本書是衡水學(xué)院董仲舒研究院(董仲舒與傳統(tǒng)文化研究中心)推出的以董學(xué)研究成果為主的圖書，內(nèi)容為河北省董仲舒研究會理事、衡水學(xué)院教師及董學(xué)專家的論文，分董仲舒思想研究、《春秋繁露》文本研究、儒學(xué)及其他研究等欄目，以便展示最新董學(xué)研究成果。衡水學(xué)院是當(dāng)前董學(xué)研究的重鎮(zhèn)，《董學(xué)新論》的出版具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義，對于組建
《周易參同契》釋義一書是東漢魏伯陽所著的《周易參同契》的注釋本。《周易參同契》是道家最早的系統(tǒng)論述養(yǎng)生的經(jīng)籍，全書6000字，基本是用四字一句、五字一句的韻文及少數(shù)長短不齊的散文體和離騷體寫成的�！吨芤讌⑼酢芬鉃閰⑽颉吨芤住泛痛笞匀坏漠愅��！吨芤住返牧呢砸郧⒗�、坎、離四卦為綱領(lǐng)，乾坤是門戶，坎離輪廓。乾坤好像人
本書著重闡發(fā)《淮南子》書中所蘊含的儒學(xué)思想，并探究這種學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)h代治國理政思想轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生的影響。核心觀點：《淮南子》界定“儒者之學(xué)”,尊孔子為“素王”,對儒家六藝經(jīng)典征引甚多并有意義上的發(fā)明；進行了“仁以為經(jīng)，義以為紀(jì)”的帶有制度化色彩的理論探索，并對儒家禮學(xué)思想、君子小人之辨、民本思想、為學(xué)修德等方面都有一定的復(fù)歸
本書既全又新且有深度，全在全面涵蓋國內(nèi)兩千多年的傳承和國外近鄰遠邦的譯介，新在筆者開辟《淮南子》譯介研究新領(lǐng)域和本書創(chuàng)新國內(nèi)傳承與國外譯介的整合研究，深度具體體現(xiàn)在對淮南國、淮南王、《淮南子》版本、“道法自然”觀、英譯本底本、孿生譯本對比、典籍譯介出去的眾妙之“門檻”的深入論述。本書兼跨《淮南子》研究領(lǐng)域和翻譯研究領(lǐng)域
本書內(nèi)容包括：董仲舒與秦漢初期體系化思想的建構(gòu)；董仲舒政治哲學(xué)的形上基礎(chǔ)及其現(xiàn)代詮釋；董仲舒對先秦儒學(xué)的繼承和損益；董仲舒思想的歷史地位與當(dāng)代價值等。
王充的《論衡》不僅是中國思想史上，也是世界思想史上的一部巨著。它以疾虛妄求實誠為著述宗旨，針對東漢流行的讖緯迷信、災(zāi)異符瑞等虛妄之論，逐一進行辨析與批判。它采用自然主義和直觀的觀察來描述、解釋各種自然和社會現(xiàn)象，形成了包含認識論、自然論、人性論、命運論等的理論架構(gòu)，其豐富性、矛盾性，其先進性與局限性，都值得當(dāng)代讀者不斷
本書從學(xué)術(shù)源流、形上依據(jù)、現(xiàn)實范疇、踐行之道等方面對《淮南子》的倫理思想進行梳理。一方面，《淮南子》勾連了從自然到社會關(guān)系再到國家治理的道德畫卷，另一方面，《淮南子》提出了道德教化與道德修養(yǎng)的具體原則、對象與途徑，讓人由被動受教化到主動求修養(yǎng)，最終提升道德境界，成就道德理想人格，化解道德困境。
本書是系統(tǒng)研究淮南子生命哲學(xué)思想的學(xué)術(shù)專著。深入研究了《淮南子》的天人觀、生命結(jié)構(gòu)觀、生命智慧觀、生命價值觀、理想人格觀、自然與人為的張力等內(nèi)容，并對淮南子生命哲學(xué)思想的特點與價值進行了一定的探究。本書史論結(jié)合，資料可靠，學(xué)術(shù)觀點獨到，科學(xué)性強。本書可供對中國思想史、中國哲學(xué)史、文化史、道學(xué)感興趣的社會科學(xué)工作者以及大
該書稿為研究賈誼文化品格及其與湖湘文化關(guān)系的學(xué)術(shù)著作，由作者博士論文修改而成。書稿中重點論述了賈誼思想中的批判精神、經(jīng)世變革意識忠君愛國理想、以民為本的愛民情懷、不斷超越的求索精神，以及賈誼文化品格對后代文人的影響，并剖析了賈誼文化品格對湖湘文化的影響。本書分為八章，分別為：引論、深刻的歷史反思和現(xiàn)實批判精神、強烈的經(jīng)
本書是“董學(xué)與儒學(xué)辨正系列”的第三部，沿用了唯實主義的原則和在唯實主義基礎(chǔ)上所建立的在哲學(xué)體系和思想之間進行系統(tǒng)比較的理論框架和方法，對董學(xué)與曾子儒學(xué)、子思儒學(xué)、孟子儒學(xué)和荀子哲學(xué)進行了系統(tǒng)的唯實比較，在揭示董學(xué)與它們的關(guān)系的同時，也深入挖掘了各種思想的本質(zhì)。本書認為，孟子儒學(xué)在理念和價值觀方面繼承了孔學(xué)，荀子哲學(xué)在諸
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