本書分為揚(yáng)子著述研究、揚(yáng)子思想研究、揚(yáng)子文化研究、揚(yáng)子生平研究以及附錄共五部分。主要文章有《揚(yáng)雄的“蠶叢”說(shuō)與古蜀蠶絲考古擬和》《徐復(fù)觀對(duì)揚(yáng)雄其人及思想的解釋》《論揚(yáng)雄對(duì)正統(tǒng)儒學(xué)的堅(jiān)持與維護(hù)》《揚(yáng)雄的學(xué)生觀》等。
本書《潛夫論》原文據(jù)各種善本及古籍引文與異文進(jìn)行勘定。其校記將現(xiàn)存最重要的七種版本之文字異同全部呈現(xiàn)于讀者面前。其集注廣采前賢之說(shuō)(除了全部錄入湖海樓本之汪氏箋，還錄入了汪繼培、王紹蘭等稿本之校箋)，同時(shí)又以經(jīng)史諸子會(huì)考的方法進(jìn)一步考釋原文中的疑難之處，對(duì)《潛夫論》作了兼具學(xué)術(shù)性與通俗性的注釋，力求辨明書中所記史事之原
董仲舒是中國(guó)思想史上不可回避的重要人物，作為西漢大儒、《春秋》公羊?qū)W的代表人物，他開(kāi)創(chuàng)的以天人之道為核心的經(jīng)學(xué)體系，為大一統(tǒng)秩序奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。 本書圍繞董仲舒的《春秋》學(xué)展開(kāi)，作者基于《公羊傳》及何休《春秋公羊解詁》的內(nèi)在理路，推演展示董仲舒《春秋》學(xué)的諸多面向，包括董仲舒《春秋》學(xué)中的天哲學(xué)，他對(duì)《春秋》之辭
本書以浙江局刻莊鴻逵校本劉文典《淮南鴻烈集解》為底本，輯《淮南子》俶真、覽冥、精神、齊俗、道應(yīng)、詮言、人間、要略諸篇。
《春秋繁露》是西漢董仲舒闡釋《春秋》的著作，董氏在書中極力推崇公羊?qū)W，發(fā)揮春秋大一統(tǒng)之旨，闡釋了陰陽(yáng)五行、天人感應(yīng)為核心的理論系統(tǒng)，為漢代的封建集權(quán)統(tǒng)治奠定了理論基礎(chǔ)。本書為凌曙注解《春秋繁露》之作。凌氏認(rèn)為《春秋》之義存于《公羊》，《公羊》之學(xué)傳于西漢董仲舒，又以《春秋繁露》流傳已久，訛誤較多，故收集舊說(shuō)作《春秋繁露
本書作者嘗試在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的視野中，重新梳理董學(xué)體系，以董仲舒《春秋》學(xué)的核心主旨“究天人之際，通古今之變”，作為安置董學(xué)核心要素的基本邏輯框架，力圖展現(xiàn)出董仲舒在大一統(tǒng)政治環(huán)境中為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的圣王之道所作的種種努力。
本書收選國(guó)內(nèi)外研究董仲舒的知名學(xué)者的最新研究成果，內(nèi)容涉及儒學(xué)研究、董仲舒哲學(xué)思想研究、董仲舒春秋公羊?qū)W、董仲舒經(jīng)學(xué)思想研究、陰陽(yáng)五行學(xué)、哲學(xué)與宗教學(xué)、董仲舒政治思想等多方面，反映了該研究領(lǐng)域的最新進(jìn)展和最新研究成果，具有較大的學(xué)術(shù)影響力和出版價(jià)值。
本書為《董仲舒研究文庫(kù)》第十四輯，收選國(guó)內(nèi)外研究董仲舒的知名學(xué)者的最新研究成果，內(nèi)容涉及儒學(xué)研究、董仲舒哲學(xué)思想研究、董仲舒春秋公羊?qū)W、董仲舒經(jīng)學(xué)思想研究、陰陽(yáng)五行學(xué)、哲學(xué)與宗教學(xué)、董仲舒政治思想等多方面，反映了該研究領(lǐng)域的最新進(jìn)展和最新研究成果，具有較大的學(xué)術(shù)影響力和出版價(jià)值。
《論衡》是東漢思想家王充的唯一傳世之作�！墩摵狻钒耸迤嗳f(wàn)言，在當(dāng)代被看做是一部具有唯物主義思想、科學(xué)主義、戰(zhàn)斗精神的偉大著作。本選題整理影印了歷代《論衡》文獻(xiàn)的主要版本，共54冊(cè)，為進(jìn)一步研究王充及其著作《論衡》提供了可靠的基礎(chǔ)性文獻(xiàn)資料。該選題為影印圖書，所用底本均已去的出版版權(quán)。
內(nèi)容介紹 顏銓穎先生自2002年起受業(yè)于毓老師。2004年起，毓老師開(kāi)設(shè)急就（救）班，改變昔日逐章逐句的講法，以其一融貫諸經(jīng)，每周上課兩到三次，每次雖有一主經(jīng)，但始終優(yōu)游于諸經(jīng)�！斗甭丁繁闶窃诖似陂g講授的主經(jīng)之一。顏銓穎先生退伍后，每日到毓老師家中上班。暮鼓晨鐘，黃卷青燈，師徒二人一同整理幾十年來(lái)留存的報(bào)刊、物件與
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