這是一部國學研究文集。本書是《論語》的一個白話譯本，通情達理，明白易懂。它既是歷史知識的通俗讀物，又為學習研究提供了參考資料。書中加注了作者的評論、說明，更便于讀者讀懂這部經典。其間還有作者平和的個人知見，很有閱讀趣味。《論語》的經典之處就在常讀常新，令人品味無窮。

《孔子家語》綜合研究

儒家經典在二十世紀中國所遭遇到的升降浮沉令人慨嘆，其中蘊含的教訓則堪稱慘重深刻。而如何恰當?shù)赜�接未來，很大程度上取決于怎樣正確地認識過去。劉耘華教授的專著《先秦儒家意義生成研究》正是以這樣的襟懷，帶著時代的問題去叩問經典、聆聽先哲的智慧。他深信民族精神的生機正蘊涵于文化血脈的相繼相續(xù)中。書中，作者以西方詮釋學為參照，在

《老子》五千字的玄言，有著極其強烈的現(xiàn)實意義，揭示了人如何在社會中，保全性命、立身立德的方法。一般人只看到事物的表面，老子卻能看到里面；一般人只看到事物的正面，老子卻能看到反面。老子講求精神生活、講求體法自然。他的思想，就好像荒漠中的甘泉，滋潤了世世代代人的心靈。

孟子其人是儒家的圣賢典型，其書是古今士子必讀的經典。在亂紛紛的戰(zhàn)國時代，孟子承續(xù)孔子的精神，發(fā)揮孔子的主張，奔走各國，游說君主們施行仁政。他是個時代的斗士，將滿腔的理想化為雄辯的語言、壯闊的文字。本書將孟子進行了還原，并結合當今的時代問題與切近的生命問題，引導讀者思考。

《論語》是中國經典中*好的一部，它是中國古代*偉大的圣人的言行錄，也是中國文學中*好的傳記書。本書通過對《論語》經典章節(jié)進行解讀，將孔子教學、為人的精髓，生動活潑地呈現(xiàn)給讀者，不僅內容豐富，可讀性極強，而且評價客觀，在《論語》解讀中不可多得。

莊子風格狂傲、一半避人、一半避世。他認為身在亂世之戰(zhàn)國，著書黃葉村而傳薪火，比拔劍狂走有意思。他的狂傲有其文化上的厚度，他的思想證明人的方寸之奧不可劫奪。莊子的哲學，是自由的哲學。本書是由《莊子》原典中*故事性的部分采選出來改寫而成，再現(xiàn)了莊子哲學的精華。

荀子正名思想作為一套關于名實關系的詮釋理論，可以分為三個層次：元語言對象語言對象域。元語言給出并包容對象語言，而對象語言則指向對象域倫理價值與政治制度，這就是通過解決名實淆亂問題來解決禮壞樂崩問題的路徑。在《正名篇》中，這三個層次被概括為制名之樞要、所緣以同異與所為有名。制名之樞要屬于元語言，包含約定俗成、徑易不拂和稽

《子藏·道家部·淮南子卷》匯集1949年之前不同的《淮南子》版本及研究著作，總計106種，從中可以揭示歷史上《淮南子》流傳及研究之大致面貌，亦可為讀者閱讀、研究《淮南子》提供幫助。遵循《子藏》擇精擇優(yōu)之原則，《淮南子卷》在考慮“早”的前提下，也兼顧了“精”。如清劉泖生影寫北宋刊本、明正統(tǒng)《道藏》本、明嘉靖九年黃焯永州刊

孔子是地球子民的共同偶像，東亞地區(qū)的企業(yè)家都要讀《論語》來幫助企業(yè)經營！ 《看漫畫·學論語》以生動的漫畫作為輔助教材。兼具娛樂及教育功能，通過看漫畫來學《論語》，在不知不覺中精進個人修為、處世態(tài)度和成功者的做事方法。