美國大眾文化向外擴(kuò)張是否必然帶來一種全球同質(zhì)文化的形成，“美國化”是否注定改變世界文化多元發(fā)展的趨勢，“美國化”是否一定是起源于美國的文化觀念在異文化場景下的原封不動(dòng)的復(fù)制或再現(xiàn)，“美國化”是否必然給非美國文化帶來“滅頂之災(zāi)”等等，《文化的帝國：20世紀(jì)全球美國化研究》通過對(duì)全球“美國化”系統(tǒng)的歷史梳理，試圖對(duì)這些亟須

機(jī)敏問答——《歷史》是一本集中探討西方文明發(fā)展史，特別是美國歷史的科普讀物�！稓v史》以1000個(gè)問答題的形式對(duì)人類歷史長河中的主要事件、人物等歸入各個(gè)歷史時(shí)期的概況、宗教、人類探索、戰(zhàn)爭與沖突、政府與政治、法律與著名審判、經(jīng)濟(jì)與商業(yè)、政治與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、天災(zāi)人禍、醫(yī)藥與疾病、哲學(xué)、科學(xué)與發(fā)明、丈化與娛樂爭凡大部分并作以簡潔

本書匯集了國內(nèi)著名學(xué)者的研究成果，重點(diǎn)探討美國猶太人的歷史、文化、宗教、美國的錫安主義運(yùn)動(dòng)和反猶太主義的現(xiàn)象，美國猶太人對(duì)美國內(nèi)政和外交的影響，美國猶太人與美以美以關(guān)系和中美關(guān)系等方面問題。作為《猶太－以色列研究論叢》的第四輯，本書還收入了以色列研究、來華猶太人研究、猶太歷史文化研究等其他方面的論文多篇。

新政沖破大蕭條希望戰(zhàn)勝大恐慌蕭條歲月，何以為繼？1932年，美國經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰，鋼鐵工業(yè)下降了近80％，汽車工業(yè)下降了95％，至少13萬家企業(yè)倒閉，占全國勞工總數(shù)25%的人口失業(yè)，人心惶惶一度不可終日。1932年，美國面臨生死時(shí)刻，是胡佛繼續(xù)自由放任，還是羅斯福臨時(shí)“獨(dú)裁”，民眾選擇了后者。1932年，危機(jī)成就了羅斯福，

順應(yīng)時(shí)代、社會(huì)和大學(xué)英語教學(xué)發(fā)展趨勢的要求，報(bào)刊閱讀課程自身的細(xì)分和深化是大勢所趨。針對(duì)旅游管理等非語言專業(yè)學(xué)生，在提高學(xué)生英語語言水平和應(yīng)用能力基礎(chǔ)目標(biāo)之外，報(bào)刊閱讀教材有必要向著“專業(yè)化”方向縱深發(fā)展，讓非語言專業(yè)的學(xué)生在閱讀中不斷提升英語語言語言水平和應(yīng)用能力，并同時(shí)在報(bào)刊文章所提供的鮮活的語境中不斷加深對(duì)專業(yè)知

本書包括：歷史事件年表、委內(nèi)瑞拉地圖、石油共和國、委內(nèi)瑞拉公元1600年以前的歷史等內(nèi)容。

本書包括：古代阿根廷與歐洲人的相遇、殖民時(shí)期的拉普拉塔河地區(qū)、帝國改革與拉普拉塔河沖突、殖民秩序的危機(jī)與革命等十一章內(nèi)容。

本書從現(xiàn)代化的角度闡釋了拉丁美洲自前哥倫布時(shí)代至21世紀(jì)初期的發(fā)展歷程，重點(diǎn)聚焦于該地區(qū)的一個(gè)不解之謎富裕的土地上生活著貧窮的人民。作者指出，之所以會(huì)造成這種悖論，關(guān)鍵在于殖民地時(shí)代形成的為上層人士服務(wù)的體制結(jié)構(gòu)，在獨(dú)立后得到加強(qiáng)，并延續(xù)至今。因此，拉丁美洲的現(xiàn)代化，是一種增長但不發(fā)展的現(xiàn)代化，廣大人民未能分享經(jīng)濟(jì)增長

19、20世紀(jì)之交，美國人結(jié)束了內(nèi)戰(zhàn)，開始集中精力進(jìn)行大規(guī)模的國內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。此間，美國社會(huì)也同樣患上過嚴(yán)重的“工業(yè)文明綜合癥”，食品安全問題、貧富差距問題、勞資矛盾問題、特權(quán)階層腐敗問題等等社會(huì)肌體的病象也同樣侵蝕、困擾著當(dāng)時(shí)的美國人，但是他們卻最終能夠以自己的智慧與勇氣，在全國范圍內(nèi)掀起大規(guī)模、全方位的“進(jìn)步

本書主旨就是揭示當(dāng)時(shí)歐美歷次革命運(yùn)動(dòng)的原創(chuàng)性和獨(dú)特性,作者的論述在關(guān)照橫向聯(lián)系的同時(shí),又把每次革命置于其由以發(fā)生的獨(dú)特的歷史的縱向背景中,在為讀者提供豐富的歷史細(xì)節(jié)的同時(shí)引發(fā)讀者去思考。