理治療實踐為依據(jù)，以一個藝術(shù)家的富有想象力的深刻思考，引經(jīng)據(jù)典地分析了西方社會關(guān)于自由和命運的歷史發(fā)展及其思想內(nèi)涵，并結(jié)合20世紀80年代之前美國社會的現(xiàn)實，深入淺出地剖析了美國社會和現(xiàn)代人的精神生活。其中不

弗洛伊德還別出心裁地構(gòu)建了本我、自我和超我的人格三結(jié)構(gòu)學說，并做出惟妙惟肖的分析解釋。他認為，本我是最原始的、與生俱來的、無意識的結(jié)構(gòu)部分。它由先天的本能和欲望所組成，是同肉體聯(lián)系著的。本我不考慮客觀環(huán)境，一味追求本能欲望的滿足，按快樂原則行事。自我是意識的結(jié)構(gòu)部分，在幼兒時期慢慢形成，是受父母權(quán)威的壓制而逐漸形成的駕

科學心理學產(chǎn)生于19世紀70年代，一開始就表現(xiàn)為兩種理論形態(tài)，即科學主義心理學和人文主義心理學。科學主義心理學的學派是馮特創(chuàng)立的內(nèi)容心理學（主要是實驗心理學），人文主義心理學的學派是布倫塔諾創(chuàng)立的意動心理學。馮特無可爭議地被稱為“科學主義心理學之父”。正如波林所言：“在馮特之前有心理學，但沒有心理學家�！毙睦韺W得以擺脫

在《行為的調(diào)控：行為主義心理學（套裝上下冊）》中，我們以時間為順序，以代表人物的理論為線索，闡釋了行為主義產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史過程。行為主義是西方心理學中流傳時間長、影響范圍大的一個學派。從20世紀初產(chǎn)生至今仍在心理學的諸多領域有著廣泛的影響。從時間上和理論觀點上看，行為主義可以大致劃分為三代：第一代是早期或經(jīng)典行為