該書稿通過施甸縣布朗族山歌歌詞、施甸縣布朗族山歌歌曲兩個部分，收錄了上路山歌、下路山歌。盤天河、盤古本、盤花名(十二花名)、盤菜名、盤藥名、順甲子、造大船、要禮物、趕馬調(diào)、放牛調(diào)、隔娘調(diào)、做姊妹、送郎調(diào)、對門調(diào)、打歌調(diào)(十二首)、采茶調(diào)、吹簫調(diào)、兒歌——后娘調(diào)、掛角、陽雀調(diào)、江外腔——山高水長、啊小乖、妹妹諾諾睡、姊妹

該選題為2023年度云南省“少數(shù)民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承工程”項目，以國際音標(biāo)、直譯、意譯三行對照的形式標(biāo)注出版基諾族建房歌《啥高》，再現(xiàn)基諾族建房歌的原貌，并闡釋文本背后隱含的基諾族文化事項。建房歌分兩章：“第一章基諾族古歌之建筑歌《啥高》”，是對建房的工序、材料的選取、蓋新房過程的完整唱述，包括占卜、備料、拆房、蓋新房

本書以音樂教育學(xué)理論為支撐，明確音樂教育的基本內(nèi)容及作用，從審美角度出發(fā)，認(rèn)真探究音樂教學(xué)內(nèi)容的選擇與學(xué)生審美素養(yǎng)之關(guān)系，仔細(xì)分析教學(xué)方式和教學(xué)技術(shù)與提升學(xué)生藝術(shù)審美能力之關(guān)系，找出其中存在的當(dāng)代高校音樂教育與教學(xué)的實踐的問題及現(xiàn)象，分析其產(chǎn)生的原因，立足于普通高校音樂教育的情況及現(xiàn)狀對其進(jìn)行剖析、總結(jié)和反思，并針對性

本書本研究旨在深入探討中國民族音樂的傳承與發(fā)展，分析其中的問題與機(jī)制，提出可行的解決方案和發(fā)展策略。通過對歷史沿革、音樂特色、演奏技法、曲目創(chuàng)作等方面的研究，將評估當(dāng)前中國民族音樂傳承的現(xiàn)狀與困境，并探索創(chuàng)新性的傳承方式和發(fā)展思路。

本書闡述了高校音樂通識課的意義、現(xiàn)狀與改進(jìn)策略，嘗試構(gòu)建了高校音樂通識課的美育教學(xué)體系；結(jié)合審美教學(xué)與鑒賞教學(xué)的研究，提出提升大學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)的方法；從傳統(tǒng)文化、前沿思潮、當(dāng)?shù)胤沁z三個角度研究高校音樂通識課的趨勢，并圍繞這三個角度進(jìn)行美育教學(xué)設(shè)計。本書以實例為基礎(chǔ)進(jìn)行研究，對高校音樂的美育教學(xué)實踐具有一定的參考價值。

本書圍繞高職音樂教育的理念展開，在高職音樂教育思潮的基礎(chǔ)之上，深入系統(tǒng)地分析了高職音樂教育的創(chuàng)新與發(fā)展。主要內(nèi)容包括：音樂教育的基本概述、高職音樂教育教學(xué)模式的構(gòu)建與優(yōu)化、音樂藝術(shù)教育與專業(yè)人才培養(yǎng)、高職音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)與提高、高職音樂教育的發(fā)展、高職音樂教育創(chuàng)新與展望等。

這是一本地方文化書籍，苗族民歌是彭水縣民間歌謠的重要組成部分，它記錄著苗族人民的歷史、生活勞動，也是其民族地域特色、風(fēng)俗習(xí)慣的寫照。2014年，國務(wù)院批準(zhǔn)苗族民歌為第四二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！睹缱迕窀琛窂拿褡迮c區(qū)域文化進(jìn)行整體性、時空的把握，從藝術(shù)文化學(xué)的視角對彭水苗族民歌的發(fā)展與變遷進(jìn)行審視，探究不同時期苗族

本書是《中華泰山文庫》中的一種。《玉音仙范》這個美麗的名字，是泰山道教音樂岱廟藏譜的總稱，是泰山文化的寶貴遺產(chǎn)。本書帶你從《一把柴火》開始，去追憶從古至今在大泰山的山上山下響過的樂音；從識別那七個跳躍的符號開始，知曉古人如何記錄音樂；又將《玉音仙范》中已知及未知的”密碼”提交了出來；最后通過那十八本《玉音仙范》譯成的五

排瑤“歌堂”儀式音聲闡釋民族志

對中國傳統(tǒng)音樂文化的研究，往往循著兩條平行的線索：一條是對傳統(tǒng)音樂的觀念，即中國傳統(tǒng)音樂思想的研究；另一條是對傳統(tǒng)音樂的形態(tài)，即對中國傳統(tǒng)音樂各門類的形態(tài)學(xué)方面的研究�！睹缹W(xué)視野下的中國傳統(tǒng)音樂》旨在把中國傳統(tǒng)音樂的觀念和形態(tài)放在同一個文化背景中做綜合考察，本書以"士與音樂的生生之美"、"京劇音樂中的悲情之美"、"南音