《中國(guó)殘疾人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步年度縱覽》用簡(jiǎn)明的方式和全景的視角，真實(shí)記錄每一年度中國(guó)殘疾人生存、參與和發(fā)展?fàn)顩r，客觀報(bào)告中國(guó)殘疾人事業(yè)政策進(jìn)步、服務(wù)創(chuàng)新和環(huán)境改善的進(jìn)展情況，從一個(gè)側(cè)面反映中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步�！赌甓瓤v覽》自2019年首次出版以來，以大容量的數(shù)據(jù)信息和最權(quán)威的政策資料，受到了廣大讀者的喜愛，已經(jīng)成為殘疾人

本書主要研究農(nóng)村婦女與家庭、家族、宗族、村莊、市場(chǎng)、國(guó)家、政黨等的互動(dòng)、互構(gòu)關(guān)系以及農(nóng)村婦女自身的發(fā)展變遷歷程。本卷記錄了馮福如、李志蘭等40人的口述內(nèi)容。

本書以社區(qū)治理理論為研究基礎(chǔ)，以社區(qū)治理實(shí)踐為研究導(dǎo)向，針對(duì)社區(qū)問題及治理制度展開論述。通過簡(jiǎn)要介紹社區(qū)功能與變遷，對(duì)社區(qū)問題的基本情況做了總結(jié)概述，又詳細(xì)論述了社區(qū)治理的提出背景，試圖厘清社區(qū)治理的主體之間的關(guān)系，從單位制、街居制與社區(qū)制等制度內(nèi)容等方面具體分析了社區(qū)治理體制的歷史變革，綜合闡述了社區(qū)治理的實(shí)踐模式，

本書遵循整體性治理研究的傳統(tǒng)路徑“碎片化——棘手性問題——協(xié)調(diào)與整合”，按照“問題溯源——變革實(shí)踐——協(xié)同棘手——協(xié)同政策工具與部門網(wǎng)絡(luò)——域外借鑒——對(duì)策建議”的邏輯主線設(shè)計(jì)研究總框架。運(yùn)用社會(huì)調(diào)查和多案例研究、政策工具分析、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析等方法開展研究，研究?jī)?nèi)容包括以下六個(gè)方面：我國(guó)醫(yī)養(yǎng)分離生成的行政體制與政策審視、

本書主要研究農(nóng)村婦女與家庭、家族、宗族、村莊、市場(chǎng)、國(guó)家、政黨等的互動(dòng)、互構(gòu)關(guān)系以及農(nóng)村婦女自身的發(fā)展變遷歷程。本卷記錄了吳樹芳、邱淑蘭等42人的口述內(nèi)容。

本書主要內(nèi)容包括：社區(qū)韌性理論框架；社區(qū)治理結(jié)構(gòu)；社會(huì)資本與社區(qū)韌性；風(fēng)險(xiǎn)脆弱性評(píng)估與資源能力調(diào)查；老舊小區(qū)更新改造；應(yīng)急準(zhǔn)備與響應(yīng)處置；社區(qū)韌性評(píng)估。

本書稿為展覽配套圖錄。分為“灣區(qū)召喚心向往之”、“不負(fù)韶華擁抱夢(mèng)想”、“‘青’愛港灣共同家園”、“心靈相通情感交融”四個(gè)部分，聚焦深圳的港澳青年群體，講述他們?cè)谏钲趧?chuàng)業(yè)、就業(yè)、生活的經(jīng)歷和故事，展示了他們?cè)谏钲谧穳?mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)的歷程，反映深圳吸引人才、培育人才、留住人才的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和美好前景。

本書首先對(duì)養(yǎng)老服務(wù)相關(guān)概念、養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵進(jìn)行界定，基于失靈理論、治理理論、事權(quán)與支出責(zé)任劃分理論、社會(huì)資本理論，從需求識(shí)別、供給決策、流程管理、績(jī)效評(píng)價(jià)四個(gè)階段構(gòu)建了養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展體系的網(wǎng)絡(luò)精準(zhǔn)治理邏輯，并提出財(cái)政支持養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的政策著力點(diǎn)。其次，從需求與供給兩個(gè)維度分析財(cái)政支持養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)

共享養(yǎng)老是養(yǎng)老和共享經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式的融合，共享養(yǎng)老平臺(tái)是連接政府、養(yǎng)老企業(yè)、社區(qū)、時(shí)間銀行、養(yǎng)老居民的技術(shù)平臺(tái)和共享養(yǎng)老的載體，大數(shù)據(jù)支撐著共享養(yǎng)老平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)。本書以“大數(shù)據(jù)-養(yǎng)老大數(shù)據(jù)-養(yǎng)老大數(shù)據(jù)審計(jì)-共享養(yǎng)老大數(shù)據(jù)審計(jì)”為主線，建立了共享養(yǎng)老的協(xié)作機(jī)制框架、養(yǎng)老大數(shù)據(jù)審計(jì)協(xié)作框架、共享養(yǎng)老大數(shù)據(jù)審計(jì)協(xié)作治理機(jī)制框架，

本書以壽仙谷醫(yī)養(yǎng)文化為選題，分上、中、下三編開展研究。上編壽生有道的理論本源，對(duì)壽仙谷醫(yī)養(yǎng)文化從文史哲，特別是浙學(xué)、宋型文化諸多方面作理論溯源，闡釋中醫(yī)藥文化與中華其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，探討傳統(tǒng)文化對(duì)以壽仙谷為代表的中醫(yī)藥企業(yè)文化的浸潤(rùn)；中編天地人合的歷史土壤，從婺州尤其是武義的自然山水、人文環(huán)境、世家文化、名醫(yī)