當(dāng)你想要在職場中左右逢源、游刃有余時,就不得不了解人性,學(xué)點心理學(xué)。不管是戰(zhàn)勝對方、贏得先機。還是化敵為友、化解矛盾,“攻心”都是條行之有效的捷徑。所謂“擒賊先擒王。攻人先攻心”。巧妙地運用“攻心術(shù)”往往能讓你事半功倍。旗開得勝。攻心術(shù)雖然強大,但并不深奧.有時簡單得就如喝茶吃飯一般。一個語言上的暗示或精心策劃的小動作
《優(yōu)雅的社交禮儀》是一種存在于言行舉止中的藝術(shù)。這種藝術(shù)需要練習(xí):走姿、發(fā)聲、眼神、握手、微笑,每一樣都有完美的表現(xiàn)。當(dāng)你把這門藝術(shù)運用嫻熟時,那份優(yōu)雅看上去就自然天成。憑借于此,你可以成為優(yōu)雅之賓、聚會之王。
飯局是一個社交的舞臺,你不可能在這個舞臺上吸引每個人,只需要去吸引適合你的人,能幫助你的人,也就是你的“貴人”,而不是浪費時間在一些局托、騙子、小人身上!因為我們都是獨一無二的,只有引入那些特別適合自己的人,才有之后這些人帶給你的工作和環(huán)境。 那么如何在短暫的飯局里找到你的“貴人”呢?《中國式飯局讀心術(shù)》從飯前設(shè)局開
《本土異域間:人類學(xué)研究中的自我、文化與他者》可以看成是一位中國的社會學(xué)人類學(xué)學(xué)者多年研究的小結(jié),也是作者在本土與異域之間上下求索的一份思想檔案的留存。在心理與社會、反思本土文化建構(gòu)、從問題中國到理解中國、否定的邏輯、文化的表達、本土異域間等六個主題之下,作者為我們展示了社會學(xué)與人類學(xué)在一個人的世界中所體現(xiàn)出來的一些新
社會建構(gòu)論是當(dāng)代人文和社會科學(xué)的普遍思潮。格根堪稱當(dāng)代社會建構(gòu)論之領(lǐng)軍人物,此作亦屬社會建構(gòu)論在社會心理學(xué)領(lǐng)域中的典范之作。《當(dāng)代西方社會心理學(xué)名著譯叢:語境中的社會建構(gòu)》主要基于以下的假設(shè)進行理論推演:任何關(guān)于世界的描述或解釋都無法準(zhǔn)確映射、描繪或反映所存事物;我們描述和解釋世界的方式是關(guān)系的結(jié)果;世界建構(gòu)的重要性在
《21世紀(jì)高職高專系列規(guī)劃教材·公共素質(zhì)課系列:公共關(guān)系實務(wù)》根據(jù)高職高專人才培養(yǎng)教學(xué)規(guī)律和教學(xué)改革需要,由高職高專擁有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教授、專家共同開發(fā)、編寫。關(guān)注教學(xué)改革,貼近職業(yè)教育,注重工學(xué)結(jié)合;與公關(guān)員國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求相接軌;為適應(yīng)高職高專公共關(guān)系課程教學(xué)的需要,在體系和框架上努力做到:體例新,“教學(xué)做”一體,
《烏合之眾(修訂版)》是解析群體心理的經(jīng)典名著,雖然是一部學(xué)術(shù)性著作,但語言生動流暢,分析鞭辟入里、入木三分。因此,《烏合之眾》—經(jīng)問世,便廣受歡迎,已被譯成十幾種語言!稙鹾现姡ㄐ抻啺妫奉嵏擦巳藗兺ǔθ后w的認識,將群體的特點剖析得淋漓盡致,讓人先是驚異,后是佩服。作者層層分析,逐步推進,明確指出個人一旦融入群體
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《與人交流能力訓(xùn)練手冊》能力五光十色,才干多種多樣,而人生苦短,生命有限。在可利用的時間內(nèi),我們最需要獲得什么能力?最需要增長什么才千?選準(zhǔn)方向,事半功倍:找錯道路,一無所得。過去很長一段時間,社會上先是學(xué)歷文憑熱.后是資格證書熱。但現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn),文憑和證書固然重要,在職場上獲得最大成功的人,竟然不是那些文憑和證書最高
FBI善于捕捉對方的心理動態(tài),達到攻心的目的,這與他們在日常訓(xùn)練中注重攻心方面的訓(xùn)練密不可分。因此,大多教人都對FBI這個帶有神秘色彩的組織肅然起敬,并希望從他們在實戰(zhàn)中總結(jié)出的經(jīng)驗里學(xué)習(xí)到攻心方法。FBI認為,攻心的目的就是要徹底了解對方的心理狀況,以便及時采取應(yīng)對措施。如果不能做到對一個人的心理了如指掌,又怎么可能