本書(shū)由福建省宗教古籍叢書(shū)編委會(huì)編纂。本編委會(huì)由福建省民族宗教事務(wù)委員會(huì)組織，編委會(huì)主任為蘭明尚，副主任為宋哩、張東暉、張忠發(fā)、鐘聲、薩支農(nóng)等，都有多年從事福建宗教事務(wù)管理工作的人員，對(duì)于政策的把握和史料的搜集整理等都較為專業(yè)。本書(shū)作為福建佛教史料典籍匯編，收集摘錄福建多部省志以及府、縣地方志和有關(guān)著述文獻(xiàn)中的記載。分“

本書(shū)是一部專注梳理西方古代“創(chuàng)世論”思想發(fā)展與爭(zhēng)論史的著作，完整而扼要地勾勒了這一迄今為止較少得到整體研究的主題的框架。作者逐一選取、分析古希臘與希臘化時(shí)期在思考與回應(yīng)創(chuàng)世問(wèn)題上較有代表性的七個(gè)哲學(xué)家或流派，梳理他們的觀點(diǎn)要旨與分歧所在，探討他們?cè)跔?zhēng)論過(guò)程中形成的陣營(yíng)及塑造的傳統(tǒng)。我們從中可以看到，作為西方古代哲學(xué)的重

文明交流互鑒是東南亞宗教研究領(lǐng)域亟須深入的重大命題。本書(shū)堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，匯聚了宗教學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科專家學(xué)者的最新研究成果，其內(nèi)容不僅從宏觀層面呈現(xiàn)東南亞多元宗教與世界文明交流互鑒的進(jìn)程，也從微觀與個(gè)案視角觀照到跨境民族及其宗教文化交流的內(nèi)容、

本書(shū)堅(jiān)持馬克思主義宗教觀、以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，聚焦東南亞宗教與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)系及價(jià)值。在研究路徑上，展現(xiàn)出全球視野和整體性特點(diǎn)，通過(guò)跨文化交流與互動(dòng)、宗教間對(duì)話與溝通、多元文化交叉呈現(xiàn)東南亞宗教的演化特點(diǎn)。在研究?jī)?nèi)容方面，從構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的高度來(lái)研究東南亞宗教，有助于在更宏觀的時(shí)空格局中呈現(xiàn)

本書(shū)主要介紹了魯迅的宗教觀及其對(duì)佛教、道教、基督教、伊斯蘭教和其他宗教文化的研究，探討了在宗教文化的影響下，魯迅思想的發(fā)展，是一部詳實(shí)的解讀魯迅思想的作品，為讀者描繪出魯迅對(duì)世界文化海納百川式的吸收，對(duì)糟粕毫不留情地批判的態(tài)度。其作者鄭欣淼先生浸淫魯迅研究多年，對(duì)魯迅的思想有深刻的了解，書(shū)稿匯集并挖掘了魯迅先生的宗教觀

17世紀(jì)30年代，法國(guó)外省小城盧丹發(fā)生了一系列中魔事件，中魔的大多是盧丹城內(nèi)圣于爾敘勒會(huì)的修女，而本堂神父于爾班格朗迪耶則逐漸被指為施魔者他最終因此在1634年被送上火刑架。 怪事深深根植于社會(huì)之中，或許揭示的是更深刻的整體變化。盧丹城的中魔事件體現(xiàn)了中世紀(jì)價(jià)值觀與當(dāng)時(shí)已開(kāi)始露頭角的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的沖突、科學(xué)與宗教的對(duì)抗

《東洋冥想的心理學(xué)：從易經(jīng)到禪》搜集了榮格研究儒、釋、道、印度諸教思想的文章，是當(dāng)代思潮研究中的一部經(jīng)典著作。在榮格看來(lái)，東洋思想也罷，類似巫術(shù)或迷信的現(xiàn)象也罷，這些都是無(wú)意識(shí)范圍內(nèi)重要的成分。但對(duì)深受東洋思想影響的人而言，無(wú)意識(shí)是潔凈空闊的世界，是有某種先驗(yàn)的精神規(guī)范的作用體，它不能與人類身心具有的一些奇特功能混淆，

本書(shū)是“當(dāng)代基督教現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)”重大項(xiàng)目系列成果的延續(xù)和拓展，主要敘述20世紀(jì)60年代以來(lái)西方宗教思潮的發(fā)展演變，重點(diǎn)探究“新時(shí)代”運(yùn)動(dòng)、女權(quán)神學(xué)與后現(xiàn)代主義這三種思潮，展示其發(fā)展趨勢(shì)及時(shí)代特色。當(dāng)代西方宗教在對(duì)待科技發(fā)展、融入社會(huì)等方面有了新認(rèn)識(shí)，其思想體系有著更大的開(kāi)放性和更多的包容性，引起的分歧及爭(zhēng)議亦更為明顯

中國(guó)本土宗教研究

“自然神學(xué)”是單憑理性而不訴諸任何啟示資源探討一些神學(xué)與哲學(xué)話題的研究領(lǐng)域。本書(shū)在當(dāng)代英美宗教哲學(xué)的視域中，采納分析的研究進(jìn)路，聚焦分屬本體論證明、宇宙論證明、設(shè)計(jì)論證明、惡的問(wèn)題以及神跡等五個(gè)重要話題的十五個(gè)前沿問(wèn)題展開(kāi)討論，這些討論在清楚梳理相關(guān)經(jīng)典論辯的前提下，適當(dāng)提出針對(duì)性評(píng)析。