本書是一部學(xué)術(shù)論文集，以“論究學(xué)術(shù)，闡求真理，昌明國粹，融化新知”為宗旨，編輯出版人文社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)文章。文學(xué)領(lǐng)域，本書以專題的形式對《紅樓夢》的版本差異及署名問題，20世紀在新文化運動沖擊下“退居一隅”的舊詩創(chuàng)作進行了研討；此外，王培軍閱讀《先秦漢魏晉南北朝詩》的22條札記，潘建偉對于新詩用韻問題的再考察，也都

文壇往事娓娓道來形式，將已隨風飄逝的沽上文壇史實重新呈現(xiàn)出來，并加以評騭，這是《老天津的文壇往事》一書最大特色，同時也是作者近年意欲將論文與隨筆雜糅寫作的一種探索和嘗試。全書通過54篇近現(xiàn)代天津文壇故實和近二百幅當年各類實景圖像，帶領(lǐng)讀者重新回到歷史現(xiàn)場，除打撈出眾多文壇失蹤者外，還搶救出大量文壇史料。通覽全書，可謂是

本書是根據(jù)南京市第三次地方志工作會議(1988年5月27日召開)和市委辦公廳、市政府辦公廳《轉(zhuǎn)發(fā)市地方志辦公室<關(guān)于組織編纂“南京市志叢書”的報告>的通知》(寧委辦1988年﹝58﹞號文)精神,由市委、市政府下達給市文聯(lián)的工作任務(wù)�！赌暇┪膶W(xué)藝術(shù)志》作為南京地方重要志書,涉及13個藝術(shù)門類,面廣量大。為此,

《東漢文學(xué)思想史》是一部系統(tǒng)論述東漢文學(xué)思想演進歷程的專著，主要創(chuàng)新有三：（一）以文學(xué)發(fā)展的自然段落為基本考量，參照東漢政治、文化演進態(tài)勢，劃分東漢初到和帝永元初、和帝永元初到桓帝和平前后、桓帝和平前后到獻帝建安末三個階段，不同于以往以安帝為界分為前后兩期的做法。（二）窮搜材料，史論結(jié)合，梳理東漢文學(xué)思想的演進軌跡

1945—1949年東北解放區(qū)文學(xué)大系 史料卷

這部《中國古代文學(xué)史》，在新的高校教學(xué)形勢下編寫，力求更好地處理史論與作品的關(guān)系，使編寫體例更加適合課堂教學(xué)與學(xué)生自學(xué)的需要，篇幅得當，適合不同專業(yè)學(xué)生的教材選擇與學(xué)習需要。編寫時，以作品為中心，注重作品分析。融合作品與史論，力求較為全面地展現(xiàn)中國古代文學(xué)發(fā)展的歷史面貌，同時，刪繁就簡，突出重點。

左翼文學(xué)是中國現(xiàn)代文學(xué)的重要組成部分，是無數(shù)革命先驅(qū)在思想文化領(lǐng)域取得的成果，與馬克思主義在中國的傳播密切相關(guān)。中國左翼文學(xué)的在場者和實踐者，往往也是中國早期馬克思主義的接受者和傳播者。而所謂文學(xué)現(xiàn)場研究，我們的理解是，在借鑒文學(xué)場（布爾迪厄）、歷史敘事（海登·懷特）、總體歷史（福柯）、活著的過去（科林伍

《插圖本中國文學(xué)史》一書是鄭振鐸先生的經(jīng)典之作，于1932年由北平樸社出版首次出版發(fā)行。本次出版為影印書，全書分為古代文學(xué)、中世文學(xué)、近代文學(xué)三卷。上卷古代文學(xué)涉及古代文學(xué)鳥瞰、文字的起源、古的記載、詩經(jīng)與楚辭、先秦的散文、秦與漢初文字、辭賦時代、五言詩的產(chǎn)生、漢代的歷史家與哲學(xué)家、建安時代、魏與西晉的詩人、玄談與其反

本書以當代空間學(xué)、文學(xué)地理學(xué)為主要理論來源，對西南文學(xué)的地域特性進行研究，目的在于探究地域?qū)ξ膶W(xué)創(chuàng)作的影響，呈現(xiàn)中國地域文化、中國文學(xué)的豐富性與多元性。西南文學(xué)是中國文學(xué)不可或缺的一個部分，既具有中國文學(xué)的共性特征，同時受到西南獨特的地理、文化生態(tài)影響，又形成了自身鮮明的個性特質(zhì)。獨特的高原山地環(huán)境，傳統(tǒng)“中心－邊緣”

本書是學(xué)術(shù)界第一部在文學(xué)地理學(xué)批評視野下研究《文心雕龍》的專著，從宏觀的文學(xué)區(qū)系入手，以出產(chǎn)了眾多名家名作的巴蜀文學(xué)區(qū)系為例，進行了《文心雕龍》文學(xué)地理學(xué)批評研究的創(chuàng)新嘗試。在主要內(nèi)容上，本書選取上古神話傳說中與巴蜀文化區(qū)系有密切關(guān)聯(lián)的伏羲、五帝世系人物、大禹等中華民族偉人和中古信史時代巴蜀文學(xué)代表名家司馬相如、揚雄為