右江民族醫(yī)學院為適應當前醫(yī)學教育改革的需要，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，推動課程思政建設，通過從收集的4000余件案例材料中精選兩百余編寫為《人文教育與職業(yè)素養(yǎng)實踐研究》。本書分上、中、下三編。其中，上編內容為人文解剖——給大體老師的一封信，包括無語良師、大舍大愛、生命感悟三章；中編內容為醫(yī)患溝通—

本書共十章，內容包括：倫理學與醫(yī)學倫理學、醫(yī)學倫理學的理論基礎、醫(yī)學倫理學的規(guī)范體系、醫(yī)學人際關系倫理、臨床診療倫理、公共衛(wèi)生倫理、死亡倫理、醫(yī)學科研倫理、醫(yī)學新技術研究與應用倫理、醫(yī)學倫理素質養(yǎng)成。

本書分為總論和各論兩部分�？傉搶�學派、流派和醫(yī)派的概念逐一梳理,介紹了學派形成與發(fā)展的有關問題,及學派研究的現(xiàn)狀;各論分為師承性學派(含扁鵲、河間、易水、攻邪、丹溪等學派)、專題性學派(含醫(yī)經、傷寒、溫病、寒溫并論、溫補、匯通等學派)、地域性學派(含燕京、海派、新安、川派、嶺南、孟河、齊魯?shù)葘W派)與少數(shù)民族醫(yī)學流派(含

本書用翔實的史料和簡明的評論按歷史時期分章，按朝代分節(jié)，從秦漢時期寫到近代，以中國醫(yī)學與西方醫(yī)學的歷史發(fā)展為主線，從世界醫(yī)學的發(fā)展的角度來審視中國醫(yī)學的特點和價值，立足中國觀察世界醫(yī)學的發(fā)展趨勢，比較不同文化和社會背景下醫(yī)學的發(fā)展軌跡，以通俗的語言，力求給不同領域內讀者醫(yī)藥衛(wèi)生交流史的專業(yè)知識。本書從中外醫(yī)學之間的差異

本書是湯釗猷院士在60余年醫(yī)學實踐經驗的基礎上，從醫(yī)學哲學的角度，將中華哲學思維內涵溯源概括為“不變、恒變和互變”的“三變”思維，新穎獨到，思辨性強，發(fā)人深省。湯釗猷院士在書中深刻探討“三變”思維在醫(yī)學領域中如何應用的基礎上，對當前傳統(tǒng)醫(yī)學是否科學、當前醫(yī)學的發(fā)展趨勢與面臨的問題、中國新醫(yī)學的核心指導思想、中西醫(yī)結合可

今天，醫(yī)學在成功地完成它的使命后，卻在勝利中迷茫了。從古希臘時期醫(yī)學的理性發(fā)端，到文藝復興與科學革命推動的醫(yī)學科學化，再到近兩百年細胞學、細菌學、免疫學、心理分析等等重大進展，醫(yī)學的進步毋庸置疑。從起初的疾病觀之爭、性別污名，到20世紀淪為戰(zhàn)爭工具，再到如今的技術化取向、衛(wèi)生資源分配問題，醫(yī)學也從未遠離爭議與危機。這是

本書在第3版基礎上修訂，全面覆蓋了傳統(tǒng)的醫(yī)學倫理學內容，同時審慎地汲納了國外原版教材的優(yōu)秀成分，把新生命倫理學研究成果和傳統(tǒng)經典的醫(yī)學倫理學內容予以結合，以完善本學科建構。分為理論醫(yī)學倫理學和應用醫(yī)學倫理學兩大部分共十三章，幾乎包容了當代醫(yī)學倫理學的全部內容，對醫(yī)學倫理學的理論、原則與文化以及醫(yī)務、生命技術與死亡、衛(wèi)生

本書從畫作出發(fā)，梳理了世界著名畫作中的醫(yī)學發(fā)展歷史。收入了五十幅世界優(yōu)秀畫作，如《彼得大帝會見路易十五》《奧菲利亞之死》《大衛(wèi)和掃羅》《哈維向查理一世解釋原理》《達?芬奇的解剖圖》等等，分析了其中蘊含的醫(yī)學發(fā)展的重要事件及時代文化。除了展示醫(yī)學技術的進步與發(fā)展，如“音樂治療”“歷史上第一次輸血”“麻醉后的外科手術”，還

這是一部別致漂亮而富有文化意義的四色印刷的精美圖書，又是一部不可多得的介紹世界名畫中的醫(yī)學史的作品。 書中細致地解讀了世界名畫中蘊含的疾病原理、醫(yī)學知識、技術進步，以及疾病產生和醫(yī)療進步對人們和時代的影響。人類一直面臨著疾病的痛苦，如鼠疫、天花、瘧疾等，也在積極地戰(zhàn)勝它們：拿破侖看望士兵驅散他們的恐懼，伏爾泰對天花疫

本書包括醫(yī)學倫理學概論、醫(yī)德的基本原則、規(guī)范和范疇、生命倫理學、醫(yī)療人際關系、臨床診療倫理、護理道德與預防醫(yī)學活動中的醫(yī)學道德、醫(yī)技工作與醫(yī)學科研倫理、初級衛(wèi)生保健與健康教育中的道德要求、醫(yī)學倫理評價、人體研究倫理、器官移植倫理、輔助生殖技術、遺傳咨詢與優(yōu)生倫理、人類基因組研究倫理、死亡倫理等內容。本書主要適用于高職高