一種風(fēng)俗、習(xí)慣、信仰、傳說,即使在他者看來毫無意義,其中也蘊(yùn)含了極其深?yuàn)W的東西。當(dāng)下華北腹地鄉(xiāng)村的大小廟會(huì),猶如一架古式鋼琴,遠(yuǎn)近各色人等紛至沓來,用不同調(diào)式怡然自得地演奏著。神馬、香爐、裊裊香煙、飛升的黃表紙、跪拜的身影、大小鏡頭、旌旗牌匾,是顯圣物,也是行好的宇宙象征和心靈軌轍。這一切,既藝術(shù)化地點(diǎn)染著素樸的鄉(xiāng)土日
本書對(duì)廣西少數(shù)民族服飾進(jìn)行了梳理,按照民族進(jìn)行分類,介紹廣西各少數(shù)民族的服飾特點(diǎn)及其獨(dú)特的服飾文化,從藝術(shù)審美、人文內(nèi)涵和文化寓意等多個(gè)方面對(duì)其服飾色彩、圖案、款式及造型、面料藝術(shù)、工藝制作方法等進(jìn)行闡述,并結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用實(shí)例,闡述了廣西少數(shù)民族服飾元素及其應(yīng)用。
本書重點(diǎn)介紹了九姓漁戶的漁業(yè)、貨運(yùn)、客運(yùn)、排運(yùn)、拉纖等內(nèi)容,介紹了九姓漁戶獨(dú)特的習(xí)俗及信仰。
上古時(shí)代,酒器在等級(jí)禮制中占有特殊地位,以致爵、尊這樣的酒器之名,變成了人的等級(jí)地位用詞。爵是重要的品位之名,尊是基本的身份地位之詞。酒爵(與酒尊)等級(jí)用于維系人之尊卑。 經(jīng)精細(xì)考辨,作者梳理了爵之概念變遷,揭示出五爵是一套容量化器名,遂將五等之差與以小為貴等典禮用爵的等級(jí)架構(gòu)公諸于眾,一種史上的容量化等級(jí)酒器禮制得見
本書包括“舌尖上的記憶”“年節(jié)里的習(xí)俗”“詩(shī)詞中的節(jié)氣”解說美麗的民間傳說、經(jīng)典的歷史典故、好玩的人物故事、奇特的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日、時(shí)尚的現(xiàn)代節(jié)日、神奇的農(nóng)歷二十四節(jié)氣、回味無窮的節(jié)日美食等,繽紛絢爛,搖曳生姿。
撒葉兒嗬,俗稱“跳喪”,是流傳于清江流域土家地區(qū)融“歌舞鼓”為一體的傳統(tǒng)表演藝術(shù),載歌載舞,鼓韻傳神,承載了數(shù)千年歷史積淀。每當(dāng)有老人去世,“人死眾家喪,一打喪鼓二幫忙”,親朋鄉(xiāng)鄰紛紛前來,以一場(chǎng)熱鬧的撒葉兒嗬追憶亡人生平、陪伴亡人并為亡人送行。本書試圖回答這樣的問題:在中國(guó)的鄉(xiāng)村社會(huì)中,類似于撒葉兒嗬這樣的紀(jì)念儀式如
我社在現(xiàn)有的《少兒禮樂文化讀本》(儒家經(jīng)典卷)(2020年底出版)基礎(chǔ)上,將繼續(xù)推出系列,《少兒禮樂文化》(秦漢卷):主要以秦漢時(shí)期的經(jīng)史子集經(jīng)典為主要選編對(duì)象,如董仲舒《春秋繁露》、賈誼《新書》《史記》《漢書》《后漢書》、楊雄《法言》、王充《論衡》《淮南子》等,以上的各家及其經(jīng)典中均蘊(yùn)含了豐富的禮樂文化內(nèi)容,編者選擇
瑞昌歷史悠久,文化底蘊(yùn)厚重,有許多獨(dú)具地方特色的民俗文化遺產(chǎn)。這些珍貴的民俗文化遺產(chǎn),是瑞昌悠久歷史的真實(shí)再現(xiàn),是瑞昌文明的重要精神血脈,是瑞昌地域獨(dú)特的文化基因,是瑞昌社會(huì)凝聚力和向心力的源泉,是瑞昌軟實(shí)力的重要組成部分!度鸩袼住肥且徊繌拿袼讓W(xué)的角度,系統(tǒng)發(fā)掘、整理瑞昌地區(qū)民俗文化,服務(wù)瑞昌地區(qū)文化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興
本書是一部介紹四川自貢地區(qū)民俗文化資源、文化要素的著作。全書分為“游戲風(fēng)俗”“節(jié)令習(xí)俗”“婚喪禮俗”“其他民俗”四輯,對(duì)自貢流傳至今的民間游戲、節(jié)慶習(xí)俗、婚喪嫁娶風(fēng)俗、家庭烹飪文化、老茶館風(fēng)情等民俗文化和相關(guān)的歷史、人物、事跡等進(jìn)行了饒有趣味、具體生動(dòng)的描述,對(duì)相關(guān)民俗事項(xiàng)和民間工藝的起源、歷史發(fā)展脈絡(luò)、重要?dú)v史事件、
商丘地區(qū)的火神信仰由來已久,作者對(duì)該種信仰進(jìn)行了田野調(diào)查,并對(duì)火神崇拜信仰的發(fā)展進(jìn)行了傳播學(xué)的分析研究,形成了本書稿。書稿以傳播儀式觀理論對(duì)商丘地區(qū)的火神信仰祭祀儀式進(jìn)行梳理,從火神信仰與商丘火神信仰祭祀儀式源流,以及火神信仰祭祀儀式傳播的時(shí)空表征、參與者、符號(hào)內(nèi)涵、傳播內(nèi)容、變遷等角度進(jìn)行專門的研究,拓展了商丘火神信