從14世紀(jì)下半葉開始,黑暗的中世紀(jì)日趨衰落,歐洲開始從封建社會向資本主義社會過渡,資本主義的新種子在逐漸萌芽,由此引發(fā)了思想和文化上的變革。一場史無前例、氣勢磅礴的社會革新運(yùn)動(dòng)在意大利開始了,力圖擺脫物質(zhì)和精神兩方面封建專制的枷鎖,史稱“文藝復(fù)興”。它以復(fù)興古典文學(xué)為起點(diǎn),隨后逐漸涉及科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域,整個(gè)社會和
夏爾丹的畫能賦予靜物以生命,給人以動(dòng)感。晚期以家庭風(fēng)俗畫為主,表現(xiàn)第三等級”小人物”的日常生活,畫風(fēng)平易、樸實(shí),具有平和親切之感,反映了新興市民階層的美學(xué)理想。他的大量靜物畫都追求裝飾效果和表面趣味,能賦予靜物以生命,給人以動(dòng)感;所描繪的均為市民家庭日常生活用品,如《銅水箱》等。他的風(fēng)俗畫受小荷蘭畫派影響,但思想內(nèi)容更
凡·戴克為17世紀(jì)有名的法蘭得斯畫家,亦是美術(shù)史上善用色彩者,1599年出生于安特衛(wèi)普,少年時(shí)就表現(xiàn)出美術(shù)上的天份。1632年英皇CharlesⅠ授與他騎士爵位,1635年畫出了他的絕作CharlesⅠinHuntingDress(Louvre,Paris),他建立了法蘭得斯藝術(shù)及英國美術(shù)學(xué)校的基礎(chǔ),1641死于倫敦。
托馬斯·庚斯伯羅,1727年出生于英國的薩?丝さ囊粋(gè)羊毛場主的家庭,其母親是位花卉靜物畫家,也是庚斯伯羅幼年的藝術(shù)啟蒙老師。13歲的時(shí)候,他被送到倫敦學(xué)習(xí)繪畫,給旅居英國的法國洛可可畫家、布歇的學(xué)生格拉韋洛當(dāng)助手,于是學(xué)習(xí)到了洛可可的繪畫技法。庚斯伯羅的畫酷愛描繪那些優(yōu)美的貴婦形象,筆下的人物身材修長、高貴典雅、衣著
彼得·保羅·魯本斯(1577年6月28日-1640年5月30日),佛蘭德斯畫家,是巴洛克畫派早期的代表人物。他不僅是佛蘭德斯最偉大的畫家,而且可以代表17世紀(jì)的整個(gè)西歐繪畫。他為人類藝術(shù)寶庫貢獻(xiàn)了三千余幅藝術(shù)珍品。魯本斯自己本就是一個(gè)世界,在這個(gè)宗教、神話、肖像、風(fēng)景的世界里,是一種熱情洋溢的氣勢鴻篇。法國美術(shù)史學(xué)家丹
隨著文藝復(fù)興的不斷發(fā)展,人性的解放和追求現(xiàn)世幸福的享樂主義思想在16世紀(jì)的威尼斯已根深蒂固。提香生活在威尼斯這個(gè)臨海城市,商業(yè)的繁榮和富庶,為藝術(shù)家的成長提供了豐厚的經(jīng)濟(jì)條件,憑借他那杰出的技巧和色彩的運(yùn)用,他和桑索維洛、阿雷丁形成的“三巨頭”,統(tǒng)治著威尼斯的整個(gè)文化生活。提香(1488/1490-1576年)出生在意
提埃波羅(1696~1770),意大利畫家。1696年3月5日生于威尼斯,1770年3月27日卒于西班牙馬德里。早年從師C.拉扎里尼,藝術(shù)上廣取博收,30歲后形成個(gè)人風(fēng)格。此時(shí)期的作品《基督受難》、《叛逆天使的墮落》場面生氣蓬勃,色彩鮮明,筆觸粗大醒目,具有一種扎實(shí)雄健的風(fēng)格。1750年他和兩個(gè)兒子為維爾斯堡凱澤扎爾所
彼得·勃魯蓋爾,尼德蘭畫家。一生以農(nóng)村生活作為藝術(shù)創(chuàng)作題材,人們稱他為“農(nóng)民的勃魯蓋爾”。他善于思想,天生幽默,喜愛夸張的藝術(shù)造型,因此人們又贈(zèng)給他一個(gè)外號叫“滑稽的勃魯蓋爾”。他繼承了博斯的藝術(shù)風(fēng)格,又被譽(yù)為“新博斯”。他是歐洲美術(shù)史上第一位“農(nóng)民畫家”。雖然他的作品數(shù)量不多只有五十件左右,然而他在藝術(shù)史上的影響力不
《西方繪畫大師:卡拉瓦喬》是《西方繪畫大師》的其中一本,詳細(xì)而全面的收錄了卡拉瓦喬的眾多作品,幾乎涵蓋了他各個(gè)時(shí)期的作品。卡拉瓦喬是意大利畫家,跟米蘭畫家培德查諾學(xué)畫,并受威尼斯畫派的影響。他在早期創(chuàng)作四組壁畫:“圣禮的爭辯”(神學(xué))、“雅典學(xué)派”(哲學(xué))、“巴那斯山”(文學(xué))、“法律”,運(yùn)用歷史畫的方法處理這些帶有象
委拉斯貴支是西班牙的巴洛克式畫家,也是西班牙具有貴族威嚴(yán)的繪畫巨匠。他既以風(fēng)俗畫,又以肖像國聞名于世,而為他贏得大師聲譽(yù)的主要原因,并不是他在繪畫題材上的兼能,而是他對歐洲繪畫史所做的革命性貢獻(xiàn)。這種貢獻(xiàn)表現(xiàn)在他對繪畫作為視覺藝術(shù)的特性的理解上面,表現(xiàn)在他把繪畫中的真實(shí)僅僅當(dāng)作我們憑借眼睛而看到的光與色的效果這一認(rèn)識上