《論語摘錄新解》是著者在高校給本科生多年開設(shè)《論語》通識課逐年積累的心得，是從《論語》20篇中摘選的約180章。主要是針對這些原典章句的解釋提出新的不同認知，同時保留傳統(tǒng)的解釋，供讀者進行對比研究時參閱。作者從多年的教學與學生的探討交流中，越發(fā)感覺在很多章句上傳統(tǒng)注釋的局限甚至歧義較多，故本書的獨特性就是對原典從多角度

《大學》是四書之首，詳細歸納了儒家的倫理道德思想，其內(nèi)圣和外王的智慧，安身立命的原則和方法，對后世人們影響巨大，對提升個人修為具有很強的指導意義。作者將傳統(tǒng)文化與社會義核心價值觀的新理論進行結(jié)合，并以通俗易懂的語言展現(xiàn)出來，其充滿哲理的解讀方式引人發(fā)省，對現(xiàn)代人做人、做事、立業(yè)等方面具具有深刻的啟迪意義。

《中庸》文字背后滲透的中道圓融智慧，是儒家文化系統(tǒng)的核心要旨和智慧凝結(jié)，對中國的發(fā)展、中國人的思維方式，以及中國人的精神有著不可替代的作用，以至于中庸之道，成了中國智慧和中國精神的代名詞，承載著數(shù)千年文化和智慧的深湛內(nèi)涵。本書作者突破思維定式，貫穿傳世典故，本書作者為讀者逐句闡釋原文經(jīng)典，從修身、齊家到治國、誠道破解圣

《老子》一書對后世的哲學、政治、宗教文化等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。我們該如何理解和學習《老子》？怎樣把《老子》的智慧與實際生活結(jié)合起來，真正領(lǐng)略其美與用？本書深入淺出，將大智慧融入小細節(jié)，以通俗易懂的語言、簡明輕松的方式給出了答案。

莊子不是一個逃離者，不是退隱者，他是一位文明探測者，一位社會觀察家，一位人性體察者……《莊子》是一部邀請照亮審視其讀者的斑斕之書，是中國士人的通用解毒劑。莊子的每個寓言都是一把手術(shù)刀、一方喚醒劑，對不對自己手術(shù)，喝不喝那湯藥，莊子并不強求，他把抉擇權(quán)交給讀者自己。《莊子》中的寓言故事，像濃縮

"本書從政治思想史的視角出發(fā)，詳細地闡述了荀子以“禮”概念為核心的政治—社會思想。作者將戰(zhàn)國思想史劃分為“倫理論辯”（ethicaldiscourse）和“分析論述”（analyticaldiscourse）兩個階段，前者以儒、墨兩家為代表，將“仁”“義”等倫理價值放在核心地位；后者則以道家與稷下學者的思想為代表

孔子被聯(lián)合國教科文組織評為世界十大文化名人之首，而《論語》則被譽為萬世之書、天下之學，經(jīng)典中的經(jīng)典。但是，對于《論語》理解有誤的現(xiàn)象和觀點長期存在，如愚民說不守法治輕視婦女說等。對此，《被誤會的孔子》的作者廖名春教授逐字逐句推敲《論語》中的用字與斷句，從《論語》所蘊含和表達的整體文化觀、歷史背景和前人文獻經(jīng)典材料入手，

商君書：7萬字詳解譯文及注釋 解讀古代謀略的開山之作 一本成大事的實踐指南 史書法家思想

本書是受國際儒學聯(lián)合會委托，進行中國儒學試用教材編撰與儒學學科建設(shè)的研究成果匯編，內(nèi)容包括恢復儒學學科倡議，劉學智、朱漢民、王鈞林、舒大剛、顏炳罡、彭華、吳龍燦、舒星、秦際明等人關(guān)于儒學學科建設(shè)的相關(guān)論述；四川大學邀請海內(nèi)外學人就儒學學科和儒學教材的各種座談會與討論，各類媒體的相關(guān)評述。末附近代大儒張之洞、廖平、嚴復、

《中庸》是古代儒家典籍名篇，既是一部處世寶典，又是一本修身大全。其核心是修養(yǎng)心性的中庸之道，內(nèi)容涉及為人處世之道、德行標準及學習方式等諸多方面。本書依從“名典名選叢書”大家讀系列的體例，輔以代表性的子思形象和古籍書影等圖片，概要介紹《中庸》的作者其人其事、成書年代及其與其他古代典籍的關(guān)系，完整介紹《中庸》的平民哲學理論