山西大學(xué)中國社會(huì)史研究中心的師生多年來將目光聚集于晉南這個(gè)具有厚重歷史的區(qū)域。位于山西省南部的永濟(jì)，是該中心與永濟(jì)市人民政府共同建立的國家大學(xué)生校外實(shí)踐教學(xué)基地，近年來，山西大學(xué)社會(huì)史研究中心的教師結(jié)合“區(qū)域社會(huì)史研究導(dǎo)論”課程講授，帶領(lǐng)學(xué)生在永濟(jì)進(jìn)行了多次田野考察，為在校學(xué)生提供校外實(shí)踐的機(jī)會(huì)，將課堂知識(shí)和課外實(shí)踐結(jié)
中國傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容極為豐富，本書選取一些有代表性和典型性的、與當(dāng)今社會(huì)生活聯(lián)系較為密切的、不易理解或易產(chǎn)生歧義的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象作為主要內(nèi)容，通過對(duì)這些文化現(xiàn)象的展示和闡述，力求展現(xiàn)其全貌。全書共有六章內(nèi)容，分別為中國傳統(tǒng)文化的詮釋與一帶一路倡議解讀、歷史視野下中國傳統(tǒng)文化的開放與交流、重塑大國形象中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅
太和殿里的大龍椅、懸掛蚊帳的房中房、手捧經(jīng)卷的小童子…… 本書用50篇文化故事帶領(lǐng)孩子們窺探古代中國的真實(shí)生活。書中既有實(shí)打?qū)嵉奈奈镎洳兀钟卸炷茉數(shù)膫鹘y(tǒng)文化符號(hào)，千余字的小故事配以作者親自配音的音頻，讓孩子徜徉在親切又富有趣味的閱讀氛圍中感受中國傳統(tǒng)文化的溫度。
本書屬四川大學(xué)一流學(xué)科建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助的“名家治史”系列叢書，為編者袁庭棟先生為其師黃少荃先生整理的文集，共收錄黃先生遺作18篇。黃少荃先生長(zhǎng)于研治戰(zhàn)國史，早年受到金毓黻先生和錢穆先生的賞識(shí)，但因其早逝，多數(shù)著作未見公開發(fā)表。本書所收錄文章多為其代表作，多數(shù)涉及春秋戰(zhàn)國史研究，除《花會(huì)》一文外，其余均未公開，此番整理出
《中國文化大講堂（雙色圖文版）》編者對(duì)浩如煙海的中國傳統(tǒng)文化史料進(jìn)行了適當(dāng)?shù)娜∩�，選取了具有中國文化代表性的主題，推出了《中國文化大講堂（雙色圖文版）》。《中國文化大講堂（雙色圖文版）》分為文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、茶文化、中醫(yī)、養(yǎng)生、飲食等篇，深入淺出地介紹了中國文化的各個(gè)側(cè)面，力求將中國文化的精神及內(nèi)涵立體地呈現(xiàn)出來
《史記故事大講堂（雙色圖文版）》遴選《史記》的本紀(jì)、世家、列傳中為人稱道的精華篇章，按照時(shí)間順序，將其進(jìn)行精準(zhǔn)的譯白，用通俗而不失文采的語言詮釋歷史，精彩扼要地勾勒出歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和發(fā)展歷程。
《二十五史大講堂（雙色圖文版）》按照25部史書順序，精彩扼要地勾勒出中國歷史演進(jìn)的基本脈絡(luò)和發(fā)展歷程。這25部史書大多采用統(tǒng)一的紀(jì)傳體裁，完整、系統(tǒng)地記錄了我國從遠(yuǎn)古至清朝末年數(shù)千年的歷史流傳，全面展示了歷代王朝的興衰軌跡，涵蓋了中國各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、藝術(shù)、外交等多方面的內(nèi)容，是當(dāng)之無愧的中華文明百
英國著名歷史學(xué)家湯因比說：“一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是豐富的一座智慧之庫�！睔v史作為一面鏡子，記錄著人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來。想要了解人類社會(huì)的發(fā)展歷程，就不能不了解歷史，就不能不掌握必要的歷史常識(shí)。所謂歷史常識(shí)，指的是重
山西洪洞大槐樹移民的問題，是個(gè)真正雅俗共賞、婦孺皆知的話題。即使是在歷史上，它也是個(gè)士紳和民眾都非常關(guān)注，并且為之付出許多努力的問題。對(duì)于理解歷史上文化之共享與互動(dòng)，了解山西以至華北歷史，這是個(gè)很好的切入點(diǎn)。更值得探討的是，大槐樹移民傳說和廣東的南雄珠璣巷移民傳說、客家的石壁村移民傳說等等傳說，所反映的地方歷史變遷的過
作為英國三大漢學(xué)家之一，阿瑟?韋利是以傳統(tǒng)漢學(xué)的邊緣者及顛覆者身份出現(xiàn)在英國漢學(xué)界的。英美意象派詩歌運(yùn)動(dòng)是其選擇漢學(xué)的主要因素之一，猶太族身份及其孤僻的性格加劇了他與傳統(tǒng)漢學(xué)的疏離，使他成為既游離于主流漢學(xué)傳統(tǒng)、又與英國文化保持密切聯(lián)系的矛盾體。本書從中英文化交流的視角入手，通過對(duì)阿瑟?韋利譯介文本的仔細(xì)辨析，梳理了他
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