中國古代文學理論批評是古人對文學創(chuàng)作的歷史發(fā)展規(guī)律和藝術創(chuàng)作經(jīng)驗的總結，從中可以看到中國古代人的文學觀察及其演變，各種不同的文學批評方法，審美標準和審美趣味。有別于西方文學理論批評。作者把中國文學理論批評史的發(fā)展分為古代和近代兩大階段，五個時期：先秦萌芽產(chǎn)生期、漢魏六朝發(fā)展成熟期、唐宋金元勝利擴展期、明清繁榮鼎盛期和近

本書由講授中國現(xiàn)代文學課程的資深教師編寫。選取中國現(xiàn)代文學史上主要作家的代表性作品近百篇，涵蓋小說、詩歌、散文、戲劇等門類，予以簡潔精當?shù)慕榻B和解讀。讀者不僅可以領略中國現(xiàn)代文學發(fā)展的脈絡，還可以在審美鑒賞的愉悅中增長知識，提高品位，滋養(yǎng)精神。本書以對中國現(xiàn)代文學代表性作品的品評和鑒賞為中心內(nèi)容，力求通過引導學生和其他

《教育部人才培養(yǎng)模式改革開和開放教育試點教材·〈中國現(xiàn)當代文學專題研究〉自學指導(修訂版)》的設計目標是：幫助學生掌握教學大綱規(guī)定的知識內(nèi)容，以指導他們運用主教材和作品選，順利地通過考試；幫助他們“學會學習”。 全書按《中國現(xiàn)當代文學專題研究》的16個專題及順序設置，從總體上分為兩個單元：即“自學指導”和“學習提示”

《<中國現(xiàn)當代文學專題研究>作品講評》是一部以非中文專業(yè)學生為對象的簡明中國文學史教材，實際上也就是一部以中國文學名著為主的作品選。但是，在這部“作品選”中，做了一些文字加工的工作，一是在每個時期的作品前，加上了這個時期的“文學概述”，二是對每篇作品做了必要的注釋，三是在每篇作品之后，加上了“閱讀提示”，這

中國傳統(tǒng)文論不僅是中國傳統(tǒng)文化的一個方面、一個分支，而且是浸潤了中國傳統(tǒng)文化精神的一個系統(tǒng)，表達著對于文藝的有關見解。本書證明了作為科學意義“過時”的中國傳統(tǒng)文論，其實對于中國古典文學非常適用，由此就有像搶救文物那樣緊迫的任務，需要在文物意義上提出來認識，成為人們正視中國傳統(tǒng)文論的理由。 本書系武漢大學文學院“紅燭”

本書的主要目的是通過一系列的文化視野，給出的道理是想要做大學問，就得抱負遠大，視野開闊，還得老老實實做大量占有材料的努力，在中西文化和傳統(tǒng)意識與現(xiàn)代意識的坐標系上，確立20世紀中國文學研究的獨特品格。中國文學走向世界，決不意味著消融在西方文化之潮中，而應是以自己的獨特風采為世紀所矚目。 本書是武漢大學文學院“紅燭”學

一、根據(jù)《教學大綱》、《教學一體化設計方案》和學習的實際需要，我們編寫了《中國古代文論選讀學習指導》。全書共分五個部分：導讀與簡析；文論選讀譯文；分編綜合練習題；期末自測題；附錄。二、《中國古代文論選讀學習指導》編寫的原因是，在教學實踐中，學生反映文論的原文比較難讀，其理論內(nèi)涵也比較難理解，需要像其他課程一樣，有一本指

感動中國的作家

本書分九章，系統(tǒng)地梳理了20世紀中俄文學關系，對中俄文學之間的譯介過程、作家作品比較、風格流派和思潮交匯等問題進行了深入的研究。

鄭振鐸（1898-1958）是我國著名文學史家、文物考古學家、作家，曾兼任中國科學院（今中國社會科學院）考古研究所和文學研究所所長，哲學社會科學部委員。本書收入他有關文學史研究、小說研究、戲曲和諸宮調(diào)研究、藝術史研究等領域的十八篇論文，如話本的產(chǎn)生、三國志演義的演化、談金瓶梅詞話、論關流卿的雜劇、《中國版畫史圖錄》自序