“中華人民共和國史研究”叢書共六卷，此書為其一。本書以唯物史觀和中國化的馬克思主義為指導(dǎo)，借鑒歷史學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的研究方法，吸收現(xiàn)有的當(dāng)代中國文化史研究成果，史論結(jié)合，梳理和分析了1949年至2012年間，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在不同歷史條件下探索文化發(fā)展道路的歷程、所取得的理論和實踐成就，揭示新中國在物質(zhì)文明與精神文明
《大私塾教養(yǎng)階進叢書》以史為鑒系列分為《百家姓》《史記故事》和《五字鑒》三冊。本冊為《史記故事》，取材于司馬遷所著《史記》，選取了《史記》中80個耳熟能詳?shù)木使适拢湟跃啦鍒D，對每段故事背后的道理都有所闡述和提問，便于小讀者發(fā)散思維，舉一反三，是難得的青少年成長讀物。
《中國典籍與文化（第九輯）/講座叢書（第二編）》收入有關(guān)中醫(yī)問題的講稿10篇。這些講稿從中醫(yī)基礎(chǔ)理論與發(fā)展、中醫(yī)診斷、中外醫(yī)學(xué)交流、中醫(yī)古籍版本簡史等方面對中醫(yī)問題進行了研究。閱讀此書，可使讀者對中醫(yī)問題有一個全面的了解。
海上絲路發(fā)展史
上海市文物保護研究中心上海大學(xué)文學(xué)院編
中國智慧在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了兩個階段：一是古典哲學(xué)形成以前的“前經(jīng)典”階段，二是用六經(jīng)施教以后的“經(jīng)典”階段。在前一階段，人們的公共知識主要是在儀式場合形成的，是通過口語和圖像來傳播的，因而使用了特殊的符號方式。后人不深察，往往憑狹隘的經(jīng)驗作簡單化的理解。為了找到真相，《經(jīng)典之前的中國智慧》從上古神話、上古藝術(shù)、上古儀
中國人民大學(xué)國學(xué)院國史教研室編*的《國學(xué)視野下的歷史秩序》是中國人民大學(xué)國學(xué)院國史教研室編纂的論文集，共收錄九位學(xué)者的二十四篇論文，是國史教研室從教者近十年研究成果的萃編。論文集以“歷史秩序”為主題，從政治、社會、制度、觀念等角度，對中國古代國家與社會秩序的形成及其特點進行了專題式呈現(xiàn)。本集所收文章，涉及考古學(xué)、中國古
《史記精選（插圖版）》為國學(xué)今讀系列之一�！妒酚洝吩短饭珪�，是我國第一部通史。共五十多萬字，記載了上至黃帝，下至漢武帝元狩二年(公元前122)約三千年的史事。唐代史學(xué)家劉知幾在《史通》一書中把歷史著作分為“編年體”和“紀(jì)傳體”兩大類，《史記》是紀(jì)傳體的創(chuàng)始。此后歷代正史，都沿襲了這一有“紀(jì)”有“傳”的體例。據(jù)司
每個人都是大地的一部分。大地之上絕無尺規(guī)，毀壞大地就是毀壞我們自己，對中國的拯救最終將來自大地。今天，在鋼筋水泥和馬賽克的擠壓下，人們心中的故鄉(xiāng)之火正在大面積熄滅，希望本書能為讀者喚回一片野云，讓更多的人在日月臨身的感恩中，親近腳下的大地�！渡胶尤f朵》（南方卷）以圖文并茂的形式，優(yōu)美流暢的語言，描述了中國南方江南、
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