本書收錄了茅盾之女沈霞1942—1945年的日記，從沈霞就讀延安大學俄文系開始，直到她去世前一個月止。誠如作者在日記中所寫,“在我日記上只寫我自己的感情生活”，故本日記更側重于作者的所思所想，極度個人化。從這些斷續(xù)的文字中，我們可以看到沈霞在延安學習運動、整風運動、搶救運動以及大生產(chǎn)運動中對戀愛、工作、生活、學習等的考

此著延續(xù)解構“西學東漸”的思路，強調(diào)傳播主體在一國學術，文化場域的重大勢位差別，以德田資源為中心，突出強調(diào)三個特殊視角：一是對國別資源功用區(qū)分的重視，二是對傳播主體遷變的突出，三是對學術/教育制度生成的探討。研究思路是：以個案研究為基礎，突出比較型、群體性研究；往往通過兩個個案的比較研究，或是通過若干相互關聯(lián)的個案為主

洪佩奇同志多年從事繪畫及其研究工作，二十多年來，通過執(zhí)著辛勤的勞動和現(xiàn)今在巴黎留學的女兒的幫助，從多方面的來源收集到數(shù)以千計的精美《圣經(jīng)》故事圖畫，按照通用《圣經(jīng)》版本的次序和內(nèi)容，分為《舊約篇》和《新約篇》，編成這兩部名畫全彩版《圣經(jīng)故事》�！妒ソ�(jīng)》是一部基督教正式教典、經(jīng)典的總稱。通常包含《舊約全書》、《新約全書》

本書分為“圣經(jīng)·舊約中的文學典故”和“圣經(jīng)·新約中的文學典故”兩部分，共選收了圣經(jīng)故事127篇。

《中國青少年成長新閱讀：圣經(jīng)故事（全新修訂版）》就是從《圣經(jīng)》里面選取的，按照書中的主要人物整理成一個個有關的故事，希望廣大青少年讀者能夠通過這些故事，對古老的西方文化有一個了解，從而感受到世界文學的博大精深�！妒ソ�(jīng)》作為重要的文化遺產(chǎn)在世界文化史上占有極為重要的地位。千百年來，它影響著西方一代又一代人的思想、言論、舉

《自然宗教與啟示宗教之類比》是約瑟夫·巴特勒（JosephButler，1692-1752）于1736年發(fā)表的宗教哲學名著，也是他本人的代表作之一。作為一位非自然神論者，巴特勒能在自然神論發(fā)展史上扮演如此關鍵的角色，正是緣于他所撰寫的這部著作。《自然宗教與啟示宗教之類比》是17～18世紀英國自然神論發(fā)展的巔峰時期發(fā)表的

趙紫宸(18891979)是享譽海內(nèi)外的基督教神學家，一生致力于基督教義與中國傳統(tǒng)文化的融合，著述甚豐，中文著作分4卷出版。該書為第三卷，主要收入了作者1911年至1937年關于基督教及《圣經(jīng)》研究的論文。

本書以時間為縱線，闡述了1624至1662年荷蘭占領時期、1858至1895年清朝統(tǒng)治時期、1865至1945年日本占據(jù)時期，以及1945至2001年戰(zhàn)后時期的臺灣基督教史。

教堂除了無與倫比的藝術之美及莊嚴肅穆的宗教功能之外，也都擁有自己獨特的故事，從建筑歷史到每幅壁畫、每一座祭壇本書以精彩無比的圖片及第一手的歷史資料，邀請讀者共游全世界最美麗的100座教堂。旅程由羅馬天主教中心的圣彼得大教堂展開，瞻仰米開朗基羅的建筑藝術杰作；沿途參觀威尼斯的圣馬可教堂、伊斯坦布爾的圣索菲亞大教堂、巴黎的

本書討論希臘哲學的Being和早期基督教上帝觀的關系。關于Being的探究是希臘形而上學之思的根基，三位一體的上帝觀則體現(xiàn)著基督教信仰的特質(zhì)。公元二世紀，基督教逐漸從猶太傳統(tǒng)的影響中脫離開來，在浸潤于希臘主義的汪洋大海之時，思想家們一個主要的神學探索是，如何為耶穌基督的敬拜與舊約傳統(tǒng)的一神論傳統(tǒng)不相矛盾作辯護。因此，基