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本書以大中華文化為背景，用百科全書條目方式，深入研究并全面系統(tǒng)地闡述布依族傳統(tǒng)文化，涵蓋布依族的淵源歷史、語言文字、宗教信仰、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)、天文歷法、科學(xué)技術(shù)、哲學(xué)社會思想、教育體育、政治軍事、醫(yī)藥衛(wèi)生、建筑名勝、交通通信、經(jīng)濟生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易、風(fēng)俗習(xí)慣等，具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。全書內(nèi)容廣博，條理清晰，亦可

本書介紹了云南哈尼族名稱的由來、關(guān)于云南哈尼族起源的各種說法，追溯了從遠古開始，直到近現(xiàn)代時期云南哈尼族的發(fā)展變化，勾勒出了云南哈尼族發(fā)展情況。具體內(nèi)容描繪了哈尼族概況綜述、歷史沿革、重大歷史事件、地方特色文化、自然或人文景觀、現(xiàn)代風(fēng)貌及發(fā)展等方面。

延續(xù)500余年的南詔、大理國，是唐宋時期以云南地區(qū)為中心建立的兩個地方政權(quán)，也是西南邊疆歷史上規(guī)模、影響深遠的地方政權(quán)。本書全面闡述南詔、大理國崛起、興盛與衰亡的過程，包括南詔、大理國興衰的時代條件，南詔與唐朝、大理國與宋朝的關(guān)系，南詔、大理國興衰對云南與西南邊疆的影響，南詔、大理國興衰產(chǎn)生的全局影響，南詔、大理國完成

《危險的邊疆：游牧帝國與中國》通過對兩千多年歷史時段之內(nèi)游牧帝國與中原王朝之間歷史關(guān)系的人類學(xué)考察，提出了一個解釋包括蒙古帝國在內(nèi)的游牧大帝國興盛和衰亡的政治和經(jīng)濟組織分析模式，并對中原與這些帝國的關(guān)系作了貫通性的研究。作者提出了游牧力量在與中原接觸時所交替采取的外部邊界戰(zhàn)略和內(nèi)部邊界戰(zhàn)略問題，指出游牧帝國對中原北部地

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本書站在理論與實踐兼顧、個案研究與宏觀思辨交融的多學(xué)科研究立場，以多學(xué)科交叉的學(xué)術(shù)視角探討壯族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)詩性傳統(tǒng)的延續(xù)路徑，將文化遺產(chǎn)保護理念同文化建設(shè)的進程相結(jié)合。全書分為上、下兩篇。上篇主要借助國內(nèi)外詩學(xué)研究的相關(guān)理論，從壯族民歌習(xí)俗、詩性傳統(tǒng)壯族闡釋壯族文化遺產(chǎn)隱含的詩性基因、詩性思維和詩性精神；下篇重點探討

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《城鎮(zhèn)化背景下傳統(tǒng)村落文化的傳承問題研究：達斡爾民族村的調(diào)查》共1冊，該著作33余萬字，100余幅珍貴照片。內(nèi)容概括起來由三部分構(gòu)成，第一部分是達斡爾族文化的記錄和闡釋，通過調(diào)查深入挖掘達斡爾族文化內(nèi)涵；第二部分是達斡爾族文化特點的研究，總結(jié)歸納達斡爾族文化屬性；第三部分是達斡爾族文化保護和傳承的方法、路徑問題，探索面