本書(shū)內(nèi)容包括15篇古詩(shī)詞及作者對(duì)15篇詩(shī)詞的解讀:這15篇古詩(shī)詞為蒹葭、關(guān)雎、短歌行、歸園田居·其一、木蘭詩(shī)、行路難·其一、將進(jìn)酒、黃鶴樓、茅屋為秋風(fēng)所破歌、聞官軍收河南河北、白雪歌送武判官歸京、錦瑟、江城子·密州出獵、破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之、揚(yáng)州慢等。作者對(duì)每一篇詩(shī)詞的解讀包含背景介紹、文本解析和竇神解讀三部分
本書(shū)是一部以學(xué)者的博學(xué)、女性的細(xì)膩和詩(shī)人的才情將古典詩(shī)歌的解讀水平推向新的高度的典范之作。七絕是古典詩(shī)歌中一種比較有代表性的詩(shī)體,雖然篇幅短小,卻具備了各種詩(shī)體的特點(diǎn),本書(shū)把入選的詩(shī)篇分成正文和附錄兩類(lèi),挑出了若干首作為正文,按時(shí)代先后排列,而把另外一些在某一個(gè)或幾個(gè)方面可以與正文進(jìn)行比較的詩(shī)篇作為附錄,在分析時(shí)先正后
“唐宋元辭賦編年史”對(duì)唐宋元的賦學(xué)人物、作品、賦集、賦論以及與賦學(xué)相關(guān)的制度、事件進(jìn)行編年系月,系統(tǒng)展示賦學(xué)研究成果,力求在全面整理賦學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,深入研究賦學(xué)嬗變軌跡及其發(fā)展演進(jìn)的內(nèi)外動(dòng)力.本叢書(shū)以年月日為經(jīng),以賦學(xué)文獻(xiàn)為緯,客觀、立體、全方位地展現(xiàn)唐宋元賦學(xué)的發(fā)展歷程,其中對(duì)賦學(xué)發(fā)展史的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)、如何處理編年
本書(shū)擷取中國(guó)歷代女性古詩(shī)詞中的最佳篇章,從歷史、文化、人物的角度鑒賞解析,從性別角度挖掘其獨(dú)特的美感和價(jià)值,具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性和可讀性。這些詩(shī)詞佳作,有的已傳誦千古,有的還不被人們所熟悉,它們是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分,每一篇都值得我們用心品讀。本書(shū)內(nèi)容全面,文字簡(jiǎn)練,編寫(xiě)規(guī)范,屬于古典詩(shī)詞普及讀物,適合中學(xué)生、大學(xué)生
本書(shū)為趙樹(shù)理小說(shuō)研究論集。民俗化敘事是趙樹(shù)理小說(shuō)敘事的本質(zhì)。無(wú)論是“構(gòu)架”還是“肌質(zhì)”,趙樹(shù)理小說(shuō)的民俗化敘事特征都是鮮明的。在“構(gòu)架”上主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:敘事理念上始終追求文藝的大眾化通俗化;敘事方式上追求故事性;敘事思維上表現(xiàn)出鮮明的民間藝術(shù)化特征。而在“肌質(zhì)”上,民俗生活在趙樹(shù)理小說(shuō)中是無(wú)所不在的底色,它與小說(shuō)
本書(shū)是清代浙江閨閣才女錢(qián)鳳綸、林以寧、柴靜儀等人詩(shī)、詞、曲、文的輯校整理本。內(nèi)容包括:迎燕曲;美人梳頭歌;賦得不玉開(kāi)屏見(jiàn)山色;哭伯兄六首;季冬六日雪等。
本書(shū)共四章,主要內(nèi)容包括:丹陽(yáng)的地理文化背景、《丹陽(yáng)集》詩(shī)人的創(chuàng)作與殷璠詩(shī)論、大歷及其后丹陽(yáng)詩(shī)人的創(chuàng)作、客居丹陽(yáng)詩(shī)人的創(chuàng)作。
本書(shū)由七章構(gòu)成,分別為繪本簡(jiǎn)史、繪本創(chuàng)作構(gòu)思、媒材與技法、角色的創(chuàng)造、故事的創(chuàng)作、繪本文本與分鏡、封面與字體排版設(shè)計(jì)。本書(shū)融入了國(guó)內(nèi)外的核心創(chuàng)作理念,帶領(lǐng)讀者思考與探索,并引入了“激勵(lì)創(chuàng)作方法”等先進(jìn)教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用西方的技巧,創(chuàng)作扎根于本土文化的中國(guó)原創(chuàng)優(yōu)秀繪本的理念。通過(guò)深入淺出的講解,大量的經(jīng)典實(shí)例,啟發(fā)學(xué)生的