本書(shū)用七個(gè)歷史階段，講述了人類從遠(yuǎn)古時(shí)期到現(xiàn)代社會(huì)幾千年的發(fā)展；書(shū)中運(yùn)用地圖，比對(duì)出同一時(shí)間不同地域人們的生活狀態(tài)；用非常可愛(ài)又有趣的卡通人物形象，解釋不同時(shí)期人類生活的進(jìn)步與特點(diǎn)；用充滿細(xì)節(jié)的畫(huà)面，重現(xiàn)當(dāng)時(shí)代的人類生活全貌，幾百條寫(xiě)于畫(huà)面間的講解，讓每一個(gè)小知識(shí)都充滿樂(lè)趣并且容易理解；每章后的時(shí)間線拉頁(yè)，清晰地記錄著

《我們需要什么樣的歷史學(xué)？》旨在討論歷史學(xué)學(xué)科功能和目的的必要性，以及如何看待西方史學(xué)理論，指出史學(xué)理論與實(shí)際研究之間長(zhǎng)期以來(lái)的隔閡。作者成一農(nóng)研究員認(rèn)為，歷史學(xué)是一門(mén)極為講求主觀性和人性的學(xué)科，其價(jià)值并不在于對(duì)史實(shí)的客觀復(fù)原，而在于基于當(dāng)前的觀念、意識(shí)形態(tài)和時(shí)代需要，來(lái)認(rèn)識(shí)歷史，從而影響未來(lái)的走向。全書(shū)兼具專業(yè)性與可

2023年全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試？歷史學(xué)基礎(chǔ).中國(guó)史大綱解析

論述題是歷史考研最核心的題型，《中國(guó)史論述題》是為這一題型精心打造的一本高質(zhì)量輔導(dǎo)書(shū)籍，旨在為歷史學(xué)考生提供系統(tǒng)化、條理化、專業(yè)化、高效率的論述題復(fù)習(xí)方法和高分作答技巧。

本書(shū)有何特色？ （1）系統(tǒng)性、條理性遠(yuǎn)超他人 歷史學(xué)考研所考查的內(nèi)容非常豐富、龐雜，考生容易陷入瑣碎的備考而迷失重點(diǎn)、把握不住方向。本書(shū)則從論述題的角度對(duì)歷史學(xué)考試內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)性、條理性的分析，幫助考生梳理出清晰而有效的復(fù)習(xí)線索（如詳細(xì)的國(guó)別史），可以有效地幫助考生梳理清楚每一方面的發(fā)展

2023年全國(guó)碩士研究生入學(xué)考試？歷史學(xué)基礎(chǔ).世界史大綱解析

本書(shū)收入了近兩年《人民日?qǐng)?bào)》《法制日?qǐng)?bào)》《中華兒女》《南方周末》等媒體對(duì)李步云先生的訪談，共15篇，并附錄《中共中央關(guān)于堅(jiān)決保證刑法、刑事訴訟法切實(shí)實(shí)施的指示》。如今，年近九旬的法學(xué)家如何看待他“敢發(fā)真論、敢求真知、敢持公論”的一生，如何看待中國(guó)法治的進(jìn)程和未來(lái)，又如何看待近期頗具爭(zhēng)議的幾個(gè)公案，本書(shū)將給出答案。回顧自

本書(shū)是當(dāng)代著名的文化哲學(xué)家、歷史學(xué)家和文化史學(xué)家克里斯托弗??道森的代表作。全書(shū)包括兩大部分：第一部分為面向一種歷史社會(huì)學(xué)。從文化發(fā)展、進(jìn)步理論、文明和道德的關(guān)系、藝術(shù)和社會(huì)的關(guān)系、文化極性等方面闡明歷史學(xué)的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)；以文明的生命力、好戰(zhàn)族群和古文明衰落、古典文明的起源、歷史上的父權(quán)制家庭等為例說(shuō)明世界歷史的變遷；從

《歷史：終結(jié)之前的終事》是克拉考爾晚年關(guān)于歷史研究的著作，主要思考過(guò)去與現(xiàn)在的聯(lián)系，比如自己的未來(lái)是有關(guān)過(guò)去的未來(lái)，另一方面也在思索歷史本身（或者說(shuō)歷史現(xiàn)實(shí)）與歷史學(xué)（歷史敘事/闡釋）之間的關(guān)系。為此，他分析了由古至今的歷史理論，其中，章和第二章主要探討歷史相比于自然科學(xué)的地位，第三章是對(duì)歷史當(dāng)前趣味理論進(jìn)行批判。第四

無(wú)論在東方還是西方，都對(duì)歷史學(xué)與歷史教育高度重視，認(rèn)為這是民族國(guó)家認(rèn)同與社會(huì)公共記憶的基礎(chǔ)。因此，歷史學(xué)界對(duì)此也給予很多關(guān)注，形成了不同的學(xué)術(shù)流派和研究成果，并且開(kāi)創(chuàng)了諸如“公共史學(xué)”這一新的研究領(lǐng)域。這樣，為了更好地推進(jìn)國(guó)內(nèi)歷史教育的研究，并在實(shí)踐上指導(dǎo)歷史教育，使其具有理論方法論的自覺(jué)，我們首先就需要了解他們?cè)谘芯?/p>