作為儒家的“群經(jīng)之首”、道家的“三玄”之一，《周易》是中國文化中集哲學性、科學性、神秘性于一體的奇特的著作。自古以來，解讀《周易》的書籍汗牛充棟，但多數(shù)都復雜深奧，讓普通讀者望而卻步。本書以極簡為原則，從日常生活和工作入手，詮釋《周易》六十四卦卦、爻辭的基本含義，以及其中蘊藏的中國人特有的世界觀、人生觀、領導之道和做事

《莊子》是道家思想的重要來源，又稱《南華經(jīng)》。分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分，存三十三篇，大小寓言二百多個，六萬多字，其中，內(nèi)篇七篇；外篇十五；雜篇十一。該書包羅萬象，對宇宙生成論、人與自然的關系、生命價值、批判哲學等都有詳盡的論述�！肚f子/中華經(jīng)典輕松讀》選取《莊子》中重要的篇章，采用原文、譯文、解讀的結(jié)構形式闡釋經(jīng)典，以

《道德經(jīng)》是道家哲學思想的重要來源，分上下兩篇，并分為81章，其中《道經(jīng)》37章在前，《德經(jīng)》44章在后�！兜澜�(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬物變化的玄機，講述了陰陽變幻的微妙；《德經(jīng)》講述處世的方略，道出了人事的進退之術，包含了長生久世之道。為了便于讀者理解，《道德經(jīng)/中華經(jīng)典輕松讀》在原文之后增加了“譯文”“評析

《大學》是闡發(fā)儒家內(nèi)圣外王的政治思想的經(jīng)典作品。內(nèi)容可概括為“三綱領”與“八條目”。所謂“三綱領”就是《大學》開首所講的“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，而“八條目”乃是為著實現(xiàn)這“三綱領”采取的“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”等八個步驟�！洞髮W/中華經(jīng)典輕松讀》選取《墨子》中重要的篇章，

《墨子》是戰(zhàn)國百家中墨家的經(jīng)典，由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。《墨子》提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用，涉及哲學、邏輯學、軍事學、工程學、力學、幾何學、光學，先秦的科學技術成就大都依賴《墨子》才流傳至今。為了便于讀者理解，《墨子/中華經(jīng)典輕松讀》選取《墨子》中重要的篇章，采用原文

《道德經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典之作。本書對歷史上不同時期的注本進行了綜合性研究，在歷代學者豐富的研究文獻的基礎上，對《道德經(jīng)》一書做了逐章、逐段、逐句、逐字的細微考據(jù)和反復斟酌，對其基本的思想和內(nèi)容進行了新的拓展性研究。其中，原文部分，旨在于為讀者提供更可靠的文本；注釋部分，旨在于為讀者掃除閱讀障礙；今譯部分，旨在于為讀者

北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬史部傳記類總錄之屬，收錄

《孟子》是記述孟子及其弟子言行的一部儒家經(jīng)典，集中闡釋了孟子的治國思想、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動。共有七篇，分別是梁惠王、公孫丑、滕文公、離婁、萬章、告子、盡心。東漢時趙岐將七篇分別分為上下，形成現(xiàn)在十四篇的通行版本。為了便于讀者理解，《孟子/中華經(jīng)典輕松讀》在原文后

莊子學派的著述總集、道家的重要典籍、一部博大而厚重、奇異而詼諧的思想巨著、一部關于生命哲學的奇書、一部把深刻的哲學思想和美妙的文學意境結(jié)合得渾然天成的偉大著作、對后世哲學、文學、藝術產(chǎn)生了深遠的影響。

《國際孔孟學刊》由華僑大學國際儒學研究院和中國孔子基金會主辦，一年2輯，在我社連續(xù)出版。是關于海內(nèi)外儒學研究及傳播的國際性高端集刊。研究領域涉及儒學研究的各個方面，研究方法包括文獻研究和義理研究。主要欄目包括1.海外儒學研究；2.經(jīng)學研究；3.四書學研究；4.子學研究；5.儒家思想新探索。與該學科領域其他期刊或集刊相比