讓·勒比圖先生使用大量翔實(shí)的原始資料，當(dāng)事人證詞以及他同讓-保羅·薩特和米歇爾·�？碌恼勗挘匦陆衣冻鲆欢伪宦癫氐臍v史——“二戰(zhàn)”時(shí)期歐洲同性戀者遭受納粹迫害的事實(shí)。他同時(shí)也向人們提出了這樣的問(wèn)題：被迫害和犧牲了的同性戀者因何成了我們集體記憶中被遺忘的人們？
《歐亞發(fā)展研究(2015)》是權(quán)威機(jī)構(gòu)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心歐亞社會(huì)發(fā)展研究所的年度形勢(shì)研究報(bào)告，旨在分析和概括當(dāng)年歐亞社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展與變化，主要由歐亞社會(huì)發(fā)展研究所的專家、學(xué)者提供，部分文章由其他特約知名專家、學(xué)者撰寫。
《東方編譯所譯叢：民主》描述了全世界在過(guò)去幾百年中在國(guó)家層面上引起民主化和去民主化的一般進(jìn)程。《東方編譯所譯叢：民主》梳理出以下三個(gè)方面作為民主化的關(guān)鍵過(guò)程：信任網(wǎng)絡(luò)融入公共政治、使公共政治和種類不平等分離、自治的強(qiáng)制權(quán)力中心的抑制。《東方編譯所譯叢：民主》通過(guò)對(duì)眾多（主要是二戰(zhàn)以來(lái)的）政權(quán)進(jìn)行分析和比較，為當(dāng)前重構(gòu)民
本書以英國(guó)近代早期的社會(huì)轉(zhuǎn)型為歷史背景，以中世紀(jì)教會(huì)的婚姻規(guī)范為標(biāo)尺，以歷史上著名的亨利八世的離婚案為起點(diǎn)，探討和研究了英國(guó)在近代早期婚姻觀念所發(fā)生的變遷，并分析其原因和影響。
《訪法札記》 本書主題是有關(guān)法國(guó)勞工群體特別是農(nóng)民的利益表達(dá)機(jī)制及其對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響，著重記錄了法國(guó)如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)有序穩(wěn)定的一些做法，借以參照思考中國(guó)社會(huì)目前面臨的構(gòu)建和諧社會(huì)的得失。其中關(guān)于農(nóng)民收入、土地流轉(zhuǎn)、糧食安全以及新生代農(nóng)民工問(wèn)題的關(guān)注與思考，尤為發(fā)人深省。 但正如作者所說(shuō)：從
本書稿是教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目的結(jié)題成果。書稿分5部分，以16—18世紀(jì)英國(guó)民眾的著裝變化這一角度入手，系統(tǒng)論述了當(dāng)時(shí)的政治變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及等級(jí)結(jié)構(gòu)和思想觀念的變遷與服飾變化之間的相互作用、相互影響。其中，著重論述了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人們的著裝變化所產(chǎn)生的決定性影響；同時(shí)，也具體說(shuō)明了服飾作為一種基本物質(zhì)資料、一
《切今之事》收錄了C.S.路易斯散見(jiàn)于報(bào)刊上的時(shí)評(píng)文字，其中論及文學(xué)、教育、人性以及現(xiàn)代思想中的諸多痼疾。路易斯終生警惕報(bào)刊，認(rèn)為知識(shí)分子最容易上報(bào)刊之當(dāng)。故而此書之意義至少有二：其一，有助于更全面理解C.S.路易斯；其二，所談問(wèn)題雖現(xiàn)于上世紀(jì)中葉，然而這些問(wèn)題依然存在，于當(dāng)下仍有意義。作者C.S.路易斯一生著述橫跨神
本書共分三章。第一章是理論解釋，即解釋政黨存在的基礎(chǔ)，作為社會(huì)變遷表現(xiàn)和作為社會(huì)沖突代理人的政黨。第二章是政黨在德國(guó)的發(fā)展，共分為5個(gè)發(fā)展階段，包括對(duì)于政黨的類型化分析。第三章是政黨的深層次表現(xiàn)形式，尤其是在政黨履行自身的職能與代表公眾之間的沖突與問(wèn)題等多個(gè)方面。
《G20國(guó)家形象：俄羅斯》運(yùn)用史論結(jié)合的方法，展現(xiàn)出俄羅斯深層的文化宗教因素及不同時(shí)代的媒體變遷對(duì)國(guó)家社會(huì)面貌的影響，論述了不同時(shí)期的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人如何把握國(guó)家利益塑造國(guó)家形象；之后以美國(guó)和中國(guó)為例，分析其“如何認(rèn)識(shí)俄羅斯”及美中兩國(guó)眼中的俄羅斯國(guó)家形象差異巨大的原因。 《G20國(guó)家形象：俄羅斯》論證了國(guó)家形象在呈現(xiàn)、塑
本書運(yùn)用社會(huì)資本、治理和善治等新的政治分析框架，對(duì)意大利進(jìn)行個(gè)案考察，經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)20年的實(shí)證研究，論述了意大利如何在法西斯專制崩潰后，成功地利用意大利深厚的公民傳統(tǒng)，建立起一套有效的民主機(jī)制，逐漸使意大利社會(huì)走向善治和繁榮。
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