本書為教育部人文社科重點基地四川大學(xué)中國俗文化研究所建設(shè)項目成果，為中國古代文學(xué)研究專著。我國古代禪林筆記展現(xiàn)了禪僧與文人復(fù)雜微妙的關(guān)系。本書主要以宋代十種禪林筆記為中心，研究作為一種寫作形式的禪林筆記，追尋這些敘述背后隱含的意義。

本書為教育部人文社科重點基地四川大學(xué)中國俗文化研究所建設(shè)項目成果，為中國古代文學(xué)研究專著。南宋臨濟(jì)宗詩僧是南宋中后期詩壇上不可忽視的創(chuàng)作群體。本書主要以橘洲寶曇、北磵居簡、物初大觀、藏叟善珍、淮海元肇、無文道璨、覺庵夢真七位臨濟(jì)宗詩僧為中心，考察南宋時代的禪僧詩歌寫作，揭示他們之于宋代文學(xué)和中國文學(xué)的價值與意義。

本書為2018年度國家出版基金項目，國家社科基金重大項目“歷代賦論整理研究”階段性成果，國家社科基金一般項目“歷代賦學(xué)文獻(xiàn)考”成果。本書以時代為綱，以類別為目，全面考察、評介歷代賦學(xué)文獻(xiàn)近千種（含有部分亡佚或殘缺文獻(xiàn)）。首先將歷代賦學(xué)文獻(xiàn)劃分為戰(zhàn)國秦漢、魏晉南北朝、唐宋（含遼金）、元明、清代凡五個歷史時期。每一歷史時期

《中國古代小說序跋研究》以中國古代小說序跋為研究對象，以古代小說序跋的本體研究與個案研究作為重點，探尋了古代對于小說創(chuàng)作與接受的態(tài)度，透視了小說觀念的分段演進(jìn)，梳理了古代小說序跋對中國古代小說理論的貢獻(xiàn)。具體來說，該書對小說序跋所記錄的小說搜集、整理、修改、成書的創(chuàng)作過程，對小說作者的生平和小說創(chuàng)作的緣起，對當(dāng)時及后來

明清通俗小說的雅化也就是文人化，具體來說就是作家隊伍的精英化，作家主體意識的自我化，審美趣味的高雅化，創(chuàng)作構(gòu)思的精致化，藝術(shù)結(jié)構(gòu)的網(wǎng)狀化，作品敘事的詩意化，語言表達(dá)的文雅化。明清通俗小說的雅化關(guān)涉諸多方面，概而言之，它與文化政策有關(guān)，與文化間的矛盾運(yùn)動有關(guān)，與文人生存境遇有關(guān)，與文人的心理變化有關(guān)，與文學(xué)自身的嬗變規(guī)律

湯顯祖戲曲文本的敘事主題立意深邃、敘事策略精巧細(xì)密、敘事方式多樣繁復(fù)。五部戲曲作品中的隱含作者綜合運(yùn)用了多種獨(dú)具特色的敘事手段，打造出中國古典戲曲文學(xué)敘事的巔峰之作�！稖�顯祖戲曲文本敘事研究》一書分七章，分別探討了湯顯祖五部戲曲文本的敘事主題、人物塑造、敘事策略、夢敘事、敘事時間、空間敘事、聽覺敘事等問題。作者在書中大

本書為研究中國現(xiàn)代心理現(xiàn)實主義小說的理論專著，全書分析了中國現(xiàn)代心理現(xiàn)實主義小說起源、發(fā)展的文學(xué)生態(tài)環(huán)境及社會歷史環(huán)境的特點，結(jié)合具體實例，引用中國現(xiàn)代心理現(xiàn)實主義小說家的相關(guān)作品，從文學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等多角度分析中國現(xiàn)代心理現(xiàn)實主義小說的發(fā)生、發(fā)展過程，詳細(xì)闡述了中國現(xiàn)代心理現(xiàn)實主義小說的源發(fā)背景、小說觀念、主題意蘊(yùn)

本精選文集遵循紅學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯，以作者家世、版本成書、思想與藝術(shù)、人物、紅學(xué)史為五個單元，從《紅樓夢學(xué)刊》辦刊40年發(fā)表的4000余篇中選出具有代表性的學(xué)術(shù)成果，展示紅學(xué)發(fā)展的歷程，這次編選的文集是從事紅學(xué)研究的階梯，彰顯了學(xué)術(shù)規(guī)范，是紅學(xué)研究者和《紅樓夢》愛好者的良師益友。

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范曄及其史傳文學(xué)