《祝嘉書學(xué)論著全集·歷代書學(xué)論著疏證套裝上中下冊(cè)》分為上、中、下三卷。此板塊收入祝嘉不同時(shí)期撰寫的《<藝舟雙楫>疏證》《<廣藝舟雙楫>疏證》《<書概>疏證》《<法書要錄>疏證》《<墨藪>疏證》《<書法粹言>疏證》《<法帖通解>疏證》《<衍極>疏證》《<書法雅言>疏證》《<臨池心解>疏證》《<頻羅庵論書>疏

國(guó)學(xué)經(jīng)典藏書-書譜 書法雅言

一九二八年，天津明古齋影印出版鄧石如篆書《易傳》系辭上傅的章。此作為大八開影印，縱四十三點(diǎn)五厘米，寬三十二點(diǎn)五厘米。紙地為白棉紙，線裝，鄭孝胥題字。其時(shí)書價(jià)為大洋四圓。鄧氏這一珍跡，書風(fēng)雄渾古樸，剛健婀娜，可謂其精品力作。時(shí)至今日，此書罕見。編者將其印出，謹(jǐn)供讀者鑒賞。本系列圖書屬于高端產(chǎn)品，資料好，市場(chǎng)創(chuàng)意新，大開本

《心經(jīng)》十二條屏是吳昌碩晚年的扛鼎之作，現(xiàn)藏于日本東京國(guó)立博物館。每屏高132.5厘米，寬30.2厘米。大致推算一下，每字約在10厘米見方左右。全篇268字，除開篇“般若波羅密多心經(jīng)”標(biāo)題與末行2字之外，其余各列皆有12字，每一屏下半段右側(cè)皆鈐《道在瓦甓》印章。本系列圖書屬于高端產(chǎn)品，資料好，市場(chǎng)創(chuàng)意新，大開本，內(nèi)文用

東漢人崔瑗，字子玉，工書，尤善章草，有《座右銘》一文傳世。清代有名書家鄧石如、吳讓之曾分別隸書、篆書其文。鄧石如隸書《座右銘》，內(nèi)文一百字，款識(shí)十三字，書于花甲之年。有方家評(píng)說此作結(jié)體緊密，貌豐骨勁，大氣磅磚。此作縱約九十厘米，橫約一百六十厘米，現(xiàn)藏于日本國(guó)私人手中。十六年前，編者曾推出這件墨跡的單色印本，深受讀者歡迎

在上海博物館，珍藏一卷祝允明草書《前后赤壁賦》墨跡。此件縱三十一點(diǎn)三厘米，橫十余米。紙地為金粟山藏經(jīng)紙，系國(guó)家一級(jí)文物。祝允明書寫的這卷《前后赤壁賦》，氣勢(shì)雄強(qiáng)，神采飛動(dòng)，一氣呵成，誠(chéng)為其狂草書作之精品。上世紀(jì)八十年代，上海古籍書店曾將其印出，頗受讀者歡迎。而今，編者將其彩印推出，謹(jǐn)供讀者欣賞，臨習(xí)。本套叢書，書法作品

何紹基（1799年－1873年），字子貞，號(hào)東洲、晚號(hào)猿叟（一作蝯叟），湖南道州（今道縣）人。清代詩人、書法家。道光十六年（1836）進(jìn)士，官翰林院編修、國(guó)史館總纂，歷充廣東鄉(xiāng)試考官、提督，視學(xué)浙江，擢四川學(xué)政，后被罷官。晚年主山東濼源、長(zhǎng)沙城南、蘇州揚(yáng)州諸書院，提攜后進(jìn)頗多，博涉群書，于六經(jīng)子史，皆有論述。本系列圖書

趙之謙對(duì)漢隸涉獵甚廣，曾先后臨書的有《石門頌》、《樊敏碑》、《三公山神碑》、《劉熊碑》、《封龍山碑》、《武榮碑》等等。他還大量鉤摹漢碑刻石，雙鉤漢碑十種便是例證。他四十歲書寫的此書已入漢人之室，有方家評(píng)說，其巧妙的章法布局，令書作恢弘堂皇。隸魏相參，展現(xiàn)出書家的獨(dú)特風(fēng)采。此作每條縱約一百二十厘米，橫約四十三厘米。本系列

清代光緒四年，趙之謙為在江西任職的李文敏篆書《群書治要·三略》，冀望其為官一任，造福于一方。李文敏，字少俯，又字捷峰，陜西西鄉(xiāng)人，時(shí)年擢升江西巡撫。這件篆書八屏，氣度恢弘。每屏縱一百七十四點(diǎn)四厘米，橫四十三厘米，八屏總計(jì)篆字三百零六個(gè)，字高近半尺。趙氏五十歲書寫的這件精品力作，可謂人書俱老，亦是其晚年代表作。本系列圖書

中華民國(guó)時(shí)期，上海藝苑珍賞社曾用珂羅版工藝出版過一本《元趙文敏臨圣教序真跡》。而今，此書已十分罕見。二〇二一年，編者在上海一次拍賣會(huì)上見到一本。有朋友認(rèn)為，此作并非趙氏書寫。編者以為，此作雖非趙氏書寫，但畢竟是有一定水平的臨本。因此，將其競(jìng)拍到手。編者參照有關(guān)資料，將其彩印推出，謹(jǐn)供讀者鑒賞。本套叢書，書法作品均輔以釋