《覓理記》是藏書(shū)家韋力歷經(jīng)數(shù)年不辭辛勞跋山涉水尋訪宋明理學(xué)大家遺跡后寫(xiě)就。然既為覓理,自當(dāng)明白理為何物,故作者在各章開(kāi)篇便以其深厚的理學(xué)積淀、經(jīng)緯分明的創(chuàng)作架構(gòu),為讀者捋清了中國(guó)人文精神的精髓所在宋明理學(xué)的基本脈絡(luò)。此部分引經(jīng)據(jù)典,內(nèi)容翔實(shí)且邏輯縝密,在不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r(shí),又慧海拾珠,覓得三二趣聞逸事,讓艱深的理學(xué)充滿趣味
《文心》是雪漠心學(xué)書(shū)系之一種,主要為雪漠心學(xué)在文學(xué)創(chuàng)作中的妙用,包括雪漠的多篇?jiǎng)?chuàng)作隨筆、作品序跋集、文化隨筆和文學(xué)對(duì)話等。全書(shū)分為四個(gè)部分:文學(xué)的智慧火花、開(kāi)啟你的文心、文學(xué)的精神和文化般若。作者在本書(shū)中思考了關(guān)于文學(xué)和文化的種種問(wèn)題,包括哲學(xué)、信仰與文學(xué)的關(guān)系,文學(xué)具有的精神品格,作家的人格修養(yǎng)等等,涉及各方各面,形
《慧心》是雪漠心學(xué)大系之一種,主要為雪漠心學(xué)的智慧妙用,與雪漠心學(xué)系列的其他書(shū)相較,本書(shū)側(cè)重呈現(xiàn)雪漠對(duì)日常生活及萬(wàn)事萬(wàn)相的看法,多臨陣相遇,直面交鋒,機(jī)鋒外露,流于自性,妙趣盎然。全書(shū)分為兩大部分,上冊(cè)《智慧人生》是作者的散談隨筆,往往直指人心,一針見(jiàn)血;下冊(cè)《智慧對(duì)話》是雪漠與他者的交流,對(duì)話內(nèi)容鮮活生動(dòng)、包羅萬(wàn)象因
《朱子語(yǔ)類》是宋代著名理學(xué)家朱熹的一部語(yǔ)錄體著作,由其門(mén)人記錄、黎靖德編纂而成。對(duì)后人而言,它是了解朱熹全面的思想的一部珍貴歷史文獻(xiàn)。本書(shū)精選《朱子語(yǔ)類》中的部分內(nèi)容并加以注釋與評(píng)述。所選語(yǔ)錄分八個(gè)專題,涵蓋面廣,有較強(qiáng)的代表性本書(shū)是《朱子語(yǔ)類》的評(píng)論及解釋,撰者對(duì)《朱子語(yǔ)類》反映的朱熹哲學(xué)思想作了較為全面的介紹和分
《近思錄》是中國(guó)古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài),代表著古代思想文化的發(fā)展水平。書(shū)中涉及科學(xué)的治學(xué)次序方法,治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事等,對(duì)當(dāng)今的教育者、讀經(jīng)者均有指導(dǎo)意義、借鑒價(jià)值。本次出版,為方便現(xiàn)代讀者閱讀,我們?cè)趯?duì)原文進(jìn)行精心校對(duì)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。
翻開(kāi)南宋的歷史,呈現(xiàn)在我們面前的,是一幅屈辱到令人氣短的畫(huà)圖。當(dāng)大多數(shù)人被危急存亡的關(guān)頭所震撼,感到無(wú)可措手的苦悶,甚至因以灰心絕望的時(shí)候,亦有人竭盡心力,挽狂瀾于既倒。具有“推倒一世之智勇,開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”的龍川先生陳亮,就是其中重要的一員。陳亮一生特立獨(dú)行,操心危,慮患深,挺身而出欲負(fù)荷時(shí)代使命,獨(dú)當(dāng)救亡大任;卻終
本書(shū)通過(guò)對(duì)程顥、程頤書(shū)院教育活動(dòng)的遺址考察與文獻(xiàn)分析,全面展現(xiàn)了二程的書(shū)院教育活動(dòng),對(duì)于當(dāng)代學(xué)者研究二程書(shū)院教育、大學(xué)生修身治學(xué),大眾了解和學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化,尤其是書(shū)院文化具有一定的借鑒意義。
王國(guó)維的《教育學(xué)》闡述了他的教育學(xué)主張,是中國(guó)較早研究教育學(xué)的專著。舒新城的《教育通論》是20世紀(jì)二三十年代教育通論類著作的代表之一,特重歷史演化與中國(guó)教育實(shí)際問(wèn)題。錢(qián)亦石的《現(xiàn)代教育原理》在現(xiàn)代思想指導(dǎo)下,建立了教育原理體系,介紹了教育的理論基礎(chǔ)和三種形態(tài),彰顯了教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
《近思錄(典藏版)(精)》是南宋朱熹和呂祖謙編訂的理學(xué)入門(mén)書(shū)和概論性*作。它選取北宋理學(xué)家周敦頤、程顥、程頤、張載4人語(yǔ)錄622條,分類編輯而成。這次整理,以江永集解本為底本,文字?,主要參校茅星來(lái)集注本,也參考了葉采本與張伯行本,隨校隨改,未出校記。注釋重在指明語(yǔ)言出處或理論淵源,有義理難明者指明義理。有關(guān)義理闡釋
《張載》一書(shū)主要介紹了北宋哲學(xué)家、理學(xué)創(chuàng)始人之一張載的生平與思想。作者從張載關(guān)學(xué)宗師的特殊地位出發(fā),到他以易為宗、以禮為用、變化氣質(zhì)、民胞物與哲學(xué)思想的詳細(xì)闡釋,全方位地揭示了他之所以在理學(xué)發(fā)展史上占據(jù)一席之地的深刻原因。既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)事例,又有深邃的理論探究,內(nèi)容繁富,可讀性極強(qiáng)。