本書共分為十五篇,涉及了教戒、督官職守、律法、去刺、秘行、曼荼羅作為基礎(chǔ)、六策、災(zāi)厄.、征前預(yù)備、兵法、對(duì)團(tuán)眾之舉措、弱王、奪城諸法、秘術(shù)、論書組織。該書除全面系統(tǒng)闡述了古代印度的國家政治和統(tǒng)治方策以外,還廣泛論及經(jīng)濟(jì)、民法、刑法、外交、戰(zhàn)爭等不同門類的問題,堪稱古代印度生活的百科全書。由于古代印度真正意義的史書基本闕
陸大鵬,知名青年譯者。介紹德國貴族文化,敘說德國貴族命運(yùn)乃至德意志興衰的歷史普及類讀物。
研究沙特政治穩(wěn)定對(duì)于理解紛中東國家轉(zhuǎn)型過程中的政治穩(wěn)定具有十分重要的意義。本書為區(qū)域國別研究的專題性著作,以沙特的制度和政策調(diào)整為中心,梳理沙特建政治穩(wěn)定的方式,這在國內(nèi)尚屬首次。在此基礎(chǔ)上,本書較為詳細(xì)地考察了沙特在推進(jìn)政治制度建設(shè)、拓展政治吸納、強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)控制和提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)績效的舉措,分析了沙特構(gòu)建政治穩(wěn)定舉措的
為什么20世紀(jì)70年代初的英國社會(huì),在應(yīng)對(duì)“行兇搶劫”現(xiàn)象時(shí)會(huì)走入極端? 本書從社會(huì)暴力問題所引發(fā)的政治、輿論反應(yīng)和波及全社會(huì)的道德恐慌入手,深入考察了經(jīng)濟(jì)衰退、階級(jí)矛盾加劇、社會(huì)共識(shí)瓦解和政治合法性危機(jī)的背景下,英國社會(huì)文化霸權(quán)斗爭和意識(shí)形態(tài)合法性重構(gòu)的文化機(jī)制問題。 行兇搶劫所引發(fā)的道德恐慌,蘊(yùn)含著一種針對(duì)社會(huì)
本書關(guān)注日本世相和日本社會(huì)。由庫索主編,通過庫索、唐辛子、蘇枕書、毛丹青、許知遠(yuǎn)、姜建強(qiáng)、李長聲、萬景路、張石等十幾位知日或旅日作者的日本觀察,匯成一本較為全面展現(xiàn)當(dāng)代日本狀態(tài)的觀察作品。全書主要由日本的教育、日本人的生活狀態(tài)、日式社交、日本老人及老齡化現(xiàn)象、日本文化的底色五部分展開。在這本書里,可以看見一個(gè)日本孩子成
本書的第一部分內(nèi)容首先關(guān)注行政部門的組織形態(tài)差異所帶來的影響。本書的第二部分對(duì)組織再編的過程進(jìn)行了分析。本書的第三部分著眼于知事的選舉支持,分析了知事在選舉支持上的“脫黨派化”戰(zhàn)略。知事通過與利益集團(tuán)建立直接的交涉渠道、通過擴(kuò)大流動(dòng)選民的支持,在選舉上脫離了對(duì)議會(huì)政黨的依賴,強(qiáng)化了自身作為行政長官推行地方改革的正統(tǒng)性。
本書為天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果之一。以英國為領(lǐng)頭羊的歐洲現(xiàn)代國家的崛起,大概是近代以來人類最重要、最具有深遠(yuǎn)影響的歷史現(xiàn)象之一,所以人們對(duì)這一歷史現(xiàn)象的探討也就投入了巨大的勞動(dòng)和持久的熱情。本書共分四章,分別為“走向衰落的貴族”“世俗化的僧侶”“活躍的市民”“不斷發(fā)展的個(gè)體農(nóng)民”,比較全面地梳理了中世紀(jì)晚期
本書共五章,內(nèi)容包括:國家治理與經(jīng)濟(jì)增長的理論基礎(chǔ)、國家治理與經(jīng)濟(jì)增長的分析框架、俄羅斯國家治理與經(jīng)濟(jì)增長歷史分析、俄羅斯國家治理與經(jīng)濟(jì)增長實(shí)證研究、俄羅斯國家治理發(fā)展趨勢研究。
暹羅即今日泰國,作者出于研究習(xí)慣仍使用暹羅一詞。本書原著于2014年由康奈爾大學(xué)出版社東南亞研究中心出版,收錄10篇文章,將本尼迪克特·安德森一生中關(guān)于泰國研究的論文、評(píng)論和隨筆按照年份和主題進(jìn)行綜合編排。其中一篇是他人為該書撰寫的導(dǎo)言,相比于廣告宣傳語、膚淺的贊美之詞,這篇導(dǎo)言深刻的揭示了安德森教授暹羅
書稿是國家社科基金項(xiàng)目“1660-1860年英國社會(huì)道德問題研究”(項(xiàng)目編號(hào)15BSS027)的結(jié)項(xiàng)成果。書稿研究的對(duì)象是1660-1860年英國社會(huì)的道德問題,具體而言,研究的是1660-1860年英國社會(huì)道德問題的表現(xiàn)及其成因、英國社會(huì)組織和政府對(duì)這些道德問題的認(rèn)識(shí)與對(duì)策、他們采取的行動(dòng)及其成效。書稿認(rèn)為在解決這一