繼《糾結(jié)的中國人》之后，作者臧一民再度推出國民性分析力作，聚焦中國人當(dāng)前的心理癥狀：過度緊張和焦慮。本書以心理學(xué)為支撐，從國人的心理結(jié)構(gòu)著手，從歷史典籍和當(dāng)今社會現(xiàn)狀中尋找分析的素材，深挖造成中國人緊張和焦慮的七種心理根源。托熟：托人情、找關(guān)系，為何最后搬起石頭砸自己的腳？男女：男女關(guān)系的緊張有著怎樣的政治學(xué)與經(jīng)濟學(xué)基

中國精神是實現(xiàn)中國夢的動力源泉和重要遵循。習(xí)近平總書記強調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。這一重要講話高度概括了中國精神的基本內(nèi)涵，也深刻闡述了實現(xiàn)中國夢進程中精神力量的重要作用。書稿以中國精神和中國夢的關(guān)系為切入點，分

《日和手帖·我們終究都是一個人》特集，專訪多位國內(nèi)外知名設(shè)計師、作家、旅行者，用他／她的人生經(jīng)歷，具體呈現(xiàn)“一個人”的生活狀態(tài)，真實表達“人與物”與生俱來的和諧關(guān)系。跟隨美國漫游者馬丁遠離人群，深入?yún)擦�，漫游野生生活；在“多相工作室”探討公共空間如何照顧好個人；聽伍科、李皆樂夫婦解讀“三是兩聽”的一個品牌、兩種天性，伴

本書為《探索與創(chuàng)新》系列叢書之一，主要精選西南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）創(chuàng)刊三十五年來刊載的有關(guān)民族學(xué)、人類學(xué)研究等方面的相關(guān)論文，結(jié)集出版，作為《西南民族大學(xué)學(xué)報》（人文社會科學(xué)版）創(chuàng)刊35周年成果巡禮，以全面展示西南民族大學(xué)的科研成果。

《民族學(xué)大綱/大家講義》共分9章，分別為緒論、社會形態(tài)、民物、美感的意境、初民經(jīng)濟現(xiàn)象、初民之法律與道德、初民之家庭與婚姻、婚姻、原始民族之政治組織。書中強調(diào)實地調(diào)查在民族研究中的作用。認為研究民族學(xué)要具備地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、考古學(xué)與史學(xué)、人類學(xué)（體質(zhì)人類學(xué)）、生物學(xué)與心理學(xué)、語言學(xué)、動植物學(xué)、物理學(xué)與化學(xué)、政治學(xué)與經(jīng)濟學(xué)

《從大國小民到富國強民(國民精神文化轉(zhuǎn)型指南)/社會教育叢書》通過20個情商要素構(gòu)成點的微觀詳實比對指明，當(dāng)前國人面臨著物質(zhì)財富增加與情商優(yōu)化滯后的矛盾，根本問題在于自然經(jīng)濟社會國民的情商構(gòu)成和西方社會市場經(jīng)濟社會的國民情商構(gòu)成差異引發(fā)的矛盾沖突。本書又通過中西方歷史發(fā)展的宏觀角度比對指出，當(dāng)前國人面臨著來自外部的“言

好面子、缺乏公共責(zé)任心、缺乏誠信、喜猜忌、保守、節(jié)儉過分等為現(xiàn)代社會所痛貶的毛病，早就存在于中國人骨子里了。這本成書于百年前的名作，今又譯印，只為喚起人們對固有的“劣根性”進行自覺的反省和改造。

《熊錫元學(xué)術(shù)文選》為熊錫元先生的學(xué)術(shù)文選，共收載論文18篇，分為“民族心理”、“民族意識”和“其他”三大部分，主要論述了民族的形式與發(fā)展、民族的歷史與現(xiàn)狀、民族經(jīng)濟與文化、民族關(guān)系與民族政策、民族的思想意識與心理素質(zhì)等理論問題，其中作者對民族共同心理素質(zhì)作了深入細致的研究，得出了正確的理論認識，對民族學(xué)理論研究的發(fā)展做

《蔡家麒學(xué)術(shù)文選》為“云南文庫。學(xué)術(shù)名家文叢”之一種，為蔡家麒先生的學(xué)術(shù)文集，共收入他20世紀60年代至今從事民族學(xué)文化人類學(xué)研究與教學(xué)所撰寫的文章18篇。主要是他在對甘肅省的保安族、內(nèi)蒙古自治區(qū)與黑龍江省的鄂倫春族以及云南省的獨龍族、景頗族、傈僳族、彝族進行田野調(diào)查的基礎(chǔ)上完成的學(xué)術(shù)成果。具有較高的學(xué)術(shù)價值和再研究價

抗戰(zhàn)時期的云南是民族學(xué)中國化和社會學(xué)中國化的重要試驗基地，一大批學(xué)貫中西、博古通今的社會科學(xué)家，對云南邊疆地區(qū)的農(nóng)村經(jīng)濟、社會結(jié)構(gòu)、民風(fēng)民俗、民族語言、人口、地理等諸多方面展開了實地調(diào)查研究。在這樣極端艱苦的客觀環(huán)境下，他們堅持不懈，取得了豐碩的調(diào)查研究成果，開展了卓有成效的學(xué)術(shù)研究，在中國人文社會科學(xué)發(fā)展史上寫下了輝