《論財(cái)富的分配》是英國著名資產(chǎn)階級古典派經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉姆塞的重要著作。本書重要的貢獻(xiàn)是對于剩余價(jià)值做出了重要的判斷。本書是拉姆塞重要的作品,他以價(jià)值論為前提、分配論為核心，重點(diǎn)補(bǔ)充了利潤學(xué)說。馬克思在《剩余價(jià)值學(xué)說史》中對于拉姆塞的學(xué)術(shù)地位給與了重要的評價(jià)，并且引用了《論財(cái)富的分配》中的一些段落。拉姆塞在1836年初版了此

本書運(yùn)用馬克思恩格斯的《資本論)、列寧的《國主義論》分析認(rèn)識資本主義、國主義的立場、觀點(diǎn)和方法，對當(dāng)代資本主義、當(dāng)代國主義加以剖析和判斷。通過深入研究，作者指出，當(dāng)代資本主義已經(jīng)發(fā)展成為國際金融壟斷資本主義，仍然是壟斷資本主義，仍然是國主義，是資本主義的最階段、最后階段。從思想上、理論上徹底批駁清除了當(dāng)前國際問題研究與

本書主要介紹了隨著技術(shù)升級和社會變化，消費(fèi)者偏好及對市場營銷的態(tài)度也發(fā)生了非常大的變化。在歷史上曾發(fā)生過三次消費(fèi)者的反抗，而第四次或?qū)⒌絹�。傳統(tǒng)的市場營銷方式已很難滿足當(dāng)今消費(fèi)者的喜好，同時(shí)，消費(fèi)者對于市場營銷信息的辨識度越來越高，對過度宣傳現(xiàn)象以及營銷廣告的反對越發(fā)強(qiáng)烈。面對或?qū)⒌絹淼牡谒拇蜗�費(fèi)者的反抗，作者呼吁市場

本書對數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境下消費(fèi)者綠色消費(fèi)行為的影響因素及促進(jìn)機(jī)制進(jìn)行了探索。首先,從消費(fèi)者心理角度分析了相關(guān)因素對其綠色消費(fèi)意愿的影響,并提出了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下消費(fèi)者低碳消費(fèi)行為決策的概念模型及研究路徑。其次,研究了電子商務(wù)環(huán)境下消費(fèi)者消費(fèi)渠道選擇及其對環(huán)境可能造成的不同影響。再次,剖析了綠色標(biāo)志產(chǎn)品認(rèn)證對綠色消費(fèi)的促進(jìn)作用

本書在多元要素市場供求均衡價(jià)值論的基礎(chǔ)上，從經(jīng)濟(jì)剩余論的角度，試圖為經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供進(jìn)一步的理論支持和論證。全書共分為十二章：經(jīng)濟(jì)剩余：定義與源泉經(jīng)濟(jì)剩余：計(jì)量與表達(dá)經(jīng)濟(jì)剩余與生產(chǎn)和分配方式的改革歐洲古代和中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)剩余觀1618世紀(jì)：貸款取息的理論與實(shí)踐晚期重商主義的經(jīng)濟(jì)剩余觀古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家對重商主義的批判古典

本書對馬克思的理論進(jìn)行了三方面的拓展。一是在“非齊次偏好”模型的框架下，分析了財(cái)富不平等對資本主義生產(chǎn)和消費(fèi)的影響以及對經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性的影響。理論模型表明，不平等損害了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力，影響了經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性。二是在“有限理性”模型的框架下，分析了財(cái)富不平等對資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和穩(wěn)定性的影響。理論模型表明，不平等加劇了資本主義經(jīng)濟(jì)

在科技發(fā)展日新月異的今天，新媒體蓬勃發(fā)展，消費(fèi)者行為也發(fā)生了很大的改變。本書的寫作目的就是基于此，向讀者解讀并且闡述新媒體下的消費(fèi)者行為。本書從新媒體概述、消費(fèi)者行為的轉(zhuǎn)變、新媒體對消費(fèi)者行為的影響等各個(gè)方面出發(fā)，闡述了在新媒體環(huán)境下，消費(fèi)者行為發(fā)生轉(zhuǎn)變是必然的趨勢，并且對于今后消費(fèi)者行為的發(fā)展方向作出了預(yù)測�？傮w說來

主體、主義、主題、主張作為一個(gè)思想體系的根據(jù)和內(nèi)容，在其形成和論證過程中，體現(xiàn)為道、法、術(shù)、技四層次構(gòu)成的系統(tǒng)形式。通過對道、法、術(shù)、技四層次的探討，既可以明確該思想體系的系統(tǒng)，又可以認(rèn)知其主體根據(jù)和主義、主題、主張構(gòu)成的內(nèi)容。雖然既有的研究和論說者或許不清楚“四主”與道、法、術(shù)、技的關(guān)系，但他們都具有自己的主體性和由

本書應(yīng)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法，對西方發(fā)達(dá)資本主義國家在當(dāng)代發(fā)生的社會民主制度變革的理論、實(shí)踐和成效進(jìn)行透析性考查，揭示其實(shí)質(zhì)和局限性；并通過對當(dāng)代西方資本主義經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行和演化規(guī)律的研究，揭示其當(dāng)前面臨的經(jīng)濟(jì)困境和社會矛盾的根源，對于中國探尋實(shí)現(xiàn)社會長久穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的模式具有積極意義。

當(dāng)消費(fèi)兩極化、低欲望社會常態(tài)化，未來企業(yè)該如何吸引新型消費(fèi)者，才不會被淘汰？《未來消費(fèi)新形態(tài)》是日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家大前研一預(yù)測未來消費(fèi)熱點(diǎn)的全新力作，描繪了一幅大數(shù)據(jù)時(shí)代的全新消費(fèi)者畫像。在本書中，大前研一提綱挈領(lǐng)，提出了在日本的低欲望社會形勢下的新經(jīng)濟(jì)對策，他提出不能善用網(wǎng)絡(luò)的商家將退出舞臺，分析了宏觀經(jīng)濟(jì)理論無