公共文明引導(dǎo)員入職教育（全彩）

《分化與整合--當(dāng)代中國(guó)私營(yíng)企業(yè)主階層研究》是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“關(guān)于私營(yíng)企業(yè)主階層意識(shí)與階層認(rèn)同的實(shí)證研究”的最終成果。全書(shū)共10章，大體上包括3部分內(nèi)容。第1部分為相關(guān)研究文獻(xiàn)梳理，重在提出本研究關(guān)注的主題、理論假?zèng)]和解析方法。第2部分為實(shí)證研究分析。第3部分對(duì)私營(yíng)企業(yè)主階層意識(shí)與階層狀況做了梗概性總結(jié)，并時(shí)其

《中國(guó)社會(huì)工作的發(fā)展》匯集了從1996年到2010年，加拿大華人學(xué)者在國(guó)際英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)期刊、文集以及中國(guó)期刊中發(fā)表的專(zhuān)門(mén)探討中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展的論文。全書(shū)分為四個(gè)專(zhuān)題：專(zhuān)題一從不同角度回顧了中國(guó)社會(huì)工作的發(fā)展歷程；專(zhuān)題二討論中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展與西方社會(huì)福利和社會(huì)工作的關(guān)系；專(zhuān)題三論述中國(guó)社會(huì)工作本土化議題；專(zhuān)題四從不同社會(huì)身份

1978年改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)型。它涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化各個(gè)領(lǐng)域，其核心內(nèi)容是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和社會(huì)主義民主政治的發(fā)展。30多年來(lái)，中國(guó)轉(zhuǎn)型取得了巨大的成就。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步形成，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值以年均9.9%的速度增長(zhǎng)，2010年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增至6萬(wàn)億美元，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

《多媒體環(huán)境下兩性關(guān)系模式的探討研究:北京地區(qū)離婚原因的人類(lèi)學(xué)調(diào)查》重點(diǎn)討論了由緊到松的國(guó)家離婚政策、不同的婚姻價(jià)值觀，特別是當(dāng)今多媒體環(huán)境對(duì)離婚問(wèn)題的影響。對(duì)于夫妻關(guān)系的內(nèi)部原因，則主要闡述了經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、性別觀念的沖突、婚外情、親屬關(guān)系等導(dǎo)致離婚的原因，還對(duì)無(wú)理由離婚進(jìn)行了討論。跟以往各時(shí)期的離婚原因相比，這一次離婚潮

社區(qū)社會(huì)組織是一項(xiàng)重要工作，它引導(dǎo)發(fā)揮社區(qū)老干部、老教師、老醫(yī)生、老工程師和志愿者的積極性，培育壯大以社區(qū)公益類(lèi)、服務(wù)類(lèi)、管理類(lèi)為主體的社會(huì)組織，滿(mǎn)足社區(qū)居民需求。曹建編著的《社會(huì)合作與基層社會(huì)合力》講述了社會(huì)組織的一些優(yōu)秀事跡。他們的事跡也談不上轟轟烈烈，但在他們身上充分體現(xiàn)了助人為樂(lè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼的

2013年是中國(guó)進(jìn)入新成長(zhǎng)階段后具有繼往開(kāi)來(lái)意義的一年。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)繼續(xù)調(diào)整，社會(huì)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)；但國(guó)際形勢(shì)依然復(fù)雜，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)依然艱巨。如何進(jìn)一步提升社會(huì)治理水平、國(guó)家治理水平和推進(jìn)治理能力的現(xiàn)代化、促進(jìn)社會(huì)公平正義等？社會(huì)藍(lán)皮書(shū)對(duì)此進(jìn)行了深入分析，并對(duì)2014年中國(guó)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)作了預(yù)測(cè)。

深處內(nèi)陸路腹地的明星村，人多地少，資源短缺，村莊經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷路徑呈現(xiàn)外部嵌入式特征。得益于全球化浪潮和中國(guó)的改革開(kāi)放政策，千年的鄉(xiāng)土社會(huì)正快速向現(xiàn)代社會(huì)邁進(jìn)。大量村民外出務(wù)工經(jīng)商，種植業(yè)比較優(yōu)勢(shì)下降，畜牧業(yè)養(yǎng)殖規(guī)�；�、專(zhuān)業(yè)化現(xiàn)象日益明顯，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)正艱難地向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)爬行。村民看不起病、教育質(zhì)量差、養(yǎng)兒防老是最基本的村情。

地處青藏高原東南緣的三江并流峽谷，因其豐富的文化多樣性，為在跨文化視野中研究性別政治問(wèn)題提供了寶貴的學(xué)術(shù)資源。王天玉編著的《婦女何在三江并流諸峽谷區(qū)的性別政治/艽野東南的民族叢書(shū)》在前人研究的基礎(chǔ)上，用人類(lèi)學(xué)的研究理論與方法，試圖從政治人類(lèi)學(xué)的視角來(lái)審視這一區(qū)域內(nèi)4個(gè)主要民族(藏族、納西族、怒族和獨(dú)龍族)社會(huì)的性別政治

吳填編著的《殘疾人政策法規(guī)理論與實(shí)踐》從理論方面對(duì)殘疾人政策的相關(guān)概念、地位功能進(jìn)行闡述，回顧了我國(guó)殘疾人政策法規(guī)的建設(shè)情況及目前的相關(guān)體系結(jié)構(gòu)，在新殘疾人觀視角下解釋了政策法規(guī)的價(jià)值理念，并就殘疾人政策法規(guī)的制定與運(yùn)行過(guò)程進(jìn)行解讀�！稓埣踩苏�策法規(guī)理論與實(shí)踐》給供相關(guān)學(xué)者參考閱讀。